人教版中職語文基礎(chǔ)模塊下冊第4課人生三步驟3-文庫吧在線文庫
【正文】 內(nèi)求”的方法，使個(gè)人的行為同封建道德相吻合，為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才。但是，個(gè)人、家庭、國家又是融為一體的，如果 每個(gè)人都自覺修身養(yǎng)性，每個(gè)家庭都和睦穩(wěn)定，那么，社會 就會安定，人們就會團(tuán)結(jié)，國家就會太平，從這個(gè)意義上講 修身齊家與社會、與國家有益，又是為公的。 難句理解 富貴貧賤不是決定我們內(nèi)心是否安樂的尺度，只有行為符合我們至善的天性，方能獲得內(nèi)心的快樂與滿足。主題 做人首先講的是保持生命的延續(xù)，這是物 質(zhì)文明；其次要講行為與事業(yè)，修身、齊家 治國平天下，希望能做到 “ 有所不為 ” ，這 是人文精神；最后講的就是德行，圓滿發(fā)展 德行是做人之要義，那才算是找到人生的真 正歸宿了。 在生命的發(fā)展過程中，物質(zhì)文明不可缺，人文精神、精神文明更重要?？纯瓷鐣洗蟾淮筚F的人，或許他不安不樂，而極其貧賤的，或許反而安樂。 修身齊家是一種行為道德，是公私兼顧的。 ① 儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。精神人生的意義勝過物質(zhì)人生，因此，在物質(zhì)生活上只求最低限度的滿足即可，我們應(yīng)該去追求精神和生命的高質(zhì)量。 我們是為維持我們的生命才的生活，并不是我們的生命就是為了生活。 ：返回，回到本處。 tōng d225。 sh226。n fāng zh224。 蓋茨現(xiàn)在依然每天工作 14個(gè)小時(shí)以上。他既沒有念過大學(xué)，非學(xué)院派，更沒有留過洋，非西洋派。他強(qiáng)調(diào)中國歷史獨(dú)特而長
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