【正文】 人誠(chéng)懇。歷史上有很多大將都是精忠報(bào)國(guó)的典范。 林則徐在居所懸掛一幅醒目的中堂，上書“慎獨(dú)”二字，以警醒、勉勵(lì)自己。五千年歷史流傳下來的這些傳統(tǒng)美德將會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去，它對(duì)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)仍然有著深遠(yuǎn)的影響：1. 有利于和諧社會(huì)的建立建設(shè)和諧社會(huì)，和諧社會(huì)惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。與此同時(shí)，我們還要發(fā)揚(yáng)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良道德。社會(huì)主義道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。 “寬厚”即為待人寬宏大量。古有大禹治水三過家門而不入，后有范仲淹 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些都是古代人對(duì)克已奉公的最好詮釋。其實(shí)，即便是動(dòng)物，羔羊尚跪乳、烏鴉還反哺，何況我們作為萬物之靈長(zhǎng)的人類呢？父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，組織對(duì)我們有知遇之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛之恩，祖國(guó)對(duì)我們有成長(zhǎng)之恩，我們?cè)跄芡?、怎能不感恩呢？人人都?yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人。：“謙”即為謙虛，“和”即為和睦家族、鄰里， “好禮”即為有禮，注重禮義。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和積極的進(jìn)取精神。“信”就是言行相符，言必果，說到做到，遵守諾言，守信用、講信譽(yù)。譬如抗金名將岳飛、抗倭名將戚繼光，以及收復(fù)寶島臺(tái)灣的鄭成功。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨(dú)”。但是和諧社會(huì)不會(huì)憑空而至，也坐等不來。中國(guó)傳統(tǒng)美德規(guī)范、引導(dǎo)著人們的行為和精神追求，同時(shí)又在新時(shí)代人們的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