【正文】 的機(jī)制則與認(rèn)知能力有關(guān)，因而也受到性格，動(dòng)機(jī)和態(tài)度等情感因素的制約。研究的重點(diǎn)：原有知識(shí)包括：1母語(yǔ)知識(shí)；2對(duì)語(yǔ)言的一般知識(shí)；3世界知識(shí)偏誤分析發(fā)現(xiàn)，外語(yǔ)錯(cuò)誤只有一部分是由于母語(yǔ)知識(shí)的干擾引起的，另一部分由于認(rèn)知因素，如過(guò)度概括，過(guò)度使用類推規(guī)則導(dǎo)致，還有一部分難于確定其真正原因。第3節(jié) 傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的反思和回歸傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)法中占主導(dǎo)地位的：語(yǔ)法翻譯法，聽(tīng)說(shuō)法。語(yǔ)言是什么，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是什么樣的過(guò)程。如何貫徹教育學(xué)和心理學(xué)原則，現(xiàn)代教育技術(shù)。2 實(shí)踐論層次。4. 大體上都經(jīng)過(guò)感知 理解 模仿 記憶 鞏固 應(yīng)用階段。母語(yǔ)學(xué)習(xí)是與生理、心理的發(fā)育同步的，語(yǔ)言能力與思維能力同時(shí)發(fā)展。其中，我們不能排除生理上，即語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制（LAD）的變化原因，同時(shí)，我們必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)心理因素及學(xué)習(xí)者原有知識(shí)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響。交際能力：語(yǔ)言知識(shí)和交際知識(shí)。5. 情感原則對(duì)學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)和態(tài)度加以引導(dǎo)，對(duì)性格，興趣、情緒加以培養(yǎng)和控制。直接法只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特性，忽視交際的本質(zhì)。2 熟練程度高，語(yǔ)言直覺(jué)強(qiáng)。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者可達(dá)到近似于本族語(yǔ)者的程度，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者很難達(dá)到。在認(rèn)知心理學(xué)看了，外語(yǔ)知識(shí)和母語(yǔ)知識(shí)屬于同一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。至于年齡越大，習(xí)得的速度和程度下降，可能是大腦中的語(yǔ)言習(xí)得功能逐漸下降，以及認(rèn)知功能，如有記憶力逐年下降的趨勢(shì)。這兩種能力互相獨(dú)立，在母語(yǔ)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中都起作用。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家Hymes提出了“交際能力”，是指語(yǔ)言使用者根據(jù)社會(huì)情景因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則的能力。除去天生的語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)能力外，外語(yǔ)學(xué)習(xí)潛能與人的一般智力水平有極大關(guān)系，同時(shí)也與一般的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略有關(guān)，語(yǔ)言潛能說(shuō)到底是對(duì)語(yǔ)言特征的敏感性。在自然環(huán)境中習(xí)得易于成功。態(tài)度影響并決定動(dòng)機(jī)。對(duì)不同性格的學(xué)習(xí)者：，對(duì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，在不同場(chǎng)合，讓他們各自發(fā)揮特長(zhǎng)；2. 促使他們想相反的方向轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)不同的環(huán)境和任務(wù)。關(guān)于習(xí)得順序（sequence）的結(jié)論：不同母語(yǔ)背景的學(xué)習(xí)者習(xí)得某一外語(yǔ)的順序是一致的。中介語(yǔ)研究的三個(gè)方面：；；。學(xué)習(xí)外語(yǔ)就意味著學(xué)習(xí)一套新習(xí)慣。對(duì)比分析的貢獻(xiàn)：1. 形成了一套較為嚴(yán)密的對(duì)比分析方法。預(yù)測(cè)能力有限。交際能力確實(shí)需要特殊的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。2. 