20xx高中語(yǔ)文人教版選修中國(guó)文化經(jīng)典研讀測(cè)試題一1～3單元版含解析-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 學(xué)問(wèn) ” 或 “ 高明而獨(dú)到的學(xué)問(wèn) ” ； C 項(xiàng)， “ 夫人 ” 古義為兩個(gè)詞， “ 夫 ” 是句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯， “ 人 ” 指人們，今義是丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼，尊稱一般人的妻子。 (《史通 若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；正直者，人之所貴，而君子之德也。至若齊史之書(shū)崔弒，馬遷之述漢非，韋昭 仗． 正于吳朝，崔浩犯諱于魏國(guó)，或身膏斧鉞，取笑當(dāng)時(shí)；或書(shū)填坑窖，無(wú)聞后代。排除這兩句即可。董狐是幸運(yùn)的，但不是因?yàn)榭鬃拥馁潛P(yáng)，趙盾才不刁難 他、傷害他的。 答案： (1)正直的行為，是人們所珍視的，是君子的德行。吾聞 之． ，良賈深藏若虛，君子 盛． 德，容貌若愚。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰： “ 子將隱矣，強(qiáng)為我著書(shū)。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕 于． 漢孝文帝。 C．老子的學(xué)說(shuō)以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。 (5 分 ) 譯文： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會(huì)游的可制成絲線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。我聽(tīng)說(shuō)，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來(lái)，好像什么東西也沒(méi)有，君子具有高尚的品德，他的容貌謙虛得像愚鈍的人。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對(duì)他說(shuō)： “ 您就要隱居了，勉力為我們寫(xiě)一本書(shū)吧。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢孝文帝時(shí)做過(guò)官。時(shí)將賜新進(jìn)士《儒行》《中庸篇》，閌奏《儒行》詞說(shuō)不醇，請(qǐng)止賜《 中庸． ． 》，庶幾學(xué)者得知圣學(xué)淵源，而不惑于他說(shuō)，從之。其法以《六經(jīng)》《語(yǔ)》《孟》義為一場(chǎng)，詩(shī)賦次之，子史論又次之， 時(shí)． 務(wù)策． ． 又次之。泰》卦，賜三品服。其著述有《春秋集傳》行于世。晉武帝始設(shè)員外散騎常侍，簡(jiǎn)稱員外郎。 C．高閌的一些做法沒(méi)有得到其他官員的 認(rèn)可。 參考譯文： 高閌，字抑崇，明州鄞縣人。開(kāi)國(guó)初年還沿用唐制使用詩(shī)賦，神宗開(kāi)始用經(jīng)術(shù)來(lái)造就士子，于是罷止詩(shī)賦，又考慮到這樣不足以盡攬人才，于是設(shè) 置詞學(xué)一科。于是推薦全州文學(xué)師維藩，皇帝下詔拜任國(guó)子錄。胡安國(guó)來(lái)到京城后，向楊時(shí)訪求士人，楊時(shí)首稱高閌，高閌由此知名。 答案： ③④①② 20．根據(jù)上下文，擴(kuò)展畫(huà)橫線的句子。先秦兩漢是中國(guó)古代小說(shuō)的萌芽時(shí)期，神話、寓言等作品已具備小說(shuō)的某些因素；魏晉南北朝時(shí)期，志怪、志人小說(shuō)的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)正式產(chǎn)生； ① ________________________________；話本、擬話本 小說(shuō)在宋 元時(shí)期大 量涌現(xiàn)， 是中國(guó)古 代小說(shuō)繼 續(xù)發(fā)展的 具體表現(xiàn) ；② ________________________________________________________________________。木匠和裝修師傅所說(shuō)的 “ 縫隙 ” ，都是指一種空白，一個(gè)狹窄的空間，它表面上不完美，其實(shí)作用巨大 —— 能調(diào)節(jié)因 為環(huán)境冷熱干濕壓力等變化帶來(lái)的膨脹和收縮，從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變，換句話說(shuō)，縫隙這種細(xì)微的不完美其實(shí)是為了保持整體的完美。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。材料中要求 “ 美滿 ” ，裝修反而會(huì)失敗；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：不可求全責(zé)備，不為已甚；尊重他人，方可和諧和睦等等。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太 “ 豐滿 ” 的緣故。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案： 對(duì)外是名片，書(shū)展的規(guī)模、品位顯示了城市的文化精神；對(duì)內(nèi)是鏡子，愛(ài)書(shū)的程度體現(xiàn)了市民的文化素質(zhì)。他的著述有《春秋集傳》流傳于世。泰》卦，皇帝賜予他三品官服。其方法是以《六經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》之義為一場(chǎng)，詩(shī)賦次之，子史之論又在其次，最后是時(shí)務(wù)策。 權(quán)任禮部員外郎兼任史館?？?。 解析 ： D 項(xiàng)， “ 而對(duì)秦檜的蔑視 ” 錯(cuò)誤，文中沒(méi)有相關(guān)依據(jù)，只是說(shuō)秦檜懷疑高閌舉薦了張九成。 答案 ： B 17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分 )( ) A．高閌對(duì)國(guó)學(xué)的研究比較深入，有個(gè)人的見(jiàn)解。最后，用排除法即可得到答案。胡 安國(guó)至京師，訪士于時(shí)，以閌為首稱，由是知名。乃薦全州文學(xué)師維藩，詔除國(guó)子錄。 時(shí)興太學(xué)，閌奏宜先經(jīng)術(shù)，帝曰： “ 士習(xí)詩(shī)賦已久，遽能使之通經(jīng)乎？ ” 閌曰： “ 先王設(shè)太學(xué)惟講經(jīng)術(shù)而已國(guó)初猶循唐制用詩(shī)賦神宗始以經(jīng)術(shù)造士遂罷詩(shī)賦又慮不足以盡人才乃設(shè)詞學(xué)一科 。 閱讀下面的文言文，完成 15～ 18 題。 孔子死后一百 二十九年，史書(shū)記載周太史儋會(huì)見(jiàn)秦獻(xiàn)公時(shí)，曾預(yù)言說(shuō)： “ 當(dāng)初秦國(guó)與 周朝合在一起，合了五百年而又分開(kāi)了，分開(kāi)七十年之后，就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)。會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會(huì)游的可制成絲線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。姓李，名耳，字聃，做過(guò)周朝掌管藏書(shū)室的史官。 答案： D 14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋， 不． 正確的一項(xiàng)是 (3分 )
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