單項(xiàng)選擇題政治-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 C、提高科學(xué)技術(shù)水平D、解決中西方文化的關(guān)系問(wèn)題（即建設(shè)一個(gè)新的中華文化和中華文明）第7題 哲學(xué)(的)基本問(wèn)題是A、思維和存在的問(wèn)題B、無(wú)限和有限的問(wèn)題C、絕對(duì)和相對(duì)的問(wèn)題D、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題第8題 對(duì)人的意識(shí)(思維)的產(chǎn)生和發(fā)展起決定性作用的是A、自然界出現(xiàn)了猿這種高等哺乳動(dòng)物B、猿的四肢向人的手和腳的進(jìn)化C、人類(lèi)的社會(huì)性勞動(dòng)和在勞動(dòng)中產(chǎn)生的語(yǔ)言D、猿腦向人腦的進(jìn)化第9題 馬克思哲學(xué)的基本思路是A、唯物主義和唯心主義矛盾的展開(kāi)B、辯證法和形而上學(xué)矛盾的展開(kāi)C、一元論和二元論矛盾的展開(kāi)D、兩條腿,即是唯物主義和唯心主義,辯證法和形而上學(xué)兩對(duì)矛盾的展開(kāi)第10題 馬克思主義哲學(xué)的理論框架(邏輯結(jié)構(gòu))是A、唯物主義的三個(gè)基本歷史形態(tài)的框架B、唯心主義的兩個(gè)基本派別的框架C、辯證法的三個(gè)歷史形態(tài)的框架D、四大塊,即唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和真理、歷史唯物主義第11題 馬克思主義哲學(xué)最本質(zhì)的特征是A、實(shí)踐性B、革命性C、科學(xué)性D、階級(jí)性第12題 為了在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持既唯物又辯證的馬克思主義觀點(diǎn)，就必須A、堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)必須依賴(lài)感性認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)B、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)一定要上升到理性認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)C、堅(jiān)持人的“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)D、堅(jiān)持世界具有統(tǒng)一性的觀點(diǎn)第13題 真理是A、客觀事物及其客觀規(guī)律B、人們對(duì)客觀事物和客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)C、人們對(duì)事物實(shí)際有效的想法D、人們?yōu)榱松罘奖愣饔^杜撰出來(lái)的觀念第14題 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是A、二者的存在（生存）方式不同（即二者和自然界的關(guān)系不同）B、前者對(duì)自然界有改變，后者對(duì)自然界無(wú)改變C、前者有工具，后者無(wú)工具D、前者有語(yǔ)言，后者無(wú)語(yǔ)言第15題 人對(duì)自然界的“否定”是指A、人可以拒絕自然界B、人可以脫離自然界C、人偏偏不要自然界的現(xiàn)成給定物而要?jiǎng)?chuàng)造自然界現(xiàn)成沒(méi)有的事物D、人可以藐視自然界第16題 “人主要是人自己的產(chǎn)物”，這句話(huà)的意思是A、人的變化發(fā)展和自然界的變化發(fā)展無(wú)關(guān)B、人自身的變化發(fā)展主要是在人對(duì)自然界的改造活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的C、人和動(dòng)物是完全不同的D、人脫離自然界也能生存第17題 人的精神超越性（活動(dòng)）的兩個(gè)特點(diǎn)是A、頭腦構(gòu)思和制造工具B、物質(zhì)需要是人的根本追求和“鳥(niǎo)為食亡，人為財(cái)死”C、物競(jìng)天擇，適者生存和爾虞我詐，勾心斗角D、精神愈超越，其內(nèi)容離肉體的直接需要就愈遠(yuǎn)和精神超越總指向無(wú)限、永恒、絕對(duì)第18題 到了五四運(yùn)動(dòng)，思想家們終于意識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代落后的一個(gè)重要方面是A、科學(xué)B、教育C、經(jīng)濟(jì)D、文化第19題 廣義的“文化”是指A、知識(shí)水平B、政治制度C、某民族（國(guó)家）在長(zhǎng)久歷史中形成的生存樣式（外在顯現(xiàn)）和精神價(jià)值（內(nèi)在依據(jù)）D、經(jīng)濟(jì)模式第20題 文化，其最深刻的內(nèi)容是其精神價(jià)值層面的A、科學(xué)技術(shù)B、道德、藝術(shù)（文字）、信仰（宗教）、哲學(xué)C、政治制度和經(jīng)濟(jì)實(shí)力D、人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中形成的民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)習(xí)慣單項(xiàng)選擇題第1題 鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是（ ）A、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)B、我國(guó)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)C、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)D、西方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)第2題 我國(guó)的政體是（ ）A、人民民主專(zhuān)政B、人民代表大會(huì)制度C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治
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