【正文】 興封建制度激烈博弈的時(shí)代，法家思想主張社 會(huì)變革，就是要砸爛一切傳統(tǒng)的革命傾向， C正確；孔子倡導(dǎo) “ 禮 ” 是用來(lái)維護(hù)西周的等級(jí)制度，與題意不符，排除 A；李時(shí)珍著作《本草綱目》被成為東方醫(yī)學(xué)巨典，與題意不符，排除 B；吳道子創(chuàng)立 “ 暈染法 ” 是繪畫的手法，與題意不符，排除 D。他認(rèn)為萬(wàn)物是由于物質(zhì)性的 氣 ，自然運(yùn)動(dòng)而生成的。材料未涉及重文輕武觀念漸趨興盛，故 A排除。 6. 下圖所示的技術(shù)發(fā)明，傳入歐洲后的積極作用在于 A. 加速了封建騎士階層的衰落 B. 提高了文化思想的傳播速度 C. 保證了地震方位測(cè)定的準(zhǔn)確性 D. 促進(jìn)了養(yǎng)蠶絲織業(yè)的發(fā)展 【答案】 B 【解析】 從材料來(lái)看，圖片中反映的內(nèi)容是有關(guān)印刷的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指的是活字印刷術(shù)。儒家思想為絕對(duì)君權(quán)服務(wù)，不是制約，故排除 C選項(xiàng)。 9. 蘇軾在欣賞王維的 畫作時(shí)說(shuō)道： “ 味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。其他三項(xiàng)的排列不符合題意，排除 ABC項(xiàng) 。 （ 2）道光年間，漢劇進(jìn)京， “ 徽漢合流 ” ，形成京劇。 B．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．樹(shù)立人的尊嚴(yán) 14. 文藝復(fù)興 ” 被稱為 “ 打破神學(xué)枷鎖，高舉 ‘ 人文主義 ’ 旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng) ” 。這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)最主要的積極意義在于 A. 破除了人們對(duì)宗教神學(xué)的迷信 B. 順應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的需要 C. 有利于各 民族國(guó)家的形成 D. 否定了教皇和教會(huì)的特權(quán) 【答案】 D 【解析】 從材料來(lái)看，加爾文認(rèn)為所有的一切都是有上帝先定的，所以主張的是先定論，這就否定了教會(huì)對(duì)事物的任意解釋，否定了教皇和教會(huì)的特權(quán)，因此本題選擇 D選項(xiàng)。 文藝復(fù)興與宗教改革 19. “ 我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，而且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體的不可分割的一部分。 21. 達(dá)爾文逝后世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。小說(shuō)大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和意識(shí)流手法構(gòu)建了一個(gè)交錯(cuò)凌亂的時(shí)空，語(yǔ)言上形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。 ” 這段材料表明電影的出現(xiàn)對(duì)青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是 A. 電影成為青少年重要的娛樂(lè)方式 B. 電影是教育青少年積極向上的學(xué)校 C. 電影提升了青少年的審美情趣 D. 電影對(duì)青少年 的生活方式具有引導(dǎo)作用 【答案】 D 【解析】試題分析：青少年模仿電影明星的動(dòng)作反映了電影對(duì)青少年的生活方式具有引導(dǎo)作用。 ” 這說(shuō)明 A. 中體西用思想得到突破 B. 民主共和思想得到廣泛認(rèn)可 C. 社會(huì)主義思潮開(kāi)始傳播 D. 進(jìn)化、民權(quán)思想居主導(dǎo)地位 【答案】 A 【解析】 從國(guó)民要擺脫 “ 君權(quán)、外權(quán)之壓制，必先脫數(shù)千年來(lái)牢不可破之風(fēng)俗、思想、教化、學(xué)術(shù)之壓制。 內(nèi)容 28. 1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材。 30. 孫中山在《民報(bào) 民生主義 【名師點(diǎn)睛】三民主義內(nèi)在的關(guān)系： 三民主義中民族、民權(quán)、民生三者相互聯(lián)系，相互影響。 —— 摘編自劉建軍《論歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)新文化的多重起源》 材料二 “ 世俗權(quán)力是受上帝的委托來(lái)懲治奸邪，保護(hù)善良的。 （ 3）依據(jù)材料三概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想主張。 （ 3）依據(jù)材料中 “ 在宗教方面 ? 即消滅宗教的狂熱和不容異說(shuō)。進(jìn)入民國(guó)，各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論，民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。