在小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施經(jīng)典吟誦教學(xué)的實(shí)踐研究-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 ，探究課題的現(xiàn)實(shí)意義和科學(xué)性，以指導(dǎo)研究，并確定課題研究計(jì)劃。五、負(fù)責(zé)人前期研究基礎(chǔ)。她本人的課堂教學(xué)也慢慢形成較鮮明的教學(xué)模式和教學(xué)特色，并多次受邀到兄弟學(xué)校和培訓(xùn)基地進(jìn)行指導(dǎo)示范或講學(xué)。2011年到2012年，她先后成為廣東省中小學(xué)教學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題主持人和教研骨干、廣東省中小學(xué)骨干教師培養(yǎng)對(duì)象、廣東省中小學(xué)“百千萬”人才培養(yǎng)對(duì)象、全國(guó)中小學(xué)骨干教師培養(yǎng)對(duì)象。她率先把經(jīng)典“素讀”的理念引入當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂，探索出一套將現(xiàn)行教材與經(jīng)典課程有效整合的模式，創(chuàng)設(shè)了能被移植的經(jīng)典“素讀”課程。此項(xiàng)課題還獲得徐建順、陳琴等吟誦名師進(jìn)行指導(dǎo)，為課題研究提供了有力的專業(yè)指導(dǎo)。有關(guān)聲律和音樂知識(shí)吟誦遵循一定的詩(shī)詞格律以及音樂節(jié)奏?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”在課程的基本理念中提到：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。1995年榮獲廣州市天河區(qū)青年教師基本功大賽二等獎(jiǎng)。2011年6月下旬，帶領(lǐng)學(xué)生上了吟誦觀摩課《回鄉(xiāng)偶書》，得到聽課專家和家長(zhǎng)們的好評(píng)。對(duì)實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行總結(jié)和評(píng)估，完成課題結(jié)題。（1）文獻(xiàn)法：通過查閱資料，探究課題的現(xiàn)實(shí)意義和科學(xué)性，以指導(dǎo)研究（2）調(diào)查法：通過調(diào)查問卷，發(fā)放、回收有關(guān)課題研究的各種信息以及時(shí)調(diào)整行動(dòng)方案。探索適合吟誦教學(xué)的具體途徑和方法，構(gòu)建基本教學(xué)模式。本課題研究希望能在上述方面有所突破或能取得成功。中小學(xué)語(yǔ)文界很早就開始吟誦教學(xué)的探索了。大陸現(xiàn)代的吟誦幾乎沒有傳承。二、本項(xiàng)目的研究現(xiàn)狀自古以來，我們漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦，是吟誦的。（二）吟誦的研究應(yīng)用價(jià)值：漢字，不僅是形、義結(jié)合體，也是聲、義結(jié)合體，即古詩(shī)詞文賦的聲調(diào)、聲韻、格律都是可以表示意義和感情色彩的。學(xué)習(xí)并積累傳統(tǒng)經(jīng)典，對(duì)中華文明的傳承，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力具有不可估量的價(jià)值。從2010年起，教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦決定共同實(shí)施“中華誦”研究意義（研究背景、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值）（一）研究背景：1.《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：2011版《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念中提到：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，對(duì)于學(xué)生了解我國(guó)古代燦爛的文化、厚重文化底蘊(yùn)、提高個(gè)人修養(yǎng)有著重要作用。可是近百年、自推行西方科學(xué)教育以來，民族文化教育受到?jīng)_擊。（二）學(xué)術(shù)價(jià)值1980年，葉圣陶先生指出：“經(jīng)典訓(xùn)練不限于學(xué)校教育的范圍而推廣到整個(gè)社會(huì)，是很有
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