(用)江西省贛州一中20xx屆高三5月熱身考語(yǔ)文試題-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 “識(shí)文斷字”來(lái)認(rèn)定一個(gè)人“有文化”，這是封建社會(huì)的皇帝定下來(lái)的。三、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成1012題。潔聲氣不撓，呼其字而與之言，神色自若。沮渠牧犍弟董來(lái)距戰(zhàn)于城南，潔信卜者之言，以日辰不協(xié)，擊鼓卻陣，故董來(lái)得入城。停鹿渾谷六日，諸將猶不集，賊已遠(yuǎn)遁，追至石水，不及而還。潔與南康公秋鄰及嵩等皆夷三族，死者百余人。C．在討論征伐蠕蠕時(shí)，太武帝聽從崔浩的建議，劉潔心生怨憤，橫生掣肘，導(dǎo)致遠(yuǎn)征失敗，后竟嫁禍崔浩，自食惡果。（8分）峽口送友人 司空曙峽口花飛欲盡春， 天涯去住淚沾巾。（屈原《湘夫人》）（2）還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）五、（21分） 閱讀下面的文字，完成1619題。四人中陳寅恪最晚到校，且尚未出名，他一無(wú)大部頭的著作，二無(wú)博士學(xué)位。離開北平前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長(zhǎng)沙，后來(lái)他未及等到這些藏書，又隨清華大學(xué)南遷云南?！?944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩(shī)箋證稿》完成了。尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》，由此開始探索明清歷史和文化。書稿完成于1964年，陳寅恪75歲?！拔蛰斎胪鈦?lái)之學(xué)說(shuō)，不忘本來(lái)民族之地位”，這體現(xiàn)了他以本民族學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨。（4）結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。（5）不得抄襲，不得套作。n)/涎(xi225。)擇/聯(lián)袂(m232。A項(xiàng)原指官員打扮，上場(chǎng)演戲，現(xiàn)在比喻新官上任，含諷刺意味。 D項(xiàng)，“擴(kuò)大”與“標(biāo)準(zhǔn)”不搭配。屈丐認(rèn)為他勇敢而釋放了他。屈丐因他的勇敢而釋放了他。劉潔因長(zhǎng)久主管樞密，自恃皇帝對(duì)他的寵幸，辦事獨(dú)斷專行，太武帝為此心中也有些不安。劉沽暗地里派人騷擾部隊(duì)，趁機(jī)勸皇帝拋棄軍隊(duì)，帶少數(shù)人輕裝而回。劉潔身居要職，朝廷內(nèi)外都怕他，對(duì)他側(cè)目而視。②主張中國(guó)學(xué)術(shù)要吸收外來(lái)學(xué)說(shuō)；③在沒(méi)有參考書籍的情況下帶病堅(jiān)持完成兩部中古史名著；④《元白詩(shī)箋證稿》完成后左眼完全失明；⑤病中口述撰寫《論再生緣》；⑥拒絕中國(guó)科學(xué)院的邀請(qǐng)；⑦雙目失明情況下75歲完成《柳如是別傳》。（2）要想成就大事業(yè)，必須有堅(jiān)韌的毅力與執(zhí)著的信念。本文以傳為主，未有評(píng)傳結(jié)合；C“以本民族學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨”錯(cuò)E文中“尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》”不是“親自手書”）20．評(píng)分細(xì)則：（1）要注意區(qū)分表達(dá)方式，記敘、描寫各4分，抒情2分；（2）比喻、引用各2分；（3）想象不合理扣5分（4）字?jǐn)?shù)每少15字扣1分。（3）為人治學(xué)應(yīng)當(dāng)掙脫世俗概念的桎梏，堅(jiān)守寧?kù)o淡定的內(nèi)心。（每點(diǎn)1分）啟示例舉：（啟示結(jié)合文本、分析正確、言之成理即3分）（1）具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，是人生成功的前提條件。（1分）不相同：第一首用傷春之景正面烘托離別之情（2分）；第二首用早春清新之景反襯離別之情（2分），以樂(lè)寫哀（1分）。太武帝這次出征時(shí)，劉潔曾私下對(duì)他的親信說(shuō)：“如果這次出師不利，太武帝不能回來(lái)，我應(yīng)當(dāng)立為樂(lè)平王。到了約定的日期，各位大將都沒(méi)到鹿渾谷。在議論軍國(guó)大事時(shí)朝中大臣都認(rèn)為劉潔有能力，他因此而升遷為尚書令，改為鉅鹿公。測(cè)生被賜給妻妾，生了兒子劉堤，劉斑官至樂(lè)陵太守，被封為信都男后去世。C．介詞，把；介詞，因?yàn)?。能力層?jí)E。【答案】A 【解析】B項(xiàng)，“掠”應(yīng)為“略”；C項(xiàng)“名”應(yīng)為“明”；D項(xiàng)，“旅”應(yīng)為“李”【考點(diǎn)說(shuō)明】考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。n）/顫(ch224。ng)/三棱（l233。要求：（1）在橫線上補(bǔ)充合適的內(nèi)容。五十年后的秋天 ，我來(lái)到江邊。，作者記述的梁?jiǎn)⒊脑挘惺裁醋饔茫?4分)“陳寅恪，為學(xué)術(shù)的一生”，請(qǐng)結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言概述哪幾件事寫出了陳寅恪為學(xué)術(shù)的一生？(6分)，在國(guó)學(xué)上的成就不可謂不高。這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達(dá)了這樣的思想：讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)。57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學(xué)者治學(xué)讀書第一需要的雙眼。他日后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠記憶了。離開故國(guó)時(shí)，他一心向西學(xué)，當(dāng)他重回故土，帶回來(lái)的卻是東方學(xué)。），你卻不予糾正呢？”陳先生笑著反問(wèn)道：“有這個(gè)必要嗎？”他更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值，他的整個(gè)生命是和學(xué)術(shù)連在一起的。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）（4）上有六龍回日之高標(biāo)， 。（1）《峽口送友人》描寫了什么時(shí)節(jié)的景色？它是通過(guò)哪個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的？(2分)(2)兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了哪一種共同的情感？所用表現(xiàn)手法是否相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。四、（28分）(1) 潔聲氣不撓，呼其字而與之言，神色自若。 (節(jié)選自《北史帝曰：“諸將后期，及賊不擊，罪在諸將，豈在于浩?”又潔矯詔事遂發(fā)，輿駕至五原，收潔幽之。帝決行，乃從崔浩議。 太武即位，奇其有柱石用，委以大任。卒。（ ）(3分)A. 在文字上能夠“識(shí)文斷字”的人，在音樂(lè)上就能“通曉音律”。既然尊重人的價(jià)值，為什么只相信書本而不相信人呢？“有文化”的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ）(3分)，“識(shí)文斷字”“飽讀詩(shī)書”是“有文化”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。把大范圍縮小到音樂(lè)界，文字上的“識(shí)文斷字”與音樂(lè)上的“通曉音律”，確認(rèn)方式如出一轍，音樂(lè)界也有另一翻版，是否“認(rèn)譜”無(wú)疑是“識(shí)文斷字”書面認(rèn)定的延伸。（《三國(guó)演義》）D．愛斯梅拉達(dá)帶著小山羊離開了狂歡的節(jié)日廣場(chǎng)。（《家》）B．禍不單行，繼元妃去世、寶玉失玉
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