先秦諸子選讀中論語資料翻譯-文庫吧在線文庫
【正文】 就像大車沒有車轅和橫木銜接的木銷子，小車沒有車杠前端與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢?” 。(有)一天(你做到了)克己復禮，全天下都會稱許(你是)仁人?！?仲弓說：“我冉雍雖然資質(zhì)愚鈍，愿意實踐這些話。湯做了天子，從眾人中選拔人才，任用了伊尹，不講究仁德的人就疏遠了。” 五、不義而富且貴，于我如浮云 參考譯文1孔子說：“如果求富而不違背道義，即使手持鞭子的下等差役，我也去做。”5子路問怎樣才算完美無缺的人?！绷?、有教無類【注釋】教，教育；類，類別；名詞?！薄 咀⑨尅恐腥?，一般人、普通人；語上，告訴他高深的學問和道理。 【譯文】 子路問道：“聽到就去做嗎？”孔子回答說：“有老父長兄健在，怎么能聽到就去做呢？”冉有問道：“聽到就去做嗎？”孔子回答：“聽到就去做！” 公西華說：“仲由問‘聽到了就去實踐它嗎’，您說‘有父兄活著’；冉求問‘聽到了就去實踐它嗎’，您說‘聽到就去實踐它’。 原來，孔子之所以對同一個問題給出完全不同的回答，是因為問問題的人不一樣?！`之。他怎么了？”孔子說：“（他）算得上忠了?！弊訌垎枺骸八愕蒙先蕟?？”孔子說：“不曉得?！薄 ×私饪鬃訂l(fā)式教育的思想 （1）、問：“不憤不啟，不悱不發(fā)”的含義？ 明確：若非弟子努力想弄明白某個問題卻還沒弄明白，就不去開導他；若非弟子想表達某種意思卻表達不出來，就不去啟發(fā)他?！薄 咀⑨尅繃L，曾經(jīng)；以，來，用來。 子日：“回也非助我者也，于吾言無所不說?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可言《詩》已矣，告諸往而知來者！” 【譯文】子貢說：“貧窮卻不諂媚（別人），富貴卻沒有驕傲自大，怎么樣？”孔子答道：“可以啊。七、好仁不好學，其蔽也愚 參考譯文 1孔子說：“生下來就知道（生下來就有知識），這種人是上等的；學了然后知道，這種人是次一等的；遇到困難而去學習，這種人是再次一等的；遇到困難仍不學習，這種人就是下等的了?！? 7孔子說：“有德者吃東西不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉于做事而謹慎于言談，接近有道德的人來匡正自己的錯誤，這樣就可以說是好學了。夫子說：‘你學《詩》了嗎？’我回答：‘沒有啊?！?陳亢回去，高興地說：“問一件事情，知道了三件事：聽說了學習《詩》的意義，聽說了學習《禮》的意義，又聽說了君子不偏愛自己的兒子。夫子說：‘你學《禮》了嗎？’我回答：‘沒有啊?！? 10孔子說：“后生小子進家就要孝順父母，出門就要敬重長上，謹慎而誠實，廣泛地關(guān)愛大眾而親近有仁德的人。” 孔子道：“坐下！我告訴你：一味喜歡仁而不喜歡學，它的弊病是愚蠢（不應以仁愛之心對待的，卻以仁愛之心去對待）；一味喜歡聰明而不喜歡學，它的弊病是放浪而沒有準則；一味喜歡誠信而不喜歡學，它的弊病是害人害己；一味喜歡梗直而不喜歡學，它的弊病是因急切而傷害人；一味喜歡勇猛而不喜歡學，它的弊病是犯上作亂、闖禍；一味喜歡剛強而不喜歡學，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚?！ ∽酉膯柸眨骸啊尚毁?，美目盼兮，素以為絢兮’，何謂也？”繪事后素。孔子說“回也非助我者”并不是責備顏回，而是贊許他。子日：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 孔子說此話的意思顯然是啟發(fā)弟子學會從一件事情類推而知道其他許多事情?！薄 咀⑨尅糠矗愅??！谑请x開這個國家。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。何如？”子曰：“忠矣。即“聞斯行之”。赤也惑，敢問。 （2）、“有教無類”的意義何在？ 明確：“有教無類”的思想及其實踐，使接受教育的對象不再局限于統(tǒng)治階層。在位者有勇而無義就會作亂，平民有勇而無義就會成為強盜。”孔子說：“是這樣??？難道真的是這樣嗎？”3孔子說：“吃粗糲的飯食喝冷水，彎著胳膊枕著它，其中也有樂趣啊?！?：“仁的境界很遠嗎?(只要)我想(達到)仁(的境界)，仁的境界就到了!” ：“讀書人不可以不抱負遠大、意志堅強，(因為他)擔當?shù)臇|西重，而且路程遙遠?？鬃诱f：“了解人?！?(姓冉名雍字仲弓)問什么是仁。自古以來人都是要死的(沒有糧食也不過是死亡而已)，（但假如）人民不信任政府，（那政府就）不可能站得住腳了?！? ，請教施政方面的問題。他的話不謙讓，所以我笑他。至于那禮樂教化，就要等德行高的人了?？鬃游⑽⑿χf：“殺雞怎么用得著宰牛刀! ” （當時在那里做地方長官的）言偃(字子游)回答說：“從前我從老師那里聽說：‘地位高的人學習了道就會愛別人，地位低的人學了道就容易使喚。（我）已經(jīng)用盡了我的才能，（可老師的學識道德依然）像一座卓然矗立的東西。他人的才德是丘陵，還可以超越；仲尼（的才德），是太陽月亮，沒法超越。 子路說：“不出來做官，就違背了臣對君應
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