表達(dá)性錯(cuò)誤：由于兩種知識(shí)系統(tǒng)和能力的差距所致。語(yǔ)音錯(cuò)誤除非十分嚴(yán)重，否則影響最小4. 語(yǔ)法中，整體錯(cuò)誤（全局的組織）比局部錯(cuò)誤更影響交際。因?yàn)檎鎸?shí)的交際場(chǎng)合注意力更多地集中在表達(dá)意義上，更傾向于使用交際策略；3. 如果人類語(yǔ)言確有共性，而且學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，則中介語(yǔ)在起始階段一致性較多。第4節(jié) 外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的策略分析Carton 的三種學(xué)習(xí)者推理策略1) 語(yǔ)內(nèi)線索推理，即利用對(duì)目的語(yǔ)已有的知識(shí)進(jìn)行推理；2) 語(yǔ)際線索推理，即利用語(yǔ)言間的知識(shí)進(jìn)行推理3) 語(yǔ)外線索推理，即學(xué)習(xí)者利用對(duì)真實(shí)世界的知識(shí)進(jìn)行推理Carton指出，語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程就像一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)在語(yǔ)言處理過(guò)程中起著決定性的作用。前兩者指學(xué)習(xí)者以最小的努力有效而清晰地利用現(xiàn)有的外語(yǔ)知識(shí)；后者指學(xué)習(xí)者無(wú)法按照原定的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)其交際目標(biāo)時(shí)不得不調(diào)整交際目標(biāo)或?qū)ふ伊硗獗磉_(dá)這一交際意圖的方式。而交際策略和社交策略被認(rèn)為對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生間接影響。該分類優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)潔，抓住了語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì) 缺點(diǎn)：過(guò)于寬泛，內(nèi)容部是十分明確交際策略研究中的一些問(wèn)題1. 交際策略的定義Corder:說(shuō)話者在遇到交際困難時(shí)運(yùn)用的一套呈系統(tǒng)性的技巧。受到了canale\swain關(guān)于交際能力由語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力、話語(yǔ)能力和策略能力組成的觀點(diǎn)的啟發(fā)和影響。Ellis認(rèn)為，過(guò)分成功地使用交際策略會(huì)抑制習(xí)得。喬姆斯基認(rèn)為，語(yǔ)言能力是某種遠(yuǎn)比語(yǔ)言本身抽象的知識(shí)狀態(tài)，是一套原則系統(tǒng)、一種知識(shí)體系。喬姆斯基很注重兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換關(guān)系，但是在兩種結(jié)構(gòu)中他更加強(qiáng)調(diào)的是深層結(jié)構(gòu)。語(yǔ)法知識(shí)是源，并非是一種本身就存在的智力結(jié)構(gòu)的抽象認(rèn)知狀態(tài)。有些話語(yǔ)在語(yǔ)法上可能，在實(shí)施上可行，但在語(yǔ)境上不恰當(dāng)。同樣，如果母語(yǔ)與目的語(yǔ)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上相近，文化背景又相似，交際能力的正遷移概率和規(guī)模就越大。這一做法的極端就是排斥語(yǔ)法教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用地位，片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言使用的技巧，忽視語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)性和整體功能。許多過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境作用的教學(xué)法之所以不能達(dá)到預(yù)期的交際能力的目的，就是忽視了語(yǔ)言分析能力的培養(yǎng)（即語(yǔ)法）。聽(tīng)說(shuō)能力不受重視；（3） 詞匯選擇主要根據(jù)課文，課文后有詞匯表，附有母語(yǔ)的逐字解釋。20世紀(jì)50年代，以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)的聽(tīng)說(shuō)法在美國(guó)形成。人腦中的這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是人類的語(yǔ)言藍(lán)圖，是一套語(yǔ)言的參數(shù)和原則系統(tǒng)，或者叫做普遍語(yǔ)法（Universal Grammar, UG）,而轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)、描寫和解釋這套普遍語(yǔ)法。