【正文】 文學作品中被貶文人的形象。n 古代被貶文人在當?shù)兀ㄙH所）的作為和影響。課堂探究的課題古代被貶文人在作品中 表達思想情感的方式三、合作探究，尋找規(guī)律n 古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式。n 重要提示：（1）回憶或閱讀相關的作品；（2）思考這些文人抒發(fā)了哪些感慨，找出相關的句子；（3）分析他們表達思想情感的方式。 分工合作n 第一大組：韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》，柳宗元 《永州八記》，劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》，《秋詞》。n 第二大組：杜甫 “三吏”、“三別” ，白居易 《琵琶行》，張九齡 《感遇》。n 第三大組：歐陽修《醉翁亭記》 ，王安石《船泊瓜州》。n 第四大組：蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》、《赤壁賦》，范仲淹《岳陽樓記》 。成果展示n 直抒胸臆。 (議論)n 借景抒情。（描寫）n 寓情于景。（描寫）n 托物言志。（描寫）n 寓情于人。（敘述、描寫）n 寓情于事。（敘述）n 寓情于理。（議論）四、書面表達，口頭交流n 寫一段100字左右的議論性文字，分析古代被貶文人是如何表達自己的思想情感的。n 要求：1. 有自己的觀點，可以是上面的觀點，也可以是自己新的觀點。2. 用詩文做材料。3. 對詩文材料進行分析證明您的觀點。五、學習古人，指導人生艱難困苦，玉汝于成?。斠源双I給被貶的文人們六、課后探究，完成作業(yè)n 選擇你感興趣的課題，上網(wǎng)或去圖書館查找資料，確立你的觀點，應用材料證明觀點，寫一篇800字左右的議論文。七 參考資料：“語文探究學習”網(wǎng)站（）， “貶官文化”欄目。n 學習課文，夯實基礎 發(fā)現(xiàn)問題，確立課題n 合作探究，尋找規(guī)律 獨立創(chuàng)作，表達交流n 感悟人生，提升境界八附：譯文從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：其中一條路向西伸延，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍稍向北又折向東，在不過四十丈之處，地層斷裂，被一條河水分開，（有積聚的山石橫截在路端？這句不能確定，我認為括號外的這句比較合適）有一座石山橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個洞象門。從洞往里探望一片漆黑，將小石子投進去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，過了很久才消逝。環(huán)繞而行可以登上山頂，能眺望很遠的地方。山石上沒有土壤，然而卻生長著優(yōu)美的樹木和竹子，格外地顯得奇特而堅實；它們或疏或密，或俯或仰，恰似有才智的人精心布置的。 　　哦！我懷疑創(chuàng)造萬物的上帝有沒有已經(jīng)很久了，到了這里便越發(fā)地以為確實是有了。又奇怪上帝不在中原地區(qū)創(chuàng)造這樣的美景，而將它放在偏僻的荒遠之地，經(jīng)歷了千百年而不能向人們展示它的美妙景致，這實在是勞而無功的啊。神靈或許不應該這樣做吧，結果就成了這個樣子了。有人說：“這是上帝用來安慰那些賢德而在這兒受屈辱的人的。”有人說：“這兒山川的靈氣不能孕育偉大的人物而卻唯獨造就了這些奇妙景致，因此楚地之南人才少而怪石多?！边@兩種說法，我是都不相信的