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正文內(nèi)容

中職語(yǔ)文拓展模塊內(nèi)蒙訪古2-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 ,這就是古代的陰山,現(xiàn)在的大青山。匈奴傳 》 載,這里在漢代卻是一個(gè)“草木茂盛,多禽獸”的地方,古代的匈奴人曾經(jīng)把這個(gè)地方當(dāng)作自己的苑圃。這是多么平靜的一個(gè)原野。如果他們失去了這個(gè)沃野,就失去了生存的依據(jù),史載“匈奴失陰山之后,過(guò)之未嘗不哭也”,就是這個(gè)原因。這段長(zhǎng)城高處達(dá)五米左右,土筑,夯筑的層次還很清楚。 ? 當(dāng)然,我說(shuō)趙武靈王是一個(gè)英雄,不僅僅是因?yàn)樗艘粭l長(zhǎng)城,更重要的是因?yàn)樗矣诎l(fā)布“胡服騎射”的命令。 ? 現(xiàn)在讓我們離開趙長(zhǎng)城談一談陰山一帶的漢代城堡。 ? 在陰山以北筑城障的事, 《 史記 一直到元帝時(shí)由于匈奴呼韓耶單于款塞入朝,才從陰山以北的城堡撤退駐軍,但仍然保留著通峰火的哨兵。 ? 塔布土拉罕在呼和浩特市東北 35公里。古城周圍有很多古墓,大多數(shù)沒有封土。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從這一帶發(fā)現(xiàn)的文物得到說(shuō)明。 ? 據(jù)內(nèi)蒙的同志說(shuō),除青冢外,在大青山南麓還有十幾個(gè)昭君墓。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代要建立民族之間的友好關(guān)系,不能向我們今天一樣,通過(guò)各族人們之間的共同的階級(jí)利益、經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài),主要的是依靠統(tǒng)治階級(jí)之間的和解,而統(tǒng)治階級(jí)之間的和解又主要的是決定于雙方力量的對(duì)比,以及由此產(chǎn)生的封建關(guān)系的改善,和親就是改善封建關(guān)系的一種方式,當(dāng)然,和親也是在不同的歷史條件下出現(xiàn)的,有些和親是被迫的,但有些也不是被迫的,昭君出塞就沒有任何被迫的情況存在。 障:古代邊境險(xiǎn)要處和用于戍守的小城。 款,叩。 繩紋,古代陶器的一種紋飾。另外,作者也借此否定了把修長(zhǎng)城作為秦始皇一大罪狀的觀點(diǎn)。 樓是凌云的建筑;所以會(huì)引起空靈飄忽的感覺?!毙亲蛞褂謻|風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。?。沁@個(gè)字,太美了。 ? 樓在山間,樹在山間,樓在山山樹樹間。前窗外,不再有寧?kù)o,后窗外是一棟未完成的建筑,象一個(gè)黑色的巨人以龐然的陰影掩蔽一山美景。于是我只能懶懶地蜷伏于室內(nèi)讀露意絲拉貝香艷的十四行;聽小王子講玫瑰和狐貍的故事,若此我只能把這所小樓命名為藏書的小樓,因?yàn)樗辉俟诺洌辉贃|方,不再寧?kù)o,不再典雅,而靜靜地小立樓頭,看云,聽鳥,望月都是很久很久以前的故事了。這次訪問歷時(shí)兩個(gè)月,行程 1萬(wàn) 5千余里。課文選自 3兩節(jié)。秦統(tǒng)一后,趙長(zhǎng)城樂段與燕長(zhǎng)城聯(lián)結(jié),成了當(dāng)時(shí)最靠北邊的長(zhǎng)城?!吧选鳖愃迫棺?,古代漢族男女下身都穿“裳”。③ 在大青山下 。 1940年 2月到重慶,先后完成了 《 中國(guó)史鋼 》 第一、二卷和 《 中國(guó)史論集 》 等上百萬(wàn)字的著作。 真不再留戀這失卻了最重要的東西的小樓,也再不知道如何去形容它,給它命名?!蔽衣犞?;迷失在藍(lán)藍(lán)的夜里。凌晨的微風(fēng)中有樹枝的沙沙聲,有自畫眉鳥的喉頭滑出的清脆的歌聲。”傷春時(shí)節(jié)、樓提供個(gè)凄楚的意境.”子規(guī)啼月小樓西”:而在欲雨還睛的時(shí)刻樓上又會(huì)是另一番景象:”山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓?!彼岣杓藗兊脑⒕樱骸泵廊艘恍﹀褐椴?,遙指紅樓是妾家。第一部分是以陰山南麓的戰(zhàn)略地位寫到長(zhǎng)城,再寫趙武靈王說(shuō)他是英雄,有兩個(gè)原因,他修了長(zhǎng)城,而更重要的是發(fā)布“胡服騎射”的命令,也就是向胡人學(xué)習(xí)。兩者看起來(lái)似乎是矛盾,實(shí)際上又是統(tǒng)一的,二者屬于民族關(guān)系方面的問題,并且都是正確處理民族關(guān)系的做法。 罷,撤除。列,各。 迥乎:顯然,形容相差得很遠(yuǎn)。 ? 王昭君究竟埋葬在哪里,這件事并不重要,重要的是為什么會(huì)出現(xiàn)這樣多的昭君墓。因?yàn)樵趦?nèi)蒙人民的心中,王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?,而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。 ? 找不想詳細(xì)介紹這兩個(gè)古城的發(fā)現(xiàn),只想指出一個(gè)事實(shí),即陰山南北和黃河渡口一帶的漢代古城,不是由于經(jīng)濟(jì)的原因,而是由于軍事的原因建筑起來(lái)的。在城的附近有五個(gè)大土堆,塔布土拉罕就是五個(gè)大土堆的意思。” ? 在大青山與烏拉山之間的峪口有一條昆都侖河,由北而南流人黃河。地理志 》 注作支就城 ),又西北得頭曼城,又西北得牢城河 《 漢書 從古城分布的地位看來(lái),幾乎通向陰山以北的每 個(gè)重要峪口,都筑有城堡。敢于這樣做的人,難道不是一個(gè)英雄嗎 ?可以肯定說(shuō)是一個(gè)英雄,一個(gè)大大的英雄。大家都知道秦始皇全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ),就引起了民怨沸騰。據(jù) 《
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