20xx蘇教版語文必修一第2專題師說1-文庫吧在線文庫
【正文】 近 諛 ( )作 《 師說 》 以 貽 ( )之 d242。 y237。 第一節(jié) 生乎吾前，其聞道也 固先乎吾，吾從而師 之； 生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師 之。 圣人之 所以為圣，愚人之所以為愚，其 皆出于此乎 ？ 因此 ，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢。 巫師、醫(yī)生、樂師及各種工匠，不 以互相學習 為恥。 巫師、醫(yī)生、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑一提 的， 現(xiàn)在士大夫的認識 竟然反而趕不上他們， 這真是很奇怪啊 ！ ①縱比： 古之圣人，從師而問； 今之眾人，恥學于師?？鬃釉?jīng) 以 郯子、萇弘、師襄、老聃 為師 。 我 贊賞 他能履行 古人從師之道 ，寫了這篇 《 師說 》 贈送 給他。 （ 2）句式的選擇 長句、短句 的運用。 例如，第二段： “ 古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉 ” ，與 “ 今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師 ” ，是排偶句。 例如 ： 古之學者必有 師 。取消獨立性 賓語前置的標志 代詞，代 “ 六藝經(jīng)傳 ” 代詞，我 助詞，定語后置的標志 動詞，到 往 一詞多義 文章字詞積累 ① 生乎吾前， 其 聞道也固先乎吾 ②惑而不從師， 其 為惑也，終不解矣 ③古之圣人， 其 出人也遠矣 ④夫庸知 其 年之先后生于吾乎 ⑤圣人之所以為圣 … 其 皆出于此乎 ⑥今 其 智乃反不能及， 其 可怪也歟 代詞，他 代詞，那些 代詞，指圣人 代詞，指“聞道先乎吾”的人 副詞，大概 前指士大夫， 后指“這” 一詞多義 1 其聞 道 也固先乎吾 2 吾師 道 也 3 道 相似也 4 師 道 之不傳也久矣 5 余嘉其能行古 道 道理 道理 道德學問 風尚 風尚 文章字詞積累 通假字： ①師者，所以傳道 受 業(yè)解惑也。 （ 今 ）沒有。n） 六藝經(jīng) 傳 （ zu224。n） D．或 不 焉（ fǒu） 諂 媚（ chǎn） 嗟 乎（ jiē） 2．下列句子中劃橫線的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A．作 《 師說 》 以 貽 之 貽：贈送 B．不恥相 師 師：老師 C．師 道 之不傳也久矣 道：風尚 D．其 聞 道也亦先乎吾 聞：懂得 文章課后練習 B D 說下邊句子里加黑的詞用作什么詞類，作何解釋。 D．那些教孩子的老師，交給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。 ，用作動詞，是 “ 以 …… 為小 ” ，用作動詞， “ 以 …… 為奇 ” ，用作動詞，是 “ 以 …… 為糞土 ” 的意思 。ng） 聃 （ r225。 （ 今 ）看字發(fā)出聲音。 一詞多義 古之學者必有 師 吾 師 道也 吾從而 師 之 師 道之不傳也久矣 巫醫(yī)樂 師 百工之人 十年春，齊 師 伐我 名詞，老師 動詞，學習 意動用法， 以 …… 為師 動詞，從師 名詞，有專門技藝的人 名詞，軍隊 文章字詞積累 一詞多義 師道之不 傳 也久矣 所以 傳 道授業(yè)解惑也 六藝經(jīng) 傳 皆通習之 朔氣 傳 金柝 舍相如廣成 傳 舍 動詞，流傳 動詞，傳授 名詞，古代解釋經(jīng)書的書 動詞，傳遞，傳送 名詞， 客舍 文章字詞積累 一詞多義 其皆出 于 此乎 拜送書 于 庭 學 于 余 (恥學 于師 ) 于 其身也 師不必賢 于 弟子 不拘 于 時 介詞，處所，從 介詞，處所，在 介詞，趨向，向 介詞，對象，對，對于
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