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正文內(nèi)容

湖北省沙市20xx屆高三語(yǔ)文下學(xué)期第二次半月考試題-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 文化之河能否源遠(yuǎn)流長(zhǎng),乃是取決于“最低水位”,誰(shuí)來為時(shí)代的文化河 床筑土培基,加厚信息時(shí)代的文化土層? 正如學(xué)者所說,當(dāng)代中國(guó)正在“共時(shí)性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。 第Ⅰ卷 (閱讀題,共 70分) 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 l~ 3題。圖書館修得越來越好,好書和讀書人卻越來越少。“士志于道”曾經(jīng)是中國(guó)文化和中國(guó)文人的光輝傳統(tǒng),一 代代士人無(wú)不“以天下風(fēng)教是非為己任”,為時(shí)代的文化河床筑土培基,理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。 D.要加厚信息時(shí)代的文化土層,使文化之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就應(yīng)該用理性的思維、專業(yè)的知識(shí)和人文的情懷,去主動(dòng)涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。 二、古詩(shī)文閱讀( 36分) (一)閱讀下面的文言文,完成 4~ 7題。夫親親任賢,唐、虞之道也,其封安世為富平侯。有郎功高 不調(diào),自言于安,安世應(yīng)曰:“君之功高,明主所知。 天子甚尊憚大將軍,然內(nèi)親安世,心密于光焉。 ,諸侯死了叫“薨”。 B. 張安世為人謙遜。( 10分) ⑴上行幸河?xùn)|,嘗亡書三篋,詔問莫能知,唯安世識(shí)之( 5分) ⑵天子甚尊憚大將軍,然內(nèi)親安世,心密于光焉。②舒位,清代詩(shī)人,一生坎坷,曾九次參加會(huì)試考試,皆不中,遂絕意進(jìn)取,游食四方,以館幕為主 。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。第一輛車 上,坐著一個(gè)穿著少校制服的大胡子。 隨后的 4輛卡車也被迫停下 來。他將臉貼著小女孩的臉:“你叫什么名字 ?”小女孩有氣無(wú)力地答道:“我叫尤小翠。一個(gè)老大娘將他們引到一座新的小墳包面前,老大娘說:“她家 7 口人,她是最后一個(gè)死去的,她在 3天前餓死了 !”大胡子少校和耿師長(zhǎng)咚地跪在新墳前。說明小女孩還小,并不知道大胡子是在騙她。曾由學(xué)院派往北京、天津?qū)W習(xí),得李可染、李苦禪、崔子范、孫其峰等人指教。山禽猛獸,每活動(dòng)于大野長(zhǎng)天、深山老林,贊頌著大自然的雄奇高曠。諧俗,一是題材的通俗性,二是順應(yīng)當(dāng)代的文化心理與視覺經(jīng)驗(yàn)。其后,他北上問學(xué)于李可染、孫奇峰,吸取北派的精雄大氣,并上追宋元,旁及明清,由近及遠(yuǎn),深入研究傳統(tǒng)精神和歷代畫法,兼采西方形式法則,形成了創(chuàng)作式寫生為基礎(chǔ)細(xì)筆為主調(diào)兼容并納的創(chuàng)作道路,在不斷開拓題材 提升境界的同時(shí),推出了溫煦而開張,嚴(yán)謹(jǐn)而不拘,清新而質(zhì)樸,渾然大氣而細(xì)節(jié)精到的風(fēng)格。二是以線描提煉對(duì)象,但不是被動(dòng)的,而是有刪減,有加工。 B.方楚雄高度重視對(duì)物寫生,直接吸取源頭活水, 澄懷感物,寓情于理,與以往畫家一樣借古出新,真正“集其大成而自抒機(jī)杼”。據(jù)了解,湖州市博物館收藏歷代書畫達(dá) 3000余件,而明清扇面是該館書畫藏品中的一大亮點(diǎn),名家作品 , 數(shù)量達(dá) 500余件。 D.據(jù)軍迷透露, 10月 2日,中國(guó)軍方首次試射了一款陸基洲際彈道導(dǎo)彈的新型衍生導(dǎo)彈一一東風(fēng) 31B,這標(biāo)志著北京應(yīng)對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)略襲擊能力正在完備。尤為重要的是,需要通過文明的、市民能夠接受的方式,來喚起全社會(huì)共同參與。原文是 “ 幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí),都會(huì)引起人們的文化焦慮 ” 。因擅長(zhǎng)書法而供職尚書,盡心盡力于職責(zé),例行假日沒有外出過?!被实垡蚕肴斡盟]多久,郎官果然升遷了?;实刍貜?fù)說:“將軍年事已高且疾病纏身,我非常同情。 (任意寫出兩點(diǎn)即可 ) 【詩(shī)歌鑒賞】首聯(lián)概括陶淵明空懷才志而不能為時(shí)所用,他官職卑微,又與官場(chǎng)格格不入,因而早已倦于仕途,決心歸田隱居。解析: B 項(xiàng),沒有心理描寫; C項(xiàng),并不是他認(rèn)為自己無(wú)能,而是在乞求百姓不要搶饅頭,讓前線戰(zhàn)士吃飽打鬼子; E項(xiàng),并不是在欺騙她。 ① 小翠是主要人物,文章后半部分的主要內(nèi)容是圍繞小翠展開的 。③北上求學(xué)吸收北派的精雄大氣,形成了創(chuàng)作式寫生為基礎(chǔ)細(xì)筆為主調(diào)兼容并納的創(chuàng)作道路。蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物等)。( 3分) 【 18】立意指導(dǎo):既可以贊同這種申報(bào)行為,因?yàn)樗砹俗非髽O限,追求卓越的精神;也可以否定這種以申報(bào)為手段,制造噱頭,博得關(guān)注的行為;也可批判這種博取虛名,造成巨大的資源浪費(fèi)的行為;也可以辯證地看問題,對(duì)于有益的申報(bào)應(yīng)支持,對(duì)這些不利于社會(huì) 發(fā)展的應(yīng)堅(jiān)決遏止。 ) 【 14】 B (。( 2分)方楚雄以“百姓喜聞樂見的動(dòng)物”“活躍于樸素田園的家禽家畜”“活動(dòng)于大野長(zhǎng)天的山禽猛獸”入畫,表現(xiàn)了他對(duì)生命的感悟,對(duì)親情的寄托( 2分)。 A項(xiàng)“表現(xiàn)出比前人更高”意思不對(duì)。 ① 生命是 小說 的主要內(nèi)容:小翠用自己平凡的生命,換來國(guó)軍的生命,國(guó)軍用自己的 生命換來更多人的生命。 【 10】( 1)(若夫)乘天地之正 ,而御六氣之辯。 【 8】詩(shī)歌鑒賞 這一聯(lián)通過展示陶淵明心中和筆下的理想社會(huì)圖景以及理想的精神生活境界,刻畫出一個(gè)追求理想境界、向往美好生活、精神生活豐富的人物形象。 張安世自己發(fā)覺父子地位尊貴顯耀,內(nèi)心很不安,就替兒子延壽請(qǐng)求外出做官,皇帝讓他做了北地太守。如果你不能夠勝任這一職務(wù),還有誰(shuí)能夠勝任呢!”安世再三推辭沒能成功。 漢昭帝即位,大將軍霍光執(zhí)掌政權(quán),因?yàn)閺埌彩榔沸兄液?,霍光親近重用他。) 【 7】翻譯 ⑴皇上出行到河?xùn)|,曾經(jīng)丟失了三箱書,下詔詢問,沒有人能知道,只有張安世記得那些書里的內(nèi)容 .(“幸”、“詔”、“識(shí)”、各 1分,大意 2分。( 60分) 當(dāng)下,不少申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄的消息引發(fā)全國(guó)關(guān)注: 2020 年 10 月 23日,揚(yáng)州花費(fèi)15萬(wàn)元制作了 4192公斤“最大份揚(yáng)州炒飯”申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄;緊接著浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生及公益使者,將 3004只內(nèi)裝祈??ǖ男欧膺B接成一條總長(zhǎng)達(dá) 335. 23 米的心形信封鏈條,刷新世界最長(zhǎng)信封鏈條吉尼斯紀(jì)錄;福建省正準(zhǔn)備將全球最大的野生紅豆杉王申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄,從而更好的保護(hù)這棵千年紅豆杉王。 A.加快全球互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使信息之路暢通無(wú)阻, 不斷縮小不同國(guó)家、地區(qū)、人民間的信息鴻溝 B.不斷縮小不同國(guó)家、地區(qū)、人民間的信息鴻溝,加快全球互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),鋪就信息聯(lián)通之路 C.加快全球互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),鋪就信息聯(lián)通之路,不斷縮小不同國(guó)家、地區(qū)、人民間的信息鴻溝 D.不斷縮小不同 國(guó)家、地區(qū)、人民間的信息鴻溝,使信息之路暢通無(wú)阻, 加快全球互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 16. 在下面一段文字 橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容 貼切,邏輯嚴(yán)密。 A.精妙絕倫 美輪美奐 蔚為大觀 B.精妙絕倫 蔚為大觀 美輪美奐 C.美輪美奐 蔚為大觀 精妙絕倫 D.蔚為大觀 精妙絕倫 美輪美奐 14.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是( )( 3分) A.電視劇《羋月傳》在熒屏上持續(xù)升溫 ,在熒屏外話題也不少。更為難能可貴的是,他還將這些獨(dú)到的感悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,且結(jié)出了豐碩的果實(shí)。方楚雄學(xué)習(xí)歷代中國(guó)畫教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),融入了獨(dú)特藝術(shù)道路上的實(shí)踐與思考,把院校教育的系統(tǒng)性、開放性與師徒教育的親授性、引導(dǎo)性結(jié)合起來,主張路子要正,起點(diǎn)要高,目標(biāo)要遠(yuǎn)。 “集其大成而自抒機(jī)杼”,曾是不少人借古出新的途徑。 20 世紀(jì)以來,西方藝術(shù)觀念和寫生訓(xùn)練的引進(jìn),一方面有助于 改變晚清繪畫主流的形疏神失,另一方面也對(duì)傳統(tǒng)有所遮蔽。他擺
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