中華民族的主要傳統(tǒng)美德及其現(xiàn)實(shí)意義-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的，商品在全世界銷售，資本跨國(guó)界流動(dòng)，信息得以共享，跨國(guó)公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且充分利用當(dāng)?shù)厝肆Y源，各國(guó)公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)。古有大禹治水三過(guò)家門而不入，后有范仲淹 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這些都是古代人對(duì)克已奉公的最好詮釋。自古以來(lái)“舍身取義” 是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。 “寬厚”即為待人寬宏大量。2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的意義。社會(huì)主義道德不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。在燦爛的傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們?yōu)橹袊?guó)的強(qiáng)大努力拼搏，創(chuàng)造輝煌。與此同時(shí)，我們還要發(fā)揚(yáng)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良道德。與此同時(shí)，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨尖銳和復(fù)雜，他們利用各種途徑加緊對(duì)我們進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽沒(méi)落的生活方式對(duì)大學(xué)生的影響不能低估。五千年歷史流傳下來(lái)的這些傳統(tǒng)美德將會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去，它對(duì)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)仍然有著深遠(yuǎn)的影響：1. 有利于和諧社會(huì)的建立建設(shè)和諧社會(huì)，和諧社會(huì)惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。白居易曾怒打行賄人，而朱元璋更是體恤群眾從而每天“ 四菜一湯”，不鋪張浪費(fèi) 。 林則徐在居所懸掛一幅醒目的中堂，上書“慎獨(dú)”二字，以警醒、勉勵(lì)自己。祖國(guó)的發(fā)展為個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)，個(gè)人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)和成果需要得到祖國(guó)的評(píng)價(jià)和認(rèn)可。歷史上有很多大將都是精忠報(bào)國(guó)的典范。投我以桃，報(bào)之以李”，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛
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