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【精品】誠信的演講稿匯總[精選五篇]-文庫吧在線文庫

2025-05-20 00:37上一頁面

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【正文】 員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬,完善市場經(jīng)濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。當(dāng)代社會,誠信經(jīng)營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發(fā)展前景。如果一個企業(yè)缺乏誠信理念,在經(jīng)營活動中損害了客戶的利益,那么雖然可能在短時期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長期利益角度來看,它則是一種自我毀滅?,F(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力,而多半會用權(quán)謀私。 記不清誰說過,我們是初升的太陽,由于我們肩負著??床?,我們就是??幢旧?。 我們不是太陽,是火種,顫抖在嚴冷中的 火種,需要學(xué)習(xí)來補給燃料。與哲人談心,與智者辯論,心靈終究有了傾訴的地方。 我相信這僅僅是傳聞,但這僅僅是傳聞已讓我心酸。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。 還有一次,具體的時間我記不清了,但肯定是我上一年級的時候。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因為我一向是這樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。只有我們?nèi)巳酥v誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界就會更美好 ! 謝謝大家 ! 誠信的演講稿篇 2 尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家好 ! 誠,即真誠、誠實 ?!泵耖g的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。但是,恰恰是他被選中了。就國家而言,誠信是良好的國際形象。 一個忠誠老實的人對客 觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關(guān)鍵 ?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根 3 丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞 10 金。如烽火戲諸侯。一個從業(yè)人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業(yè)、或政府,如果一個從業(yè)人員不能誠實守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團體或是經(jīng)濟實體就得不到人們的信任, 無法與社會進行經(jīng)濟交往,或是對社會再沒有號召力。但是在國內(nèi),一有機會,吳儀就大聲疾呼,保護知識產(chǎn)權(quán),不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天。 古時候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏時,他作為寒士之一是有切膚之痛的 。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放 20 年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。 誠信無處不在,無處不需。 誠信是企業(yè)興旺發(fā) 達的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營活動中遵守誠信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶,才能做到既保持老客戶,又創(chuàng)造新客戶,從而擁有原有的市場和開辟新的市場,最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。給豬喂點瘦肉精或多多注水 。一個蛋糕如何才能分得公平 ?這需要權(quán)力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。我喜歡看朝陽,由于朝陽孕育著希看。我們應(yīng)當(dāng)牢記,科學(xué)是非常愛妒忌的,科學(xué)只把最高的恩典賜給專心致志的獻身于科學(xué)的人。是學(xué)習(xí),讓心不再孤獨。實在,日出與日落的勝景,除卻一在東方,一在西方,又有甚么不同呢?然道,東西方的差異,真的如此巨大么? 聽說在西方,中國留學(xué)生申請進學(xué),不但需要常規(guī)的先容信,還要參加專為中國學(xué)生設(shè)立的考試,理由是中國學(xué)生酷愛弄虛作假。 有一天,我在回班的路上撿的了一支自動鉛筆,一定是一位同學(xué)不小心丟在這兒了,她肯定很著急。 當(dāng)我到了大隊部門口,我又有些猶豫了,但這時,我想起了以前發(fā)生的一件事??吹剿樕详柟獍愕男θ?,我心里也十分開心,我嘗到了誠信的滋味是那樣好。誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。 誠信的演講稿篇 4 古人常說:“人無信而不立”“一言既出駟馬難追”。韓信在最落魄的時候 連溫飽都解決不了。這些都極言誠信的重要,幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。 誠信,即誠實,守信,那么,何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。 “誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位 置很高。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。 我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。 今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽,祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。后來試卷發(fā)下來,雖然分數(shù)不是第一冬,粵這是我真實的 成績。 后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃?,大伯? 從前,我爺爺開了家酒店。相信這肯定比在考試時,偷偷做一些不該做的事,一旦被發(fā)現(xiàn),可就不是 0分那么簡單了。有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人! ”于是商人淹死了。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的 面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。 誠信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,有了它的注入,才會有茁壯的綠物??梢姡\信對于每個人都是至關(guān)重要。華盛頓爸爸不但沒批評華盛頓,還表揚了他。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀 私。 現(xiàn)在中國漸 漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。誠信危機嚴重擾亂社會秩序?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡。”這樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德?!罢\者,天之道也。 誠信太重要了,自古至今,有多少真時故事和傳說在講誠信啊。然而,買了之后我從來沒有玩過,每次看到它我總是覺得有人在指責(zé)我,指責(zé)的內(nèi)容我也搞不清楚。于是,我想把它據(jù)為己有了。整個世界,是誠信連成的整體。請大家再看一看東方,看朝陽東升,彩霞滿天。我們決不可作這樣的青年,有若草木于歲月同枯,不得與日月同光,僅僅是應(yīng)為不能與時俱進,虛心求學(xué)。 我們不是太陽,是火種,沉寂在黑暗中的火種,需要學(xué)習(xí)來擦亮。有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未 醒,恰恰是改革開放 20 年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利也 !但這依然是一種進步而不是倒退。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的 。 誠信是一個需要我們共同推進的奮斗目標。但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計中國企業(yè)平均壽命不到五年,通過研究中國企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠信經(jīng)營對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至 關(guān)重要的作用。 人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制,例如一個人擁有 先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。給豬喂點瘦肉精或多多注水 。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。趙安同志細心地數(shù)了 2 遍,都是 萬元。后來戎人真的來了,已無人來救。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是曾子把豬殺子。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。不誠,未有能動者也?!熬又裕哦姓鳌?。 誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。在此 ,我呼吁所有人,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠信水平的必由之路 ! 誠信的演講稿篇 3 各位同志們: 大家好 ! 誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。不僅是一種聲譽,更是一種資源。制度是一種無形的環(huán)境,公 正的制度對于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤物無聲的力量。人生活在社會中,總要與他人和社會關(guān)系。 一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他?!蔽覀兌贾?,王老師也有一個需要照顧的小家,也有一個盼著她早點回家的兒子,可是王老師??這就是一個老師對工作、對學(xué)生的誠信。不過,路上的 行人可沒那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會摔個嘴啃泥。 第二篇:【精品】誠信的演講稿匯總 【精品】誠信的演講稿范文匯總七篇 在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過書信吧,書信是寫給具體收信人的私人通信。下星期的今天,我們便要在這樣明媚的陽光里,收獲自己的???。 我們不是太陽,是火種,零散在荒原上的火種,需要學(xué)習(xí)引領(lǐng)我們到一起。我們應(yīng)當(dāng)如鉆木取火一般,聚精會神,堅持不息。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬,完善市場經(jīng)濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。 我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。我們不能對此無動于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會有意識、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險的自由和職業(yè)安全 感,為整個組織創(chuàng)造雙贏的局面, 1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。 從前,有一個放羊的牧童,為了取樂,玩耍之時竟然幾次謊說“狼來了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力,而多半會謀私。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止?,F(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了, 這個時期,人們對誠信的 .呼喚最為迫切。趙安對這對夫妻說,他們數(shù)錯了,他們不信,他們又數(shù)了一遍,果真是 萬,這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。于是商鞅的
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