交際上的差異也必須通過(guò)話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)用原則的對(duì)比加以解釋。特別是話語(yǔ)的連貫和銜接。（2） 演繹法。詞匯表達(dá)實(shí)際意義，語(yǔ)法表達(dá)關(guān)系意義。（6） 知道一個(gè)詞意味著知道它與其他詞之間關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，如反義詞、近義詞、上下位詞（7） 知道該詞的語(yǔ)義評(píng)價(jià)義（8） 知道該詞的其他不同意義。（2） 學(xué)會(huì)一個(gè)詞意味著知道它的組合和聚合關(guān)系，知道它的句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用特點(diǎn)（3） 理解和輸出一個(gè)詞是不同的兩個(gè)過(guò)程，輸出更為積極、復(fù)雜和困難（4） 表達(dá)具體意義的詞一般更早學(xué)會(huì)，容易被記憶和檢索（5） 兒童的詞匯習(xí)得，一部分是母親和周圍人直接傳授的，另一部分是他們自己習(xí)得的外語(yǔ)學(xué)習(xí)在認(rèn)知基礎(chǔ)、交際能力、情感和語(yǔ)言環(huán)境方面不同于母語(yǔ)學(xué)習(xí)：（1） 認(rèn)知基礎(chǔ)：兒童母語(yǔ)詞匯習(xí)得過(guò)程是在一個(gè)社會(huì)交際環(huán)境中習(xí)得某一事物的概念，同時(shí)也習(xí)得概念的表達(dá)方式，概念與語(yǔ)言學(xué)習(xí)室同步的；而外語(yǔ)學(xué)習(xí)者則是在已有概念系統(tǒng)之外學(xué)習(xí)一個(gè)新的語(yǔ)言符號(hào)來(lái)表達(dá)某一概念的。關(guān)于詞匯練習(xí)的小結(jié)：。，減少遺忘。216。即同化、縮音、連讀和省音。大多數(shù)書面材料句法上比口語(yǔ)材料更為復(fù)雜，信息冗余度小，比口語(yǔ)體更難理解。即，回憶專家和男性的講話內(nèi)容更易，但是不同的文化對(duì)此反應(yīng)可能不一。學(xué)習(xí)者對(duì)熟悉的話題的興趣和理解率都高于一般的話題。自下而上模式：把材料作為信息輸入，閱讀者從字母和單詞的辨認(rèn)開(kāi)始，不斷進(jìn)行信息組合，完成閱讀活動(dòng)。對(duì)閱讀材料原作者來(lái)說(shuō)，是通過(guò)什么方法怎樣在讀者的大腦中增加某一信息？對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，是作者寫了哪些話，通過(guò)這些話表達(dá)什么意思。調(diào)查表明，外語(yǔ)閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生一般來(lái)說(shuō)母語(yǔ)閱讀能力也很強(qiáng)，反之不然。5． 對(duì)我國(guó)高校外語(yǔ)閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考1989年的高校外語(yǔ)教學(xué)大綱對(duì)閱讀教學(xué)提出的兩方面要求：（1） .閱讀課的任務(wù)在于著重提高閱讀理解能力；培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察語(yǔ)言、假設(shè)判斷、分析歸納、推理驗(yàn)證等邏輯思維能力；培養(yǎng)學(xué)生速度的能力及閱讀興趣；擴(kuò)大學(xué)生的記憶，增加文化背景知識(shí)；（2） 閱讀課應(yīng)該選用題材廣泛的語(yǔ)言材料，以利于培養(yǎng)細(xì)致觀察語(yǔ)言的能力，提高閱讀理解能力，掌握各種閱讀技巧，提高閱讀速度，定期檢查。文化是通過(guò)社會(huì)習(xí)得的知識(shí)。范圍可以設(shè)計(jì)背景、詞匯、主旨、風(fēng)格以及隱含義等。三． 外語(yǔ)閱讀教學(xué)材料的選擇標(biāo)準(zhǔn)詞匯困難的處理：；；材料的真實(shí)性問(wèn)題：一． 對(duì)材料本身不作任何詞匯或者結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)化，而在練習(xí)的設(shè)計(jì)中考慮閱讀者的階段和先后關(guān)系等二． 如果閱讀者對(duì)材料的反應(yīng)與作者的意圖一致，則這種反映就是真實(shí)的三． 一切以閱讀者為中心，材料只要達(dá)到閱讀者的目的和實(shí)際情況，就是由真實(shí)性閱讀材料的選擇首先要考慮到閱讀者本身的興趣和文化背景。語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義等；世界知識(shí)包括一般知識(shí)和專業(yè)知識(shí)；語(yǔ)用知識(shí)涉及到人際交際修辭規(guī)則和語(yǔ)篇修辭原則等。Stanovich提出閱讀能力的層次模式：在閱讀過(guò)程中，有幾個(gè)層次的因素在起作用，包括詞語(yǔ)識(shí)別、句法分析、語(yǔ)境知識(shí)等。二．聽(tīng)力策略與策略訓(xùn)練認(rèn)知策略：通過(guò)考慮如何貯存和檢索信息以解決問(wèn)題。因而記憶時(shí)間的長(zhǎng)度是學(xué)習(xí)者整體語(yǔ)言水平的標(biāo)記。