人教課標(biāo)版高中語(yǔ)文選修教材中外戲劇名作欣賞課件第七單元曹禺與北京人-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 941年，它深刻地揭露了封建制度的腐朽衰敗，也揭示了資本主義必然滅亡的規(guī)律。 二、點(diǎn)擊背景 作者在《曹禺選集 1928年由洪深提議，改稱話劇。 ) 驀．地 (m 242。 n ɡ y 224。 囁嚅：想說(shuō)而又吞吞吐吐不敢說(shuō)出來(lái)。指事情很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)。使她由文弱走向堅(jiān)強(qiáng)，最終的出走就是標(biāo)志。 《北京人》里的含蘊(yùn)雋永、抒情寫(xiě)意的臺(tái)詞，就是動(dòng)作性和抒情性融合在一起的個(gè)性化的語(yǔ)言，劇中人物都用自己的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的性格特征，推動(dòng)劇情的發(fā)展。 3．曹禺是怎樣刻畫(huà) “ 北京人 ” 形象的？劇作者為什么要把幾十萬(wàn)年前的 “ 要愛(ài)就愛(ài)，要恨就恨 ” 的 “ 北京人 ” 與像曾文清那樣怯弱、無(wú)能的 “ 北京人 ” 對(duì)立起來(lái)？曹禺心目中的新的 “ 北京人 ” 是誰(shuí)？ 【 提示 】 曹禺在 《 北京人 》 第二幕中，通過(guò)人類學(xué)家袁任敢的一段臺(tái)詞 ,刻畫(huà)了 “ 北京人 ” 的形象 :“ 那時(shí)候的人要愛(ài)就愛(ài) ,要恨就恨，要哭就哭 ,要喊就喊 ,不怕死 ,也不怕生 .他們整年盡著自己的性情 ,自由地活著 ,沒(méi)有禮教來(lái)拘束 ,沒(méi)有文明來(lái)捆綁 ,沒(méi)有虛偽 ,沒(méi)有欺詐 ,沒(méi)有陰險(xiǎn) ,沒(méi)有陷害 ??” 曹禺用五十萬(wàn)年前的 “ 北京人 ” 形象與曾文清那樣的現(xiàn)代 “ 北京人 ” 對(duì)立起來(lái) ,是要強(qiáng)調(diào)一個(gè)題旨 :再也不能像曾文清似的渾渾噩噩地生活下去了！于是曹禺在劇中著力塑造了兩個(gè)新的 “ 北京人 ” —— 愫方和曾瑞貞 —— 的形象 ,把全劇結(jié)尾在她們奔向光明的離家出走上 . 4．對(duì) 《 北京人 》 的舞臺(tái)指示中的音響效果作一番梳理，探尋一下它們的含義，比如，指出哪一些是屬于生活氣氛的烘托，哪一些是屬于詩(shī)意的象征，哪一些是人物精神狀態(tài)的外化等等。 【提示】 瑞貞是第三代北京人曾霆的妻子，她是封建包辦婚姻的犧牲品。像流水那樣毫不間斷。亦指使人感到多余、麻煩的事物。 ) 戕害． ．(q i ān ɡ h 224。 ) 蹲．伏 (d ū n ) 黠．笑 (xi 225。我國(guó)話劇最早出現(xiàn)在辛亥革命前，稱文明戲或新劇。 假如說(shuō) 《 雷雨 》 側(cè)重于倫
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