【正文】 了這種寫作手法，常常在詞中運(yùn)用這種以意境高遠(yuǎn)的句子來進(jìn)行自我安慰，將充滿悲傷的詞中加入了一些恬淡。 再如《浣溪紗》： 一向年光有限身，等閑離別易消魂。唐人詩云：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？”（李嶠《汾陰行》）“刻意傷春復(fù)傷別，人間只有杜司勛。這正是馮延巳的詞的“俊”的表現(xiàn)。馮延巳的詞的題材仍然是男歡女愛，相思別恨，傷春悲秋等一些花間詞的傳統(tǒng)的題材，但明顯的是比花間詞更加深刻。 春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。庭院深深深幾許》這一首詞作者頗有爭議，有的認(rèn)為作者是 歐陽修，有的認(rèn)為作者是馮延巳 。 在這里，這首詞用“梅殘”、“柳細(xì)”和“草薰風(fēng)暖”輕巧的勾畫出了季節(jié)的變化，利用相思的人的空間距離，一下子把征夫、曠婦的思念相互融為一體。歐陽修也善于營造詞的意境，在這首詞中他所表現(xiàn)的征夫的意境和曠婦的意境各自獨(dú)立而又相互協(xié)調(diào)，深深的悲愁思緒而又給人審美的享受。馮延巳詞“誰道閑情拋擲久”、“鮫綃掩淚思量遍”，感情真摯深沉。《柳塘詞話》評(píng)馮詞云 :“諸家驕金儷玉 ,而陽春詞特為言情之作” ② 。又如其《鵲踏枝》詞 : 12 幾日行云何處去 ?忘了歸來 ,不道春將暮 .百草千花寒食路 ,香 車系在誰家樹 ?淚眼倚樓頻獨(dú)語 ,雙燕飛來 ,陌上相逢否 ?撩亂春愁如柳絮 ,悠悠夢里無尋處。認(rèn)識(shí)到人生的短暫 與 無常 ,說出 了 一種普遍的人生 的 感受。 只有感情夠豐富了 ,才能體察自然界的生長變化 ,慨嘆 變換的云雪 、春云的聚簇、梅花在寒冬的 時(shí)候 開放、絲絲波紋 就像 酒綠 一樣 ,才會(huì)傷感于年華的 易逝 。不如憐取眼前人。這篇 論文從選題到收集資料，再到內(nèi)容的布局，甚至里面的許多細(xì)節(jié)問題都離不開辛老師的指導(dǎo)。 四、結(jié)語 對(duì)馮延巳詞 所進(jìn)行 的 研究，王國維 所著 的《人間詞話》為人們了解馮延巳架起了一座便捷的橋梁，王國維先生對(duì)馮延巳 的 詞給予 非常高的 評(píng)價(jià) :“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開北宋一代詞風(fēng)”，肯定了馮延巳詞在詞史上的重要地位。對(duì)自然 和 宇宙規(guī)律的理性認(rèn)知 ,又使得 這首 詞具備了一定 13 的哲理性。北枝梅蕊犯寒開 ,南浦波紋如酒綠。 此 外 ,由于馮 延巳的 詞將他所要表達(dá)的情感放在一個(gè) 省略 了具體人物 與具體 事件的環(huán)境里 ,而 且放在一個(gè) 比 較 廣闊 的空間和悠長的時(shí)間 的 背景下抒情 ,所以 ,“撩亂春愁如柳絮 ,悠悠夢里無尋處”就不 是簡單的 寫了現(xiàn)時(shí)的無奈 ,還在更高的層面上對(duì)人生進(jìn)行 富有哲理意味的思考 與 追尋。這樣 ,馮延巳在 他的 詞中 所 抒發(fā)的雖然是個(gè)人 自己 的 失意和 人生悲哀 ,但 是 卻能引起讀者 們 豐富的想象 ,甚至 能讓讀者從 詞 中得到 一些 哲理 性的啟發(fā) 。因此馮延巳在五代詞壇最先用憂世憂生的寄托來言詞，并結(jié)合深幽微婉和沉郁蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法，將詞的境屆做了很大的開拓，成為影響北宋詞風(fēng)的重要的力量，當(dāng)然，說馮延巳詞影響到晏殊和歐陽修并不是說晏殊和歐陽修僅僅只受到馮延巳的詞的影響，晏殊與歐陽修畢竟是北宋初的著名大詞人，他們的詞學(xué)習(xí)前人，也不可能僅限于馮延巳而己，不過我們不可否認(rèn)馮延巳的詞對(duì)以晏歐為代表的北宋初詞人有巨大的影響。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。