錄像如果用來(lái)提供信息處理的線索，則能提高聽(tīng)力理解，關(guān)鍵是選擇，并非運(yùn)用錄像本身。句法上的改動(dòng)會(huì)使中上程度的學(xué)習(xí)者受益。 遲疑和停頓：許多人認(rèn)為這個(gè)因素是積極的，但是Voss發(fā)現(xiàn)這個(gè)因素會(huì)分散聽(tīng)者的注意力，引起非本族語(yǔ)者感知上的問(wèn)題，進(jìn)而引起理解上的錯(cuò)誤；本族語(yǔ)者利用自上而下的手法，放棄與話語(yǔ)理解無(wú)關(guān)的語(yǔ)段。：如量詞與名詞的關(guān)系，某些動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系：在話語(yǔ)中學(xué)習(xí)詞匯，特別是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：對(duì)近義詞和反義詞進(jìn)行比較，在比較中發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)：利用詞語(yǔ)間的聚合關(guān)系，可以形成同義聚合、反義聚合或類屬詞匯聚合：利用人腦的聯(lián)想機(jī)制，如學(xué)習(xí)“下雨”，可聯(lián)想到“刮風(fēng)、水災(zāi)、干旱、雨傘、擔(dān)心、涼快”等第四節(jié) 外語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)以下幾個(gè)方面的因素影響聽(tīng)力理解：；；；；。，在一定的語(yǔ)境中掌握詞匯，提倡“詞不離句”。（4）語(yǔ)言環(huán)境：兒童母語(yǔ)學(xué)習(xí)是在母語(yǔ)環(huán)境中，接受真實(shí)的語(yǔ)言輸入，語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程就是社會(huì)化的過(guò)程；而外語(yǔ)學(xué)習(xí)是在有限的、模擬的環(huán)境中，輸入的質(zhì)和量都不如母語(yǔ)外語(yǔ)詞匯教學(xué)的最佳途徑（原則）（1） 系統(tǒng)原則：詞匯是語(yǔ)言的一個(gè)最重要的子系統(tǒng)。（2） 兒童對(duì)詞義的理解逐漸由具體到抽象。（2） 認(rèn)識(shí)一個(gè)詞意味著知道該詞在口語(yǔ)和書面語(yǔ)中碰到該詞的概率（頻率）。第3節(jié) 外語(yǔ)和漢語(yǔ)的詞匯教學(xué)Samuels認(rèn)為，語(yǔ)言交際中，語(yǔ)法與詞匯是相互補(bǔ)充的關(guān)系。(7) 重視糾正學(xué)習(xí)者的語(yǔ)法錯(cuò)誤，并把病錯(cuò)句的分析作為課題教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)部分。概括起來(lái)就是：系統(tǒng)原則，把語(yǔ)言作為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)來(lái)描寫；交際原則，把語(yǔ)言規(guī)則和交際原則結(jié)合起來(lái)；對(duì)比原則，增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和文化的敏感程度；認(rèn)知原則，考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和主觀能動(dòng)性。許多外語(yǔ)教師認(rèn)為，語(yǔ)法教學(xué)能夠使語(yǔ)言材料輸入更易接受，語(yǔ)法知識(shí)能夠幫助學(xué)生切分語(yǔ)言信號(hào)，使其成為可理解的單位，能夠幫助學(xué)生證實(shí)對(duì)目的語(yǔ)語(yǔ)法的不自覺(jué)的假設(shè)，因而，語(yǔ)法教學(xué)不是教不教的問(wèn)題，而是怎么教更有效的問(wèn)題。因此，直接法、聽(tīng)說(shuō)法等以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)的教學(xué)流派的語(yǔ)言教學(xué)重點(diǎn)就是句子的構(gòu)成規(guī)則，體現(xiàn)在對(duì)句型的窮盡分析和句子成分的過(guò)細(xì)分析和描寫。外語(yǔ)教學(xué)法應(yīng)該以口語(yǔ)培養(yǎng)為中心‘（2） 語(yǔ)言學(xué)呃研究成果應(yīng)該應(yīng)用到外語(yǔ)教學(xué)和教師培訓(xùn)中去；（3） 學(xué)生應(yīng)該先聽(tīng)說(shuō)，后接觸文字（即讀寫）；（4） 詞匯應(yīng)該通過(guò)句子教給學(xué)生，句子應(yīng)該在有意義的上下文中教給學(xué)生；（5） 語(yǔ)法應(yīng)該在上下文中教給學(xué)生，即運(yùn)用歸納推理法來(lái)教授語(yǔ)法，而不是演繹法；（6） 盡量避免翻譯，學(xué)生母語(yǔ)只應(yīng)該用來(lái)解釋有關(guān)單詞或者檢查學(xué)生的理解程度。第2節(jié) 外語(yǔ)和漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)1． 語(yǔ)法的定義和分類（略）2． 