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正文內(nèi)容

20xx年伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅(12篇)-文庫吧在線文庫

2025-08-12 22:41上一頁面

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【正文】 、下列字音有誤的一項(xiàng)是()a善哉(zāi)湯湯(shāng)b巍?。╳ēi)少選(sho)c絕弦(xi225。故事蕩氣回腸、耐人尋味。這是學(xué)生較少接觸文言文,但本文行文簡潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞我稍作點(diǎn)撥即可。通過以上做法,我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個(gè)“絕”字,你有什么疑問?(為什么要“絕”?什么時(shí)候“絕”?……)是呀,伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,從文中找到答案吧。練讀后再指名讀,教師評價(jià)。板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕默讀全文。子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見?!悠谒?,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧(配樂、學(xué)生齊背課文)!伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇六能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息,深入理解課文內(nèi)容。二、自讀課文,理解文意指名檢測重點(diǎn)字詞的讀音、解釋。師總結(jié):伯牙彈琴,鍾子期聽琴;伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中,鍾子期能用語言描述出;鍾子期死后,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。五、回顧總結(jié)利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。正確朗讀并背誦《伯牙鼓琴》。出示【課件:課題】(板書題目:伯牙鼓琴)學(xué)生齊讀課題。背誦課文。(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。①師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──生答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清風(fēng)。(板書:志在太山巍?。軒煟寒?dāng)伯牙志在流水。”伯牙為什么把子期視為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾晿樱ò鍟核澜^弦)豐富內(nèi)容,拓展課文①師:伯牙在斷絕琴弦的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:斷了他的前程。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?(生回答)師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。這支曲子的背后,還流傳著一個(gè)感人的故事。四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。思考:他的琴藝怎么樣呢?在文中如何表現(xiàn)出來的?(指名答)伯牙能通過琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月,鍾子期會怎樣贊嘆?教師引導(dǎo)學(xué)生說句子。)為何鍾子期死了,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了?在遇到鍾子期前,有沒有人贊美伯牙呢?那些人會怎樣贊美伯牙?鍾子期又是怎樣贊美的呢?終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鍾子期!面對如此善聽的鍾子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他會對鍾子期說什么?師:鍾子期死后,伯牙到他的墓前悼念。一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人津津樂道。補(bǔ)充資料:伯牙是著名的琴師,并且在朝為官;而鍾子期是一位樵夫。伯牙將子期視為知音,是否只是因?yàn)樗苈牰约旱那俾暎恳龑?dǎo)學(xué)生回到文本,關(guān)注到“志在太山”“志在流水”,琴聲包含著伯牙的情操與志向。讀一讀資料袋中的內(nèi)容,交流自己的感受。:正確朗讀和背誦課文;體會朋友間知音難覓的情感。什么是讀通、讀懂、讀好呢?(預(yù)設(shè):讀通是把課文讀順,讀出節(jié)奏;讀懂是借助注釋或工具書讀懂文言文的意思;讀好是帶著感情去讀。請看大屏幕,先試著自己讀一讀。那么你是從哪里看出伯牙善鼓,子期善聽的呢?快速默讀課文,找到相關(guān)句子畫下來。)于是,你脫口而出——(生讀)過渡:男生已經(jīng)給我們展示了太山的巍巍,下面有請女生來讀讀這句話。師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語)假如你是子期,當(dāng)伯牙方鼓琴而志在清風(fēng),你會怎么贊嘆?指名學(xué)生回答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清風(fēng)。所以,當(dāng)伯牙聽到子期死的消息,悲痛欲絕,作了一首短歌(出示):(指名讀)古人云:“士為知己者死。我選這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋了解文言文的大意。根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思,分小組合作翻譯全文。然后為每個(gè)小組預(yù)設(shè)好具體的任務(wù),并把每個(gè)任務(wù)的要求寫在一張紙上,讓各個(gè)小組抽簽。師范讀,學(xué)生齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。伯牙和子期是怎么相遇認(rèn)識的?(師適當(dāng)補(bǔ)充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料)為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而寫得更多的是鐘子期?何是知音?何是知己?兩者是否一樣?有一個(gè)小組提到,為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而文中多次寫鐘子期。憑借注釋理解詞句,背誦課文。不僅讀正確,還能讀流利。二、讀的越來越有味道了,俗話說:讀書百遍,其義自見??梢娝那偌几叱I圃沼质呛我獍??(從這句話你讀懂了什么?)這個(gè)善就是好啊,哉是一個(gè)感嘆詞,善哉就是對別人表示贊嘆,既然這樣,我們變通一下,用現(xiàn)在的表達(dá)方式,肯定不止好啊這一種方式來贊嘆,我們還可以怎么說?(真棒啊,真行啊,不錯(cuò)啊,了不起啊,真厲害啊)妙極了,伯牙在彈琴的時(shí)候心理想到了高山,子期就說:好啊,就像泰山一樣高大,像泰山一樣巍峨。想不想聽聽老師怎么讀,看看你的節(jié)奏跟上了沒有。請同學(xué)們自由放聲朗讀,至少讀三遍,爭取讀通課文。(六)課外拓展讓學(xué)生收集有關(guān)知音知己的詩歌。此外,我會適當(dāng)穿插一些問題讓他們思考和解決。學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。新課標(biāo)對文言文教學(xué)的要求是“讓學(xué)生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。到現(xiàn)在為止,學(xué)生已經(jīng)接觸過不少文言文,他們已初步掌握了通過多讀、借助注釋和工具書讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。