當(dāng)歐陽修寫道“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的時(shí)候 ,仿佛又在人們面前展開了一幅征人騎在馬上那種無精打彩的畫面，這個(gè)景象無比真切，景象的情懷扣人心弦，又用“迢迢不斷如春水”的生動(dòng)比喻構(gòu)成了清新而又充滿愁緒的意境，把征夫的離愁表現(xiàn)得十分沉重和深刻。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 王國維《人間詞話》說道：“歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出 秋千”，晁補(bǔ)之謂只一“出”字，便后人所不能道。他雖是一個(gè)宰相，可是南唐這個(gè)小朝廷國勢愈發(fā)衰弱，政權(quán)還處于風(fēng)雨飄搖中，經(jīng)常有外敵來犯，年年對(duì)外用兵打戰(zhàn)，國家岌岌可危，然而馮延巳對(duì)生活具有高度敏銳的感受能力，能深刻地體味生活，他可以把這種感受寫入詞中，所以使他的詞常常流露出對(duì)生命有限和好景不長的嘆息，流露出莫名的憂傷和哀愁，這自然而然就形成了他獨(dú)特的詞的風(fēng)格。 歐陽修 得其深 ：馮延巳的 詞之所以深，他的最大特點(diǎn)不是為寫景而去寫景，而是有些什么寄托在其中。再如馮 延巳詞《拋球樂》： 坐對(duì)高樓千萬山，雁飛秋色滿闌干。 因?yàn)槿说囊簧虝海詣e離就更加顯得悲傷。不向尊前同一醉 ,可奈光陰似流水 ,迢迢去未停 。燒殘紅燭暮云合 ,飄盡碧梧金井寒。 作者在這首詞中的感慨，似乎是不可確指，飄忽無端的。 7 這首詞寫的主題是惜春懷人。那么究竟歐陽修、晏殊詞和馮延巳的詞的風(fēng)格有哪些相似之處？ 先看馮延巳的詞。 ⑩這里提到晏殊非常的喜歡馮延巳的詞，并且稱晏殊所作的詞“亦不減延巳”。馮煦在為成肇麐編選的《唐五代詞選序》中也說：“吾家正中翁，鼓吹南唐，上翼二主，下啟晏、歐，實(shí)正變之樞紐，短長之流別”。憂患凋零，老去光陰速可驚。 這首詞前面幾句用了秋風(fēng)，芭蕉葉，折斷的荷花，等等作為意象，表現(xiàn)出一副敗落的情景，但景色是用來為抒情服務(wù)的， 這首詞就表現(xiàn)了一種 意氣消沉、頹廢消極的情緒 ，把這種景色的敗落用做對(duì)自己對(duì)國家命運(yùn)的憂患 中 ,表達(dá)了作者面對(duì)山河殘破，眼睜睜 看著國家衰敗的 無力回天、無可奈何 的深深的憂患之情。而這“特殊心理和特殊靈魂”的核心就是憂患意識(shí) ,即書中提及的“它 (指馮詞 )在抒寫艷情的同時(shí) ,‘ 注入 39。一邊看著自己國家的衰落，自己的仕途不保而無能為了，這種內(nèi)心的復(fù)雜糾結(jié)正是他作詞是的心理。 晏殊《蝶戀花》中“檻菊愁煙蘭泣露 ” 與馮延巳《菩薩蠻》詞中“細(xì)雨泣秋風(fēng)”兩句的手法是如此的相同 。晏殊所 說 自己 的“女兒詞” ， 實(shí)際上是 指 象馮延巳 的 詞 中那 樣 的 抒情主人公形象 ， 即言情更加含蓄委婉、氣質(zhì) 更 加 高雅脫俗、抒情風(fēng)格更 加 雅正。陸游 在 《南唐書》 里說 李憬曾 戲 問馮延巳“ `風(fēng)乍起 ,吹皺一池春水 39。 我們?cè)倏?《渴金門》： 風(fēng)乍起，吹縐一池春水。 當(dāng)然 另一方面也 慢慢 開始呈現(xiàn)出淡雅 含蓄 的文人化 的 風(fēng)格。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去?！瘪T延巳的詞作在南唐 獨(dú)樹一幟，很有特點(diǎn)，其詞出于“花間”而又高于“花間”，主要通過描寫男女離情別恨來寄托自己的情 思，詞的 語言清麗動(dòng)人，善于寓情于景。 1 淺談馮延巳對(duì)宋初詞壇的影響 摘要 南唐詞人馮延巳是 “ 開北宋一代風(fēng)氣 ” 的關(guān)鍵 人物 .他的詞 雖“ 不失五代風(fēng)格 ” ， 然 “ 堂廡特大 ” 。詞體在他手中開始轉(zhuǎn)向士大夫的抒情化，向雅化發(fā)展， 對(duì)宋初詞壇產(chǎn)生很