20xx教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)如何理解教師的幸福-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 畢業(yè)后對(duì)老師流下的感謝的淚水。但是，教育的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)的需求以及學(xué)校、老師的生存開(kāi)展需要，又把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競(jìng)技場(chǎng)，進(jìn)展智能與體能的肉搏。也許，現(xiàn)實(shí)不會(huì)恩賜給我們所有的幸福，我們?cè)诜e極爭(zhēng)取本人所應(yīng)該具備的外在的幸福（主要是物質(zhì)的）之外，是否也能夠擁有如此的觀念，那確實(shí)是：“假設(shè)上帝不給我幸福，我就為本人制造幸福。有個(gè)性的老師一定是擁有本人的生活理念與回絕從眾的老師，他們一直保持本人獨(dú)立考慮的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會(huì)遭到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗認(rèn)識(shí)的干擾。時(shí)代的開(kāi)展或許會(huì)改變老師的形象與內(nèi)涵，但是，作為老師的外在形象，特質(zhì)儒雅風(fēng)度是不能流失與改變的。
任何一項(xiàng)制造都是需要代價(jià)的，幸福人生需要我們用辛勤的汗水與淚水來(lái)滋養(yǎng)本人疲乏的身影與蒼老的額頭。如此的儒雅風(fēng)范表達(dá)了老師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會(huì)贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的尊重，成為老師幸福的源頭之一。而楊昌濟(jì)之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的老師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他的學(xué)生銘刻不忘，教育的魅力與老師的幸福就在這里！
其三，需要老師打造屬于本人的儒雅
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