將中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想與近代西方思想相接合 。 側(cè)重 ② ：民國(guó)的建立，促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播。聯(lián)系當(dāng)時(shí)進(jìn)行變法的背景及力量對(duì)比，為減少變法阻力而采取的一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì)，同時(shí)要結(jié)合康有為的個(gè)人經(jīng)歷，得出正確結(jié)論。后一種觀點(diǎn)是從經(jīng)濟(jì)因素（資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步大發(fā)展 )、文化、思想、教育因素（新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣）、政治因素（北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制、袁世凱尊孔復(fù)古 )多因素、多角度地進(jìn)行解釋。 （ 3）該題以 “ 新文化運(yùn)動(dòng) ” 為切入點(diǎn)，旨在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。北京大學(xué)實(shí)行 “ 兼容并包，思想自由 ” ，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。在 “ 結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述 ” 部分。 （ 2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明近代中國(guó)社會(huì)是如何從物質(zhì)方面、制度方面、精神方面來(lái) “ 重建文化自信心的 ” 。 ”“ 孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平， ?? 其用在與時(shí)進(jìn)化。思想因素：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人文主義復(fù)蘇。 ”?? 這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。現(xiàn)代意義上城市的出現(xiàn)，并形成與之相適應(yīng)的城市新文化氛圍，而文藝復(fù)興的出現(xiàn)，說(shuō)到底，是在城市里發(fā)生的。 “ 舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役 ” 的目的是要避免在革命成功后出現(xiàn)像歐美革命后出現(xiàn)的貧富不均的現(xiàn)象。 ” 為了順應(yīng)這種世界潮流，孫中山于 1924年改組國(guó)民黨，并和共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。 ?? 民國(guó)的創(chuàng)立并未帶來(lái)人們期望的和平與秩序，于是中國(guó)的知識(shí)分子逐漸相信，如果不進(jìn)行一場(chǎng)徹底的思想變革，就不可能有良好的政府和進(jìn)步的社會(huì)。 考點(diǎn)： 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 點(diǎn)睛：解答本題要清楚各個(gè)藝術(shù)流派的特點(diǎn)，首先我們 要清楚材料描述的內(nèi)容屬于后現(xiàn)代主義荒誕派的作品，由此才能去和選項(xiàng)中的繪畫藝術(shù)進(jìn)行比較。 ” 作者評(píng)論的藝術(shù)風(fēng)格是 A. 浪漫主義 B. 現(xiàn)實(shí)主義 C. 現(xiàn)代主義 D. 理性主義 【答案】 C 【解析】試題分析：現(xiàn)代主義的藝術(shù)在對(duì)待社會(huì)、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系是扭曲的。 20. 《西方文明史》中記載： “ 中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了，代之而起的是無(wú)限的、受普遍法則制約的新宇宙，地球現(xiàn)在被看做其中的一顆行星。理性主義是建立在承認(rèn)人的推理可以作為知識(shí)來(lái)源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法。 韋爾斯認(rèn)為： “ 他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖，而是因?yàn)樗皇?這樣的領(lǐng)袖：因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主。兩者“ 高明 ” 之處在于 A. 都利用宗教反對(duì)封建思想 B. 都通過(guò)著書立說(shuō)表達(dá)思想 C. 都組織團(tuán)體宣傳新思想 D. 都借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想 【答案】 D 【解析】試題 解析：本題主要考查近代歐洲的文藝復(fù)興和中國(guó)的維新變法，旨在考查分析比較相關(guān)史實(shí)的能力。 ” 說(shuō)明此人年紀(jì) 比蘇格拉底要小，所以排除 D選項(xiàng)。 AC是京劇形成的基礎(chǔ)； B不是清朝的。 點(diǎn)睛：回答本題要理解王摩羯的畫作所代表的類屬，可以看出 “