作為旅游景區(qū)的中國寺廟發(fā)展思考-文庫吧在線文庫
【正文】 業(yè)所得稅法》、《〈中華人民共和國企業(yè)所得稅法〉實施條例》的規(guī)定，宗教團(tuán)體、宗教活動場所及宗教院校屬于民間非營利組織，是享受國家免稅政策的。3，發(fā)展中出現(xiàn)的問題三個主要問題：“名山被上”市，“寺廟被承包和僧尼被假冒”。,2，寺院“社會所有制（國家所有制）”的前提下，政府對寺院大張旗鼓地進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)利用，謀求利益最大化，在佛教意愿和利益缺乏保障的前提下勢必遭到侵犯或踐踏；3，政府宗教管理部門直接支持社會商業(yè)部門或其他部門利用開發(fā)寺院牟利，甚至將有僧人管理的寺院搶奪轉(zhuǎn)給企業(yè)與個人承包的事多有發(fā)生；佛教權(quán)利未獲得法律保障的應(yīng)有結(jié)果。誤導(dǎo)社會民眾對佛教的認(rèn)識。1將寺院變成了“信仰”與“經(jīng)濟(jì)”欺詐的場所。因此導(dǎo)覽員在講解時,從小到一棵樹、一株草,大到一尊佛像、一座建筑，從佛堂、佛像外在美,到內(nèi)在宗教內(nèi)涵,以及它們的故事,都似潺潺流水滋潤人的心田，可以成為佛教特色旅游產(chǎn)品的一部分。（五）注重節(jié)事營銷 佛家有很多節(jié)日，例如佛誕節(jié)、浴佛節(jié)等，在這些重大的節(jié)日安排豐富多彩的活動。二、倡導(dǎo)清凈之風(fēng)努力加強(qiáng)自身建設(shè)“清凈”思想是佛教的一個重要思想，六根清凈、自性清凈、一念清凈、清凈莊嚴(yán)，佛教界經(jīng)常使用“清凈”這個詞。制度性建設(shè)和基礎(chǔ)性建設(shè)關(guān)系到寺院的和諧穩(wěn)定與長遠(yuǎn)發(fā)展。佛教界要繼續(xù)努力闡釋和弘揚(yáng)佛教教義、佛教倫理和佛教文化中有利于社會和諧、時代進(jìn)步和健康文明的內(nèi)容；要繼續(xù)引導(dǎo)廣大信眾積極從事生產(chǎn)生活，維護(hù)社會穩(wěn)定和諧；要繼續(xù)探索服務(wù)社會的方式和途徑，參與社會救助，興辦公益慈善事業(yè)；要利用佛教在港澳臺和海外的影響，繼續(xù)深入推進(jìn)與港澳臺和海外佛教界的聯(lián)誼與合作，為促進(jìn)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)國際友好交流多做貢獻(xiàn)。四、發(fā)揮佛協(xié)作用，管理建設(shè)好名山佛教隨著近年來國家旅游經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，名山佛教的管理問題也成為一個越來越突出的問題，寺院既是宗教活動場所，又是風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，往往還是文物保護(hù)單位，寺院在同時發(fā)揮宗教功能、文化功能和旅游功能的情況下，難免會引發(fā)一些矛盾和問題。三、爭創(chuàng)和諧寺院，不斷加強(qiáng)寺院管理 寺院是僧尼學(xué)習(xí)、修行、生活和進(jìn)行宗教活動的地方，同時也是僧尼聯(lián)系信教群眾的主要場所，寺院管理的好壞直接關(guān)系到佛教能否健康發(fā)展。邀請有名的佛教氣功師作專場表演和指導(dǎo)?，F(xiàn)代旅游活動越來越重視旅游者的參與，以及旅游者個人的自我實現(xiàn)，旅游
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