外語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的歷史回顧近代歐洲流行的“語(yǔ)法——翻譯法”特點(diǎn)：（1） 教學(xué)目的：閱讀文學(xué)作品或獲得思維能力的訓(xùn)練。從這一意義上說(shuō)，交際能力是一種適應(yīng)能力。語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)注意書目表達(dá)，忽視口語(yǔ)能力）（2） 缺乏對(duì)外語(yǔ)交際規(guī)則和交際模式的明確知識(shí)。交際能力討論的兩大缺陷：1） 忽視書面語(yǔ)的交際能力的研究；2） 忽視理解能力的研究。他們兩人對(duì)能力的理解是完全不同的，兩種能力處于完全不同的層次。根據(jù)海姆斯的觀點(diǎn)，交際能力包括以下幾個(gè)方面的參數(shù)： 1)語(yǔ)法性 (grammaticality)，某種說(shuō)法是否(以及在多大程度上)在形式上可能，即能從語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯等語(yǔ)言系統(tǒng)本身的角度判別某種說(shuō)法是否正確。例如他們知道“John is eager to teach.”和“John is easy to teach.”兩個(gè)句子雖結(jié)構(gòu)相同，但意義卻不同。形成了這種句子的深層結(jié)構(gòu)之后，他頭腦中已經(jīng) 有了一個(gè)正確的句子。喬姆斯基提出交際能力，著重是是語(yǔ)言能力的先天性，忽視學(xué)習(xí)主體的認(rèn)知能力在后天語(yǔ)言環(huán)境中的積極主動(dòng)作用；hymes提出交際能力，研究的重點(diǎn)是交際能力的內(nèi)涵和相關(guān)的社會(huì)因素，并不關(guān)心學(xué)習(xí)者如何在社會(huì)交往中獲得這種能力并利用這種能力獲得更多的語(yǔ)言知識(shí)。：在Rubin的研究中，交際策略被作為獲得外語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)的間接影響外語(yǔ)習(xí)得的學(xué)習(xí)者策略。他們的定義：交際策略是用來(lái)解決對(duì)某一個(gè)人在達(dá)成某一特定交際目的時(shí)構(gòu)成某一問(wèn)題的潛在可意識(shí)到的計(jì)劃。 常見(jiàn)的交際策略：迂回表達(dá)、運(yùn)用同義或者同源詞、使用交際套語(yǔ)、利用交際環(huán)境闡述要表達(dá)的意義等。認(rèn)知就是學(xué)習(xí)者賴以獲得知識(shí)和概念的大腦活動(dòng)過(guò)程和策略。這些過(guò)程既包含外語(yǔ)的學(xué)習(xí)又包含外語(yǔ)的使用。將學(xué)習(xí)者使用某一詞素的準(zhǔn)確性作為習(xí)得的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有心理學(xué)的支持。具體研究工作：1. 縱向研究，對(duì)某一（些）學(xué)習(xí)者跟蹤調(diào)查2. 交叉研究，對(duì)同時(shí)處于同一學(xué)習(xí)階段的進(jìn)行研究研究重點(diǎn)：1詞素習(xí)得順序的研究2. 句法習(xí)得順序的研究中介語(yǔ)的三個(gè)特征：；；中介語(yǔ)構(gòu)建過(guò)程中的手段：1. 語(yǔ)言遷移2. 目的語(yǔ)規(guī)則的過(guò)度概括3. 訓(xùn)練遷移4. 學(xué)習(xí)策略5. 交際策略Widdowson統(tǒng)稱為簡(jiǎn)化過(guò)程。偏誤分析研究的最大貢獻(xiàn)：1. 使人們對(duì)對(duì)比分析的價(jià)值進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到對(duì)比分析研究對(duì)外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐有一定的局限性；2. 使人們改變了對(duì)錯(cuò)誤本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，把錯(cuò)誤從需要避免、需要糾正的地位，提高到了作為認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)部的向?qū)У牡匚唬?. 形成了一套較為有效的錯(cuò)誤分析方法和程序。不必要特別地加以糾正，錯(cuò)誤會(huì)自動(dòng)消失。偏誤分析的基本假設(shè)之一，即人腦中有一種處理語(yǔ)言的特殊機(jī)制。因而其理論依據(jù)有問(wèn)題環(huán)境和學(xué)習(xí)的階段決定了母語(yǔ)知識(shí)對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾作用的發(fā)揮。這種原有知識(shí)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)發(fā)生影響的現(xiàn)象被稱作“遷移”（transfer）。后來(lái)逐漸被偏誤分析和中介語(yǔ)研究所代替。 ； ，幫助更好地設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法人類的大腦在吸收了新的信息后，原有的知識(shí)系統(tǒng)必然發(fā)生重組（recons