20xx蘇教版語文必修一第2專題勸學(xué)4-文庫吧在線文庫
【正文】 ◎ 規(guī)之以 禮 ，確定分界； ◎繩之以 法 ，匡正時(shí)弊； ◎勸之以 學(xué) ，促成向善。 關(guān) 于 設(shè) 喻 本 文 的 設(shè) 喻 特 點(diǎn) 以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體 設(shè)喻方式多樣 正面設(shè)喻、正反設(shè)喻、反復(fù)設(shè)喻 設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活 道理隱于比喻；先設(shè)喻，后引出道理；先設(shè)喻，后引出道理，再設(shè)喻。 勸勉 學(xué)習(xí) 勸 學(xué) 勉勵(lì)人們要不停的學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。他寫 《 勸學(xué) 》 就是為了勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)“積善成德”，成為君子。人對(duì)自然界出現(xiàn)的某些現(xiàn)象，不應(yīng)敬畏順從，而應(yīng)“ 制天命而用之 ”，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，使自然界為人所控制利用；人應(yīng)該主宰自然，而不是自然主宰人。漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，作 孫卿 。 荀子簡介 荀子是著名教育家，是法家思想家韓非、李斯的先生。 荀子其論 在政治上 ，他主張“法后王”，“以近知遠(yuǎn)”；反對(duì)“法先王”。 他主張“明禮義而化之”。 理清全文思路 學(xué)習(xí)的意義 學(xué)習(xí)的作用 學(xué)習(xí)的方法 ,態(tài)度
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