岳麓版歷史必修3漢代的思想大一統(tǒng)5-文庫吧在線文庫
【正文】 A．要求統(tǒng)治者以 “ 清靜無為 ” 的方式穩(wěn)定統(tǒng)治 B．要求統(tǒng)治者不要統(tǒng)治人民 C．要求統(tǒng)治者無所作為，享受榮華 D．要求統(tǒng)治者把人民的疾苦放在首位 漢武帝問策賢良文學(xué)，董仲舒對曰： “ 臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。漢武帝規(guī)定《 詩 》《 書 》《 禮 》《 易 》《 春秋 》 為 “ 五經(jīng) ” ，并設(shè)立專事研究和傳播五經(jīng)的教官，稱為 “ 博士 ” 。 人君必須 遵循天道，實行仁政。 （匈奴南下侵漢；諸侯 “ 自為法令，擬于天子 ” 七國之亂） ——吸收大一統(tǒng)的思想。天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟 (同一顏色的四匹馬 )，而將相或乘牛車。 ?一、西漢初的黃老之學(xué) ——漢初鞏固統(tǒng)治的指導(dǎo)思想 請思考： ？ ？ 了什么作用？ 黃帝像 老子 內(nèi)容： “ 無為而無不為 ” ，是一種“ 積極無為 ” 的哲學(xué)觀。 一、西漢初的黃老之學(xué) ： (被以后的朝代借鑒。 ? 思想來源 二、罷黜百家，獨尊儒術(shù) ： “ 春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古
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