【正文】 記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。 然而，不知從何時(shí)起，假煙假酒假的文憑，假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。 大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧！華仕頓在小的時(shí)候，因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已，跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。 古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。 誠(chéng)信的演講稿篇 2 人以誠(chéng)信為本！ 過(guò)去，“誠(chéng)信著天下。有一次在學(xué)校門(mén)口，我看到了一種小玩具并且 喜歡上了它，但我又不敢跟家長(zhǎng)要錢，因?yàn)闆](méi)用的東西家長(zhǎng)是不可能給我買的。我們，我們整個(gè)中華民族，盡不是失往誠(chéng)信的民族。沒(méi)有源頭的水，若不是死水一潭，便會(huì)很快干涸。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。她動(dòng)情地說(shuō)：“如果我們不遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)，不守信用，誰(shuí)都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù)，我們就只能停留在中低檔層次上。周幽王的愛(ài) 妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。八點(diǎn)一到，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過(guò)了，原來(lái)，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺(jué)得同我的約定更重要，為了說(shuō)服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)?！庇浀迷谠┣跋?，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。黑夜太沉，嚴(yán)冷太深，假如要保持光明，必須要團(tuán)結(jié)起來(lái)，讓你的火 焰融進(jìn)我的火焰，讓你的思惟碰撞我的思惟，讓你的靈感激起我的靈感，讓我們千萬(wàn)小小的火種，劃破黑暗，擊退嚴(yán)冷，讓人們都仰看著，好一輪初升的太陽(yáng)！ 現(xiàn)在我站在這里，陽(yáng)光披在在身上，好熱和。但我以為，他仿佛錯(cuò)了，我們不是太陽(yáng)。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信 ? 現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。什 么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。 現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企 業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉 。存款憑條上填寫(xiě)的數(shù)目是 萬(wàn)。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他 50金。 一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也 。 所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則 。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人?！蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧 ?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái) 了王老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn)：“王老師，您怎么還在學(xué)校 ?”王老師很輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有很多事要做哪?！揪贰空\(chéng)信的演講稿匯總 [精選五篇 ] 第一篇：【精品】誠(chéng)信的演講稿匯總 【精品】誠(chéng)信的演講稿范文匯總七篇 在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)書(shū)信吧，書(shū)信是寫(xiě)給具體收信人的私人通信?！蔽覀兌贾?，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師??這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)關(guān)系。不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。 誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了 2 遍，都是 萬(wàn)元。給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水 。 人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放 20 年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利也 !但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。 我們不是太陽(yáng)，是火種，沉寂在黑暗中的火種，需要學(xué)習(xí)來(lái)擦亮。請(qǐng)大家再看一看東方，看朝陽(yáng)東升，彩霞滿天。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開(kāi)心極了。從那 次以后，我倆的關(guān)系更親密了。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好 ! 誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。 謝謝大家 ! 誠(chéng)信 的演講稿篇 4 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！ 如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人 。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。 所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方” 。人類的聰明取之不盡，用之不竭，但最怕棄之不用，聽(tīng)?wèi){生銹。我們是腳踏實(shí)地，頭頂蒼天的民族，昂首于世界 民族之林的民族！ 讓我們用誠(chéng)信往填平這條鴻溝，讓我們從身邊做起，堅(jiān)守誠(chéng)信，展現(xiàn)自我日出日落有甚么不同呢？西方的日落，便是東方的日出，反之亦然。于是我就以買口算的借口向家長(zhǎng)要錢，買了玩具。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免 對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。 失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、 投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。當(dāng)父親生氣的開(kāi)始尋找肇事者時(shí)，小華盛頓勇于承擔(dān)后果，主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。 誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果 。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。 我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本。他只給了漁夫 10 兩金子。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和 個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。今天，我就和大家談一談古今中外，關(guān)于名人講誠(chéng)信的那些事吧。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影 —— 老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。誠(chéng)信是生活的必需品，人生的指航標(biāo)。那是我還小，才二年級(jí)，對(duì)一切東西都很喜愛(ài)。 我相信這僅僅是傳聞，但這僅僅是傳聞已讓我心酸。 我們不是太陽(yáng)，是火種，顫抖在嚴(yán)冷中的火種，需要學(xué)習(xí)來(lái)補(bǔ)給燃料。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力 ，而多半會(huì)用權(quán)謀私?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你 爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。當(dāng)代社會(huì)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得 多了。”她主張一旦作出承諾，就要言而有信。西周建都豐鎬 (今長(zhǎng)安縣西北 )，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。 我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。 當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)該再耐心地等一等。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。但這還不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的努力不是為了替他人實(shí)現(xiàn)愿看，而是為了我們自己為了不斷完善著的，盡力融進(jìn)社會(huì)的自己。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。 誠(chéng)信的演講稿篇 5 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。 如： 1996 年 5 月的一天，銀行大觀園儲(chǔ)蓄所同志接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。商鞅把賞金長(zhǎng)到 50 金。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界?！薄白怨沤杂兴?，民無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。 由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任 。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺?！彪娫挻蜻^(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)：“王老師還沒(méi)回家呢。寫(xiě)信的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是精心整理的誠(chéng)信的演講稿 7 篇，希望能夠幫助到大家。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐 。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量 。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。 在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是 萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。 從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)