我們讀后感(存儲版)
【正文】 它們總能在我讀過或聽過一遍之后，就迅速讓我能產(chǎn)生復(fù)述式的表達(dá)，讓我可以給別人去劇透，講解內(nèi)容是什么。我拒絕所謂996福報論，不代表我懶惰。 我不知道這樣的所謂“理性”是有多少人贊同的，至少我是很厭惡的。她注視著我，用力抓緊椅子扶手——一直到她的眼睛閉上為止。 在小說中，我（D503）就認(rèn)慫了，而I330就是那少數(shù)人。所以才在個人札記的最后寫到“我希望我們勝利在望，不僅如此——我肯定我們勝利在望，因為理性必須獲勝。這在最新第三季的科幻劇《西部世界》中就有些體現(xiàn)。這樣的手段，是經(jīng)常被人應(yīng)用的，不過應(yīng)用多了自然也沒有好效果，馬云在青年人群體里終于翻車，說著996福報論的，這讓很多人除了調(diào)侃馬爸爸包養(yǎng)我吧之外，也終于不再視其為人生導(dǎo)師的?！ ∥也坏貌怀姓J(rèn)，扎米亞金這本小說是極其復(fù)雜的，至少給我的閱讀體驗是這樣的。每個人都被精準(zhǔn)劃分為社會龐大流水線上的螺絲釘，無數(shù)個披星戴月的日子里，總有人不免要追問自我價值或者提出質(zhì)疑，進(jìn)而演進(jìn)為反抗。某些學(xué)術(shù)流派認(rèn)為國家和法律是公意的體現(xiàn)、維護(hù)社會規(guī)范的強制力量，并在此基礎(chǔ)上推論到社會中的反對派即是動搖社會規(guī)范的惡人。立意高下顯分，但也難免曲高和寡，讓人讀來不免望而生畏。即使前者是很優(yōu)秀的文藝作品，但和《我們》做對比的時候，完全可以將之貶低評價為是政府高官美國版的《甄嬛傳》了?！ ∵@種通過文學(xué)想像創(chuàng)造情景進(jìn)行的探討，其實是契合著兩位馬克
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