徐州市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)專題考試題庫-文庫吧在線文庫
【正文】 。誠實(shí)守信70、關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)療行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)的途徑說法錯(cuò)誤的是()。ABCD7“以誠實(shí)守信為重點(diǎn)”是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對道德建設(shè)的一個(gè)重要要求,是()的支撐。ABD 8企業(yè)的誠信問題,可以涉及()等方面的問題。CD9當(dāng)代中國社會(huì)面臨的社會(huì)誠信問題的特點(diǎn)為()。ABCD10社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是()的社會(huì)。ABC1醫(yī)患關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系,濃縮著()。ABCD11醫(yī)務(wù)人員誠信缺失的危害主要有()。ABCD12專業(yè)化征機(jī)構(gòu)有()。對13合作的過程中,人們逐漸意識到,只有堅(jiān)持誠信道德,人們才能夠彼此信任,相互之間的合作才能夠長期進(jìn)行下去,這就形成了人類關(guān)于誠信的意識。同時(shí),我們還必須用道德的力量,以誠信的道德覺悟,來維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。對14在他律方面,企業(yè)經(jīng)營一定要有法律與制度的約束。對15《周易?坤》中曰:“修辭立其試,所以居業(yè)也”,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)無欺,真誠不妄,才能建功立業(yè)。”對15所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。對16《管子?牧民篇》中講到:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。錯(cuò)17實(shí)現(xiàn)“中國夢”,習(xí)總書記提出三個(gè)必須,即實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神、實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。錯(cuò)18美國著名社會(huì)學(xué)家馬克斯?韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出,視職業(yè)道德為天錯(cuò)18職的倫理價(jià)值使西方社會(huì)成員普遍以誠實(shí)為準(zhǔn)則,職業(yè)本身就是目的的職業(yè)態(tài)度為近代西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力和道德力量。對190、信用的基本內(nèi)涵就是信任,各種信用所指都是以信任為基本內(nèi)容的。對18我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮大眾媒體、文學(xué)藝術(shù)的作用,從社會(huì)輿論的角度為培育和提升職工的誠信意識營造良好的社會(huì)氛圍?！睂?7為了建立符合市場規(guī)律的政府管理體制和依法行政的運(yùn)行機(jī)制,形成良好的誠信環(huán)境,培育和規(guī)范市場秩序,主體誠信是第一要素,自律守信則是重中之重。對16將誠信作為一種制度來認(rèn)識,嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。這一階段是我國由奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)變和封建制度建立的時(shí)期。至誠而不動(dòng)者,未之有也。錯(cuò)15國民誠信水平下降的根本原因在于人們追逐不當(dāng)?shù)美?以及追逐不當(dāng)?shù)美话l(fā)現(xiàn)和受到懲罰的機(jī)會(huì)成本小之又小,甚至沒有。對14誠信是企業(yè)倫理的核心。對13作為誠信的道德主體的個(gè)人,具有道德義務(wù),同時(shí),作為誠信的道德客體的個(gè)人又必然獲得道德權(quán)利。ABCD,強(qiáng)化職工信用觀念和信用意識,培養(yǎng)征信專門人才,加強(qiáng)信用方面的立法,促進(jìn)信用中介服務(wù)行業(yè)的市場化發(fā)展三、判斷題1對任何事物本質(zhì)的探討,幾乎都可以從它的起源中得到答案,社會(huì)歷史現(xiàn)象尤其如此。ABCD,無論對于個(gè)人、企業(yè)組織還是整個(gè)社會(huì),都必須注重內(nèi)在的價(jià)值理念的確立,發(fā)揮組織文化的導(dǎo)向作用,產(chǎn)生示范效應(yīng)和導(dǎo)向作用12《辭?！?1999年縮印本)對“信用”的解釋有()。ABCD11教師的誠信問題主要存在()問題。ABCD106場經(jīng)濟(jì)的道德風(fēng)險(xiǎn)具體表現(xiàn)為(),這些市場經(jīng)濟(jì)的道德風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)形態(tài)的實(shí)質(zhì)是不誠信。ABD 9社會(huì)信用體系不健全表現(xiàn)在()。ABC90、誠信的道德標(biāo)準(zhǔn)是()。A B8對國際,誠信是()。A C7誠信的意識要求人們(),從而形成了比誠信意識更為具體和系統(tǒng)的誠信規(guī)范。CC與社會(huì)環(huán)境無關(guān)6()是指醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中,違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī),過失造成患者人身損害的事故。.債券信用5()是建設(shè)個(gè)人信用制度的關(guān)鍵。.穩(wěn)定50、開展誠信道德教育需要遵循的原則包括()。. 職業(yè)特殊性4()是指知道醫(yī)學(xué)職業(yè)道德相對于一般的社會(huì)道德而言,違反職業(yè)道德的醫(yī)學(xué)從業(yè)人員要承擔(dān)更大范圍的責(zé)任。馬克思3根據(jù)誠信產(chǎn)生的環(huán)境不同,可以將其分為()。B2()的思想核心是“天人感應(yīng)”說,建立起了一套神學(xué)化的道德觀。C 2()在秦國推行變法時(shí),為建立社會(huì)的誠信,曾經(jīng)“徙木立信”的方式重新構(gòu)筑百姓對政權(quán)的誠信體系。A 1從()來看,誠信是一種極其重要的品性,是政治意識和責(zé)任意識的體現(xiàn),是一個(gè)從政者必須具有的道德品性和政治素質(zhì)。A 在實(shí)踐中形成的意識和規(guī)范
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