【正文】 親們的信任。我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。 我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。我們應(yīng)當如鉆木取火一般，聚精會神，堅持不息。下星期的今天，我們便要在這樣明媚的陽光里，收獲自己的?？?。不過，路上的 行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。 一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。制度是一種無形的環(huán)境，公 正的制度對于建設(shè)良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。在此 ，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路 ! 誠信的演講稿篇 3 各位同志們： 大家好 ! 誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德?！熬又裕哦姓鳌?。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。于是曾子把豬殺子。后來戎人真的來了，已無人來救。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有 先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。但目前，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計中國企業(yè)平均壽命不到五年，通過研究中國企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠信經(jīng)營對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至 關(guān)重要的作用。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的 。有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。我們決不可作這樣的青年，有若草木于歲月同枯，不得與日月同光，僅僅是應(yīng)為不能與時俱進，虛心求學。整個世界，是誠信連成的整體。然而，買了之后我從來沒有玩過，每次看到它我總是覺得有人在指責我，指責的內(nèi)容我也搞不清楚?！罢\者，天之道也?！边@樣一來，學生對老師也失去了誠信。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。 現(xiàn)在中國漸 漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。華盛頓爸爸不但沒批評華盛頓，還表揚了他。 誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！ ”于是商人淹死了。 從前，我爺爺開了家酒店。后來試卷發(fā)下來，雖然分數(shù)不是第一冬，粵這是我真實的 成績。 我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。 “誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位 置很高。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。 誠信的演講稿篇 4 古人常說：“人無信而不立”“一言既出駟馬難追”。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。 當我到了大隊部門口，我又有些猶豫了，但這時，我想起了以前發(fā)生的一件事。實在，日出與日落的勝景，除卻一在東方，一在西方，又有甚么不同呢？然道，東西方的差異，真的如此巨大么？ 聽說在西方，中國留學生申請進學，不但需要常規(guī)的先容信，還要參加專為中國學生設(shè)立的考試，理由是中國學生酷愛弄虛作假。我們應(yīng)當牢記，科學是非常愛妒忌的，科學只把最高的恩典賜給專心致志的獻身于科學的人。一個蛋糕如何才能分得公平 ?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。 誠信無處不在，無處不需。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放 20 年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。但是在國內(nèi)，一有機會，吳儀就大聲疾呼，保護知識產(chǎn)權(quán)，不能隨意模仿，拿來就用，不能“和尚打傘，無法無天。如烽火戲諸侯。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔，履行的責任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。就國家而言，誠信是良好的國際形象。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區(qū)門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。與哲人談心，與智者辯論，心靈終究有了傾訴的地方。 記不清誰說過，我們是初升的太陽，由于我們肩負著希看不，我們就是希看本身。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。如果一個企業(yè)缺乏誠信理念，在經(jīng)營活動中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時期內(nèi)獲得一定的利益，但是從長期利益角度來看，它則是一種自我毀滅。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因此，誠實守信不僅是一般的社會公德，而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。人們不相信，無人搬動木頭?！坝麆忧閯佟?，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育。孔子也多次講過誠信，如：“信 則人任焉 。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質(zhì)。信，即守承諾、講 信用。那天晚上，我對數(shù)學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經(jīng)是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。 誠信的演講稿篇 1 老師、同學們： 大家好 !我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。 說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的 身邊。否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn) 。“誠實”是真實不 欺，“信”也是真實不欺。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。如曾子以信教子。很快就在秦國推廣了。事情傳出去以后，引來許多前來存款 的生意人。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事?？墒牵敗袄恰闭娴膩砹?，卻沒有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。中國許多地方也是一樣，像福建 ?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。片刻松懈，便會讓微小的火光被黑暗沉沒。請大家再仔細看一看這輪太陽，它是那樣布滿生機。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。否則，他將是一個孤獨的人。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。 所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也 ?！笨傊糯氖ベt哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人 們對誠信的 .呼喚最為迫切。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會謀私。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會有意識、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化，從而為員工提供風險的自由和職業(yè)安全感，為整個組織創(chuàng)造雙贏的局面， 1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。 我們不是太陽，是火種，零散在荒原上的火種，需要學習引領(lǐng)我們到一起。 第三篇：誠信的演講稿匯總誠信的演講稿篇 1 “人而無信，不知其可也。那是我第一次撒謊，我覺得不誠信好像是對不起很多事物?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發(fā)社會的道德水平滑坡。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。小華盛頓誠實和勇敢令我佩服，而小華盛頓爸爸的做法更令我感動。蔡元培先生說：欲知明日之社會，須看今天之校園。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了?；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧！ 誠信的演講稿篇 7 親愛的老師，親愛的同學們： 大家早上好！ 今天我演講的題目是《誠信》。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你 100 兩金子”。 孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪 甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。 XX 年 4 月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使 171 名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡 13 人。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。誠信是一輪朗耀的明月，唯有與高度的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。想到這，我又想把它送到大隊部了。假 若，我將這輪紅日冉冉升起于海面的圖景拍下，呈于你眼前，不告知你地點，不告知你時間，你還能辨別出這是朝陽，抑或是落日？ 最少，我辨別不出。昔日的辛勞，灰飛煙滅，惋惜，可憐。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧 ! 如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。 誠信的演講稿篇 6 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這是一個世代相傳的故事，它鮮明而生動地向人們講述了一個極其重要的做人的道德要求，同時暗示人們：說謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴，所以人要誠信。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？ 現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。 另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長吳儀同志“復(fù)關(guān)” (恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國的地位 )問題上，面對美國一再設(shè)置的障礙，警告說，雖然八年來，我們作了很多承諾，但如果美國一意孤行，故意設(shè)置障礙，損害中國的根本利益，那我們所做的一切承諾均無效。 中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。誠