【正文】 公元前 307年，趙武靈王下令改革服制，即把原來漢族上“衣”下“裳”的服制改為“胡服”。 1920年畢業(yè)于武昌商業(yè)專門學(xué)校。”我便是小王子”他說?！? ? 樓是觸及重霄的建筑；所以氣象萬千。例如第一部分第八段中，寫趙武靈王修長城，引用了 《 史記 匈奴傳 》 中關(guān)于趙長城的記載，證實了“這段古長城正是趙長城的遺址”，從而使結(jié)論更加確鑿有力。 以罷：已撤除。 詞語解釋 崎嶇：形容山路不平。 第二層：（ 1014）寫昭君墓，頌揚漢代的和親政策。古城作長方形，分內(nèi)外兩城， 外城周圍約六里。 《 正義 》 引 《 括地志 》 云：“五原郡相陽縣 (《 漢書 ? 只要讀一讀 《 戰(zhàn)國策 第四層（ 89）：處于爭奪焦點的趙長城遺址 ? 早在戰(zhàn)國時，大青山南麓，沿黃河北岸的一片原野，就是趙國和胡人爭奪的焦點。關(guān)于這一點，從呼和浩特和包頭這兩個蒙古語的地名可以得到說明。我們都想從鐵道兩旁看到一些塞外風(fēng)光，黃沙白草之類，然而這一帶既無黃沙，亦無白草，只有肥沃的田野，栽種著各種各樣的莊稼：小麥、蕎麥、谷子、高梁、山藥、甜菜等等，如果不是有些地方為了畜牧的需要而留下了一些草原，簡直要懷疑火車把我們帶到了河北平原。秋天的陰山，像一座青銅的屏風(fēng)安放在它們的北邊，從陰山高處拖下來的深綠色的山坡，安閑地躺在黃河岸上，沐著陽光。 ? 我們這次訪問包頭，曾經(jīng)登臨包頭市西北的大青山，游覽這里的一段趙長城。 第一層： （ 19）漢代城堡的形成和廢墟，強調(diào)在民族關(guān)系緊張時期和平往來任未阻斷?！坝纱丝磥?，當漢武帝時漢王朝在陰山以北筑了很多城堡，幾乎是步步為營，把它的勢力遠遠地推到陰山以北的地方。這里的古漢城也是分內(nèi)外兩城，內(nèi)城也散布著很多漢代磚瓦，外城很少。現(xiàn)在這些東西都沒有了，只有一個石虎伏在階臺下面陪伴這位遠嫁的姑娘。 夯：打夯筑城。 繩紋陶片：帶胡密排的繩紋的陶器殘片。同一樓字在法文或英文中便只是建筑學(xué)上的名詞，平凡庸俗，僅僅意味著平房或樓下的反面，不蘊涵公何美感；而樓宇在中國文學(xué)里是富于詩意的，會引起諸多美麗的奇妙的聯(lián)想。假如柴可夫斯基住過中國古典的小樓；他可能寫出比‘胡桃鉗子’史空靈的作品；假如蒙內(nèi)曾住過中國古典的小樓，他會留下更多印象派的畫面。 而且那些不知愁的女孩子全遷來了。 文題講解 ? 1961年夏天，歷史學(xué)家翦伯贊應(yīng)烏蘭夫同志的邀請，偕同范文瀾、呂振羽兩位歷史學(xué)家一起訪問內(nèi)蒙。 關(guān)于古長城 ? 趙長城自代郡經(jīng)陰山至高闕，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。④ 游牧民族的搖籃 。不再是西霞樓，不再是夕照樓，也不再是待月樓。當朝霞滿天；小立樓前觀賞朝霧未泮的遠山是艷麗而凄迷的。”它也是宮女們的居所：‘十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王”。修長城并不是為了侵略和掠奪，而是為了維護各民族之間的和平環(huán)境，保護各民族的友好交往。亭，烽火亭。顯然，這些昭君墓的出現(xiàn)，反映了內(nèi)蒙人民對王昭君這個人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉(xiāng)。 嚴格地說，這些古城不能稱為真正的城市，只是 一種駐扎軍隊和屯積軍用糧食武器的營壘。昆都侖河就是古代的石門水，石門水大概是古代游牧民族進入陰山以南德沃野最方便的一條道路。特別是今日呼和浩特市北的蜈蚣壩，尤其是包頭市北大青山與烏那山之間的缺口，城堡的遺址更多。不知從什么時候起，在秦始皇面前就站著一個孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬里長城。正因如此，任何游牧民族只要進人內(nèi)蒙西部，就必須占據(jù)這個沃野。匈奴傳 》 載，這一帶在古代就是一個“少草木，多大沙”的地方。據(jù) 《 漢書 陰山南麓的沃野，正是內(nèi)蒙西部水草最肥美的地方。大家都知道秦始皇全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補，就引起了民怨沸騰。從古城分布的地位看來，幾乎通向陰山以北的每 個重要峪口，都筑有城堡。” ? 在大青山與烏拉山之間的峪口有一條昆都侖河，由北而南流人黃河。 ? 找不想詳細介紹這兩個古城的發(fā)現(xiàn)，只想指出一個事實，即陰山南北和黃河渡口一帶的漢代古城，不是由于經(jīng)濟的原因，而是由于軍事的原因建筑起來的。 ? 王昭君究竟埋葬在哪里，這件事并不重要，重要的是為什么會出現(xiàn)這樣多的