國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理藝術(shù)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 上路。? 不如意的東西就是我們的老師，逼我們進(jìn)步，逼我們覺悟。禪的管理境界 ：? “大柔非柔，至剛無(wú)剛 ”? “執(zhí)拗者，福輕。? 星云法師名言：人 “最軟弱的地方，是舍不得。 18:28:4018:28:4018:283/28/2023 6:28:40 PM1以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。 三月 21三月 21Sunday, March 28, 2023很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 6:28:40 下午 6:28 下午 18:28:40三月 21楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 三月 216:28 下午 三月 2118:28March 28, 20231業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 18:28:4018:28:4018:28Sunday, March 28, 20231知人者智，自知者明。 三月 21三月 2118:28:4018:28:40March 28, 20231意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 28 三月 20236:28:40 下午 18:28:40三月 211比不了得就不比，得不到的就不要。 ”“工作場(chǎng)即修行的道場(chǎng)。? “時(shí)刻歸零 ”與 “空杯心態(tài) ”： 警惕！不要成為你所擁有的東西的奴隸。? 破除虛假的的 “我相 ”，永遠(yuǎn)都是我的錯(cuò) ： “不管面對(duì)什麼外境，在你自己身上找原因，這恰恰是一個(gè)非常樂(lè)觀、非常積極、非常可行的人生觀?！?六祖壇經(jīng) 》 ：? “佛法在世間，? 不離世間覺；? 離世覓菩提，? 恰如求兔角。在一般人看來(lái)，這位出家人的修行已經(jīng)到了無(wú)情無(wú)欲的高深地步。 ”學(xué)人不理解，說(shuō)：我也是困了就睡，餓了就吃，為什麼就不是修性？禪師告訴他： “通常世人在吃飯的時(shí)候，不肯吃飯，總是想這想那，千般計(jì)較；在睡覺的時(shí)候不肯睡覺，總是夢(mèng)這夢(mèng)那，萬(wàn)種思量。 ”平常心是道。? 慧能宣稱：? “心生，種種法生；心滅，種種法滅 ”。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃？ ”? 弘忍非常欣賞慧能的偈語(yǔ)， “夜至三更 ”，說(shuō) 《 金剛經(jīng) 》 的妙旨給慧能聽，并當(dāng)即宣布把衣缽傳給他，讓他遠(yuǎn)走，躲過(guò)神秀一派的迫害。悉加多 。 ”（ 43章） “天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。 ”（ 22章） “ 我無(wú)為而民自化；我好靜而民自正；我無(wú)事而民自富；我無(wú)欲而民自樸 ” （ 57章） “人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。 有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。 無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。 ”? “無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。 ” 《 史記 ”三、道家與現(xiàn)代管理故常無(wú)欲以觀其妙常有欲以觀其徼此兩者同出而異名同謂之玄玄之又玄眾妙之門生平： 老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐（ chuāng），周守藏室之史也。人格魅力：經(jīng)典名言（三修） 修己以敬?！? 孔子： “以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以德報(bào)德，以直報(bào)怨。 ”“子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué) 《 易 》 ，可以無(wú)大過(guò)矣！ ” “韋編三絕。時(shí)間起卦法 。? 大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。 生，克，共振生，克，共振火火土土木木火火土土否極泰來(lái)的思維方式? 儒家：? 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 .《 論語(yǔ) 》 ? 已所不欲，勿施于人 .《 論語(yǔ) 》 ? 反身而誠(chéng) ,而莫大焉 ! 《 孟子 》 ? 道家 《 道德經(jīng) 》 ：? 反者 ,道之動(dòng)。 ”? “不學(xué) 《 易 》 ，不可以為將相。 《 象 》 曰：不終日貞吉，以中正也。 ”是亦為政，奚其為為政？? 孟子： “堯、舜之道，孝弟而已。利人者人恒利之 ”； “得人心者得天下 ”；劉備與
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