小石城山記教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫吧在線文庫
【正文】 者以形固。 沮：沮喪 夫然后有以支大利大患 支：應(yīng)付、支撐 B．不足以辱吾技也蔽：隱藏 使之狎而墮其中 B．吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻 意為要盡量掩蓋自己的短處，使 敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 A．①③⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．②④⑥【參考答案】 (暴為顯露) ( ) A．知理而后可以舉兵（出動） 知節(jié)而后可以用兵（節(jié)制）B、知節(jié)則不窮（困窘） 夫然后有以支大利大患（應(yīng)付）C、彼將不與吾校（通“較”，較量） 吾蔽而置之（隱藏）D、彼將強(qiáng)與吾角（堅(jiān)決，偏要） 吾抗而暴之（反抗）教學(xué)過程 有《始得西山宴游記》、《鈷母潭記》、《鈷母潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等。）（1）文言實(shí)詞u 自西山道口徑北 （ 一直 ）u 環(huán)之可上（ 圍繞 ）u 及是，愈以為誠有（ 確實(shí) ）u 更千百年不得一售其伎（ 技藝，指景 ）u 其一少北而東（ 向東 ）u 是固勞而無用（ 實(shí)在 ）（2）文言虛詞“而” 216。（ 關(guān)鍵詞“以”、“夫”、“而”、“于”l 窺之正黑，投以小石。 ）體會作者情感n 以慰夫賢而辱于此者。古代文人的 被 貶n 古代文人被貶的原因探究。n 古代被貶文人在當(dāng)?shù)兀ㄙH所）的作為和影響。成果展示n 直抒胸臆。n 要求：1. 有自己的觀點(diǎn)，可以是上面的觀點(diǎn)，也可以是自己新的觀點(diǎn)。環(huán)繞而行可以登上山頂，能眺望很遠(yuǎn)的地方。了解作者的生平對理解課文內(nèi)容有幫助。神靈或許不應(yīng)該這樣做吧，結(jié)果就成了這個(gè)樣子了。七 參考資料：“語文探究學(xué)習(xí)”網(wǎng)站（）， “貶官文化”欄目。（描寫）n 寓情于人。n 第二大組：杜甫 “三吏”、“三別” ，白居易 《琵琶行》，張九齡 《感遇》。n 廣東貶官文化探究。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查,鞏固舊知n 柳宗元在《小石城山記》中是如何表達(dá)自己的思想情感的？ “又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。（ 形態(tài)美、奇 ）l 土堡：其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。 益奇而堅(jiān)（ 連詞，表并列，“ ）216。ｎ） 睥睨（ｐ236。不過，如今除了縣西2公里處的西山依稀可辨外，作家筆下的遺跡都難以尋識。，全都說明作者所主張的用兵“心術(shù)”的一項(xiàng)是： ①知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮 ②見小利不動，見小患不避；……夫然后有以支大利大患 ③兵有長短，敵我一也。 術(shù)：本領(lǐng) 使之無所顧無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)?。知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮。⑥冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。益奇而堅(jiān)格外地顯得奇特而堅(jiān)實(shí)；其疏數(shù)偃仰：它們或疏或密，或俯或仰B、使之狎而墮其中（陰險(xiǎn)）
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