日本媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀-文庫吧在線文庫
【正文】 究生課程中教授《情報(bào)教育論》。2000年6月調(diào)查結(jié)果報(bào)告書發(fā)表，并就提升日本“媒介素養(yǎng)”教育達(dá)成一致?；顒?：在活動1完成后，各個小組對教師事先錄制的電視節(jié)目進(jìn)行調(diào)查。希望利用此書的教師們?yōu)槿毡镜摹懊浇樗仞B(yǎng)”教育的提升積極不斷努力?；顒?：廣告收入占電視臺總收入的比率？電視廣告與其他媒體，比如報(bào)紙、廣播、雜志廣告進(jìn)行比較；廣告費(fèi)占日本GDP的比例。以第三章《電視廣告是什么？》的第一節(jié)為例，具體的程序環(huán)節(jié)包括導(dǎo)入、發(fā)表、資料的查找核實(shí)（見圖3）。但是，如今的日本已經(jīng)從工業(yè)化社會邁入到信息化社會，適合信息化社會的教育模式應(yīng)該是“學(xué)習(xí)支援型”，即學(xué)生與老師的關(guān)系應(yīng)該是學(xué)習(xí)者與支援者之間的關(guān)系 。此外，該網(wǎng)站還與海外的“媒介素養(yǎng)”教育網(wǎng)站相鏈接，發(fā)揮其作為日本“媒介素養(yǎng)”教育網(wǎng)站的國際交流作用。制作、文本、受眾三者之間的相互關(guān)系圖（見圖2）鈴木綠 《為了學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的人》世界思想社1997年 6月20日 第30頁，他指出，媒介素養(yǎng)不僅僅是簡單地就媒介關(guān)注的“文本”進(jìn)行批判，而是應(yīng)將其置身于整個社會系統(tǒng)的視野中，深度挖掘其相關(guān)的社會構(gòu)造問題。目前，在日本學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“媒介素養(yǎng)”定義，是由立命館大學(xué)教授鈴木綠在1997年6月出版的《為了學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的人》給出的，他指出：“所謂媒介素養(yǎng)，是指市民以社會性的文脈批判性的意識分析、評價、接近媒介，憑借多樣化的形態(tài)創(chuàng)造出傳播的力量。日本在世界科技領(lǐng)域一直擔(dān)當(dāng)排頭兵的角色，與積極采用日新月異的媒體新技術(shù)比較而言，早已跨入信息社會的日本，在“媒介素養(yǎng)”研究上，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在其他媒體發(fā)達(dá)國家的后邊。事實(shí)上，在加拿大學(xué)校教育中，一開始并沒有開設(shè)以“媒介素養(yǎng)教育”命名的專門課程，而是將該內(nèi)容納入名為“Language”（語文）的課程中，教師以參考指南為教材進(jìn)行授課；不過，在具體的教學(xué)中，對于電視節(jié)目的關(guān)注程度歷來是最高的，為此，加拿大的AML也制作了許多電視節(jié)目。普通的加拿大受眾甚至難以分辯電視節(jié)目中播出的內(nèi)容，哪些是加拿大的，哪些又是美國的。這種‘同質(zhì)化’的傾向是身處媒介環(huán)境中的人們無法排斥的影響。可以說，各種媒介已讓日本民眾著實(shí)處在“媒體引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活”之中，人們已習(xí)慣于通過各種媒介獲得多樣信息，以便安排自己的生活，否則將無所適從。本文力圖從三個方面概括日本媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展進(jìn)程：（1）來自加拿大的啟示；（2）媒介素養(yǎng)教育研究；（3）日本媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)教育、批判的思考、媒介素養(yǎng)論、學(xué)習(xí)支援型Abstract：The western media literacy theory was first introduced to Japan in the 1990s. After more than ten years’ publicity and introduction, the theory has now bee a localized research which syncretizes Japan’s informationbased society. It is also dedicated to bringing media literacy to public education. Nowadays, derivatives related to media literacy like technology literacy, multimedia literacy and intelligence literacy are monly seen in academic circles. Media literacy has pletely established in Japan. All these profited from Japan’s cultural tradition of continuously absorbing western civilization after Meijirshin. This paper tries to summarize the development trace of Japan’s media literacy education from three aspects: (1) revelation from Canada。
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