種樹(shù)郭橐駝傳(共51張ppt)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 三 、 一詞多義 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 四、詞類活用 ( 1) 名．我固當(dāng) __________ ______ ( 2) 早 實(shí)．以蕃 __________ ______ ( 3) 根 拳．而土易 ________ ________ ( 4) 旦．視而 暮．撫 ________ ________ ( 5) 駝 業(yè)．種樹(shù) __________ ______ ( 6) 其 筑．欲密 __________ ______ 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 五 、 特殊句式 (1)故不我若也 以上為 ________式倒裝句 。“ 永貞革新 ” 失敗后 ， 被貶為永州司馬 ， 遷柳州刺史 。 他的詩(shī)不同于其他人的山水田園詩(shī) ， 而是借詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)自身不幸的感嘆 。 ” 接著用鋪陳的手法 ， 把吏治不善的種種表現(xiàn)加以集中 ， 加以典型化 ， 且有言有行 ， 刻畫(huà)細(xì)致入微 ，入木三分 。 ” 郭橐駝?wù)琼樦鴺?shù)木的自然本性栽種 ， 從而保護(hù)了它的生機(jī) ， 收到了 “ 天者全而其性得 ” 的理想效果 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 2． 對(duì)比與映襯 文中的對(duì)比 ， 有敘事性的 ， 如兩種種樹(shù)方法的對(duì)比；有論述性的 ， 如郭橐駝對(duì)自己種樹(shù)方法的歸納和對(duì) “ 他植者 ” 的批評(píng) 。 從傳記與史書(shū)的關(guān)系看 ， 我國(guó)古代的傳記主要有史傳和史外傳兩類 。它寫(xiě)的多是當(dāng)代人物 ， 對(duì)傳主往往不作全面的介紹 ， 而是就其突出的方面作簡(jiǎn)要記載 ， 精巧靈活 ， 文學(xué)色彩濃 ， 是傳記文學(xué)中較輕便的一種形式 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 □ 樹(shù)木名句 1． 綠樹(shù)村邊合 ， 青山郭外斜 。 (王績(jī) 《 野望 》 ) 9． 不知乘月幾人歸 ， 落月?lián)u情滿江樹(shù) 。 京都太嘈雜了 ，面壁十年的九州學(xué)子 ， 都曾向往過(guò)這種嘈雜 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 青 春 如果青春只是一次旅行 ， 那么 ， 所經(jīng)歷的種種 ， 不管是悲傷的 ， 還是快樂(lè)的 ， 都將只是一道道沿途經(jīng)過(guò)的風(fēng)景 。 蕾絲花邊是那充滿了純美的期待 ， 刻意留下的破口 ， 是在被傷害后 ， 擦去淚水 ， 笑著說(shuō) “ 明天一個(gè)人的我依然會(huì)微笑 ” 的倔犟 。 [賞析 ] 本文作者運(yùn)用一系列假設(shè)將青春比喻成各種事物 ，一下子將這個(gè)抽象的名詞以具體的形象展現(xiàn)在了讀者眼前 。 請(qǐng)不要為了你華麗的青春而驕傲 ， 成功者的豐裕 ， 有時(shí)卻湮沒(méi)了青春本來(lái)的凈色； 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 請(qǐng)不要為了你清貧的青春而悲戚 ， 跋涉者的泰然 ， 有時(shí)會(huì)有驚天動(dòng)地的力量 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 在雨中 ， 有的花在吐蕾 ， 有的花在凋謝 。 世代文人 ， 由此而增添一成傲氣 ， 三分自信 。 游人看是一個(gè)祠堂 ，不大愿意進(jìn)來(lái) 。 (崔顥 《 黃鶴樓 》 ) 5． 沉舟側(cè)畔千帆過(guò) ， 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無(wú)定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 本文名為 “ 傳 ” ， 實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事 。 后來(lái)官修史書(shū)中的人物傳記忌諱多 ， 行文過(guò)于冷峻 ， 可讀性差一些 。 這種風(fēng)格基本上是通過(guò)所傳人物的話語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的 ， 如第四段 ， 一個(gè) “ 知種樹(shù)而已 ” 的駝?wù)?， 欲止又言 ，在樸實(shí)簡(jiǎn)單的類比中 ， 揭示出了吏治的弊端 ， 頗具諷刺意味 。 主要表現(xiàn)在： 1． 簡(jiǎn)潔而生動(dòng) 這篇寓言式的人物傳記 ， 寫(xiě)得既簡(jiǎn)潔又生動(dòng) 。 本文以為人物立傳的方式 ， 寓治國(guó)養(yǎng)民之理于種樹(shù)之道中 ， 揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層政令繁亂的弊端及其給民眾帶來(lái)的災(zāi)難 ， 表現(xiàn)了柳宗元革除弊政 、 “ 養(yǎng)民 ” 治國(guó)的思想 。 我們從柳宗元的 《 捕蛇者說(shuō) 》 中可以看出封建朝廷苛征重稅 ， 人民不堪重負(fù) ， “ 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng) ， 叫囂乎東西 ， 隳突乎南北 ， 嘩然而駭者 ， 雖雞狗不得寧焉 ” 。 他的游記代表作 《 永州八記 》 寓情于景 ， 情景交融 。是唐代著名的政治家 、 思想家 、 文學(xué)家和詩(shī)人 ， 與韓愈齊名 ，世稱 “ 韓柳 ” ， “ 唐宋八大家 ” 之一 。 更奇特的是 ， 詩(shī)人迫切思念家鄉(xiāng) ， 只好望鄉(xiāng)聊作安慰 。劍芒 ， 指劍尖 。 4． 比較閱讀理解 。 這些特征 ， 散文較其他文體可以體現(xiàn)得更為充分一些 。 劉基的 《 苦齋記 》 是一篇頗為別致的書(shū)齋記 。 文章通過(guò)記述郭橐駝的兩段話 ， 反映了當(dāng)時(shí)官吏政
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