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20xx年歷史教學(xué)設(shè)計(十四篇)-文庫吧在線文庫

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【正文】 3.復(fù)述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實,了解關(guān)天培壯烈殉國事跡,解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題,設(shè)計教學(xué)流程。教學(xué)重點:。過程與方法①、通過聯(lián)系時事熱點導(dǎo)入新課。(六)、媒體選擇 :視頻、圖片等。畫外音:輪子是古代的重要發(fā)明,由于輪子的普遍應(yīng)用,人們很容易想到這樣一個問題:一個輪子滾一圈可以滾多遠(yuǎn)?它與輪子的直徑之間有沒有關(guān)系?有著怎樣的關(guān)系呢?把課前收集的資料集中,并按時間順序進(jìn)行整理,然后分小組做成報告。此處的問題僅供參考,也可以讓學(xué)生自己提出問題,自己解答。教學(xué)過程既可以采用表格式描述,也可以采取敘事的方式。重點:青銅器的高超工藝。農(nóng)業(yè)、和商業(yè)的發(fā)展,形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。手工業(yè):代表、。歷史教學(xué)設(shè)計篇七,來認(rèn)識其針對性,進(jìn)而明確本文旨在回答該如何正確理解“社會歷史的決定性基礎(chǔ)”。進(jìn)而提出問題:“早在1846年,馬克思就在《德意志意識形態(tài)》中提出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念,并闡釋了二者間的關(guān)系。問題:“帶著以上對背景的了解,閱讀本文,思考文章主要回答了哪三個方面的問題?”,思考并概括回答本文針對現(xiàn)實回答的三個問題。重要概念:經(jīng)濟(jì)關(guān)系,生產(chǎn)生活資料,交換方式,技術(shù),分配方式,階級的劃分,統(tǒng)治關(guān)系,奴役關(guān)系,國家、政治、法,地理基礎(chǔ),先前階段的殘余,外部環(huán)境。在完成任務(wù)的過程中加深對“經(jīng)濟(jì)關(guān)系中技術(shù)的決定性作用”的理解。這就更好地說明了“科學(xué)”在更大程度上“依賴于技術(shù)的狀況和需要”。知識與技能了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。逐步培育起民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。歷史教學(xué),要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會按時間順序觀察歷史發(fā)展和變化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象,聯(lián)想和初步的分析,綜合,比較,概括等認(rèn)識活動,對有關(guān)的歷史問題進(jìn)行簡要評述,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會實踐的能力。并能夠記住重要知識點,年份。對歷史作出正確的敘述和分析,做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一,觀點和材料的統(tǒng)一。增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情感,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心和自信心。本節(jié)活動課的內(nèi)容屬于藝術(shù)系列,活動形式是欣賞活動課。讓我們和著歲月的的旋律,去學(xué)唱,去欣賞昔日感人肺腑的歌曲,去豐富我們的歷史知識,今天我們歷史活動課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。據(jù)此,本課教學(xué)主題是以“明朝”為大背景,從科技、建筑和文學(xué)的視角,進(jìn)一步了解明朝的時代特色:明朝時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)繁榮,為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。例如:如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權(quán)強(qiáng)化的特征呢?一般地,用得較多的是兩個平面圖,一是北京城圖,另一個是紫禁城平面圖。綜合上述分析:這幅莊嚴(yán)的紫禁城圖有著巨大的象征意義,云霧中浮現(xiàn)的不僅是明朝初年建成的紫禁城,同時也象征著一個強(qiáng)盛而神秘的帝國。因此,我著重從三個方面引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上對這些熟知的文學(xué)作品有更深刻的認(rèn)知:,對后世影響深遠(yuǎn)。、結(jié)構(gòu)或布局。(2)從所處地勢看,長城依山而建,突起在山崗之間,被稱為建筑的奇跡,凝聚著古代勞動人民的智慧。教學(xué)重點:隋煬帝的暴政。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示),那么同學(xué)們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓(xùn)?我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)我們這節(jié)課的第三目,隋朝的滅亡。發(fā)材料,看完后每組選取一名代表,把所見所聞表述出來。認(rèn)識到人民群眾的歷史作用。秦滅六國,完成了初步統(tǒng)一,中央集權(quán)制度的確立和鞏固統(tǒng)一的措施都維護(hù)了統(tǒng)一的多民族國家,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施,對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(板書:第9課秦統(tǒng)一中國)授新課一、秦滅六國通過課名大家就能知道是誰結(jié)束戰(zhàn)亂局面實現(xiàn)統(tǒng)一啊?(學(xué)生答:秦國)。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統(tǒng)一大業(yè)的完成做出重大貢獻(xiàn)。(2)三公制皇帝之下設(shè)有丞相、太尉、御史大夫,組成中央政權(quán)機(jī)構(gòu)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央,這就是中央集權(quán);又通過中央的太尉、丞相、御史大夫在把權(quán)力集中到自己一人手中,這就是君主專制。過渡:戰(zhàn)國時期幣制非?;靵y,像是齊國、燕國使用刀幣,楚國使用蟻鼻錢,魏國、趙國使用布幣,不利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理。這都有利于經(jīng)濟(jì)、文化的交流,加強(qiáng)了中央與地方的關(guān)系,鞏固了中央集權(quán)。是岳麓版七年級下冊第七單元第17課的內(nèi)容。讓生分析鄭和下西洋影響和戚繼光勝利的原因,培養(yǎng)生分析歷史事件的能力。課時:一課時教具:多媒體、圖片等。樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國主義情感,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),報效祖國。七年級的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,積極性強(qiáng),有很強(qiáng)的探求欲望,但在思考問題時的廣度和深度以及全面性還有所欠缺,所以教師要在保證學(xué)生掌握好基本知識點的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的思考問題的能力和探究的能力。過渡:秦的北進(jìn)南下,使得秦朝的疆域不斷拓展,最終東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時世界上的大國之一。