無奈世事難料,讓我們一起來讀讀這句話吧。(板書:知音)師評:聽著你們的朗讀,老師仿佛已是伯牙,你們是子期,我們也成為了知音。善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面呢?(生:我仿佛看到了高大(巍峨)的太山……)于是,你贊嘆道————(生讀)師:從你的朗讀中,我仿佛看見了一座巍峨的太山矗立在我眼前。)一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽。出示字音容易讀錯(cuò)的字:少選湯湯乎以為復(fù)為鼓琴者過渡:“為”字是多音字,我們應(yīng)該根據(jù)意思去選擇讀音,這叫“據(jù)義定音”。今天,我們就走進(jìn)這首曲子背后的故事。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。此時(shí)此刻,伯牙的內(nèi)心是這樣的呢?預(yù)設(shè):激動(dòng)的、欣喜的、不在感到孤單的。)從哪里可以看出鐘子期是伯牙的知音呢?請?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。解題:《伯牙鼓琴》,鼓為“彈”的意思。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。(二)知音之死。善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。)從哪里看出鍾子期是伯牙的知音?在文中畫出相關(guān)句子。自由讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓。)師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)典故譜寫了一首樂曲《高山流水》。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。凡伯牙所想到的,鍾子期真的都聽懂了,實(shí)在難得。(4)我讀懂了伯牙不論彈什么,鍾子期都能聽出來,就是說,他們之間心意相通,是知音。匯報(bào)交流:你找到了哪些關(guān)鍵的語句讀給大家聽。教師范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味,學(xué)生拿筆畫停頓。一課時(shí)課件教學(xué)過程:一、齊讀課題,由“琴”導(dǎo)入齊讀課題,提出問題同學(xué)們,伯牙鼓琴,“琴”是一種樂器,你還知道哪些琴?學(xué)生各抒己見:鋼琴、古箏、小提琴……這些“琴”跟我們課題中的“琴”是一回事嗎?(課件展示伯牙的琴:七弦古琴)由“七弦古琴”引出《伏羲造琴》的故事。古人云:“士為知己者死。(1)四人一組,快速閱讀補(bǔ)充資料。四、人物對比,感受“知音”快速閱讀資料袋,說說什么是知音?思考,為什么伯牙和鍾子期二人會成為知音呢?他們之間有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。一、導(dǎo)入課題同學(xué)們,琴棋書畫是古代文人修身的必備技能。來歡去何苦,江畔起愁云。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個(gè)粉碎,至死不再彈琴。一個(gè)所念,一個(gè)必得,心有靈犀一點(diǎn)通,所以伯牙才把子期視為——“知音”“人生得一知己,足矣!”,用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境,那就是——喜!請你用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——欣喜萬分。追問:那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個(gè)故事?再讀全文。教師范讀課文?!薄叭松靡恢?,足矣!”可以看出,知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文,講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事,故事名字叫——“伯牙絕弦”。嗣后的課堂實(shí)踐證明,此練筆確乎取得了意想不到的成功。伯牙作為當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。附件1:《伯牙鼓琴》課文節(jié)奏劃分伯牙/鼓琴伯牙/鼓琴,鐘子期/聽之。以下字形字音有誤的一組是?:哉、巍、弦5字詞讀準(zhǔn)確了,相信這兩個(gè)句子也難不倒你,誰來讀指名讀,讀正確,讀流利。、相互欣賞的純真友情。七、回味絕弦伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀課文,試著背誦八、作業(yè)布置搜集有關(guān)知己、朋友之間情誼的名言名句九、板書設(shè)計(jì):伯牙鼓琴伯牙(知音)子期得之喜失之悲伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇四、流利地朗讀課文?!泵鎸χ悠诒涞哪贡?,伯牙悲痛欲絕,相傳他寫了一首短歌《祭知音》,師配樂讀憶昔去年春,江邊曾會君。默讀課文,借助注釋或者聯(lián)系上下文理解課文大意。教學(xué)課件,學(xué)生收集資料:一、揭題導(dǎo)入人們常說,“人生得一知己足矣”,“相識滿天下,知音能幾人!”。播放音樂《高山流水》,齊讀課文,結(jié)束全文。(2)討論:你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)?你是贊成還是反對?預(yù)設(shè):學(xué)生可自由發(fā)言,對于這一舉動(dòng),可能有些學(xué)生會不贊成。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!(4)教師配樂范讀詩歌,將學(xué)生的情感推向高潮。(2)學(xué)生齊讀課文最后一句,說說最后一句話的意思。是啊,如果要用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——(學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬分”)。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么請大家展開豐富的想象,說說他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些景物?!鳖A(yù)設(shè):因?yàn)殒R子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲,所以伯牙視他為知己。四、品讀欣賞,深入探究品讀課文,感悟“知音”。)教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識。課文中有一些難字、不常見字,你們是怎么理解它們的呢?我們以前也學(xué)過文言文,大家能說說有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎?(學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書:①借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料;②聯(lián)系上下文;③反復(fù)朗讀,用心思考?!鄙龠x之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水。③“以為世無足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲w233。)r這里的“琴”指的是七弦古琴。學(xué)生自由朗讀,找出詩句的共同點(diǎn)。憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。八、布置作業(yè)。你有什么問題要問嗎?(學(xué)生提出疑問?!对鰪V賢文》這些詩句表達(dá)了同一個(gè)主題:知音難覓。面對此情此景,仰天長嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。據(jù)記載,伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹
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