過渡:當(dāng)時在咸陽,你坐馬車到其他地方是非常不方便的,因為之前各個諸侯國的車輛和道路的寬窄是不一樣的,秦國馬車較大,在其他地方行駛不了。文化上:統(tǒng)一文字戰(zhàn)國時期七國文字的書寫各有差異,為消除文字上的差異,使頒布的政令能夠在全國各地順利推行,也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通,秦始皇統(tǒng)一文字,小篆作為通用文字頒行全國,后來又流行一種更加簡易的隸書。全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守,郡在今天和省差不多;在郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長。過渡:俗話說打江山容易,守江山難。(2)秦國實力雄厚。(問學(xué)生)春秋與戰(zhàn)國兩個時期一共存在了多少年呢?(學(xué)生答:公元前770年-公元前221年=549年)但是現(xiàn)存的文獻(xiàn)和文物卻記錄了春秋戰(zhàn)國時期的762次國家間的戰(zhàn)爭。學(xué)習(xí)識讀歷史地圖。后來的唐太宗接受隋亡教訓(xùn),休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面,就是我們后面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們就來學(xué)習(xí)隋末重要的農(nóng)民起義。享國日短,二世而亡,這是為什么?學(xué)生回答:隋煬帝暴政。君王忍把平陳業(yè),只換雷塘半畝田。,能運(yùn)用個人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀點和階級觀點分析歷史問題。以城墻為主體,形成完整的軍事防御體系,與以前的長城相比,規(guī)模大、布局合理,堅固、質(zhì)量優(yōu)異。請閱讀課文,并結(jié)合圖文資料,思考故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的理由。以文學(xué)為例,怎樣在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上溫故知新,對明代小說進(jìn)行更深刻的分析比較歸納呢?從查找的資料看,發(fā)現(xiàn)有不少人持這樣的觀點:在我國明朝時期,小說戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展,這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時代特點;對以后的小說戲劇等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因為那時對一般百姓而言,這里的確是一個神秘而又神圣的地方,他們不可能知道里面的情形。(一)比較探究 認(rèn)知科技發(fā)展明朝三大科技名著《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》分別涉及醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè),在了解它們的作者、內(nèi)容及影響等史實的基礎(chǔ)上比較、歸納:它們之間有怎樣的共同點呢?,既具有實用性,又處于世界領(lǐng)先地位。一首國民革命歌在北伐時響徹大江南北,表達(dá)了革命者滿懷信心,一往無前的英雄氣概。全員性——力爭使全班學(xué)生全員參與興趣性——采取各種手段、調(diào)動學(xué)生的參與興趣時代性——歌曲要反映歷史的時代主題自主性——發(fā)揮學(xué)生“自主,自理”的作用,教師只是指導(dǎo)者和倡導(dǎo)者1,各小組演出時,注意把背景音樂,詞曲介紹,歌唱表演,伴舞等多種表演手段調(diào)配好,以求最佳的活動效果。通過在活動課準(zhǔn)備過程中和活動課上同學(xué)間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,使每個人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價值和學(xué)習(xí)潛力,增強(qiáng)自信。對歷史作出正確的敘述和分析,做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一,觀點和材料的統(tǒng)一。突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。繼續(xù)深入課堂教改,在傳授基礎(chǔ)知識的過程中,加強(qiáng)對學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng),樹立學(xué)為主體,教為主導(dǎo),學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀,充分突出學(xué)生的主體地位。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識社會,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況,以便做到心中有數(shù)。但個人認(rèn)為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實生活。(2)過程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析,主動探究概念解釋“百家”指數(shù)量多“爭鳴”指爭論和批判 興起原因經(jīng)濟(jì):井田制瓦解 政治:分封制崩潰階級關(guān)系上士階級的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀點儒家:孔子、孟子、荀子及觀點墨家:墨子及觀點法家:韓非子及觀點“百家爭鳴”局面的形成形成中國傳統(tǒng)文化體系奠定中國文化基礎(chǔ)歷史影響中國歷史上第一次思想解放潮流道家:老子、莊子子及觀點問題的答案,并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。(2)恩格斯首先肯定了“技術(shù)”在一定程度上依賴于“科學(xué)”,但他更加強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)”在更大的程度上依賴于“技術(shù)”。,引導(dǎo)學(xué)生深入理解“理解經(jīng)濟(jì)關(guān)系中技術(shù)的決定性作用”。(五、六、七節(jié)):作者在回答“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中“技術(shù)”的決定性作用這一問題時,提到了關(guān)于“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”及“上層建筑”兩個方面的很多概念。把馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素決定性基礎(chǔ)作用的觀點歪曲為“經(jīng)濟(jì)決定論”的錯誤觀點;歪曲為“經(jīng)濟(jì)是制約歷史發(fā)展的唯一因素”?!翱茖W(xué)”對“技術(shù)”的依賴性,“技術(shù)”對“科學(xué)”的巨大推動作用。認(rèn)識:農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。第三子目:奴隸的悲慘生活依據(jù)第28頁圖,競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況?!惊毩⒃嚭健?預(yù)習(xí)課文,自主完成基礎(chǔ)知識,記下發(fā)現(xiàn)的問題)我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期,社會是我國青銅文化的燦爛時期。歷史教學(xué)設(shè)計篇六掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。3.教學(xué)方式、教學(xué)手段、技術(shù)設(shè)備等說明。小組交流①從資料中我了解到了什么?(可以說說每幅圖所展示的內(nèi)容。 ⑵、你認(rèn)為我國
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