馬斯洛超越性人格理論形成與影響講解課程課件(存儲版)
【正文】 對照 。 認為在合理的社會條件下，工作可以是歸屬與愛的需要、尊重的需要特別是自我實現的需要得以滿足的途徑。隨著馬斯洛去世后 30年來心理學的發(fā)展，特別是隨著超個人心理學與后現代思潮的興起，馬斯洛晚年的思想日益顯露出其前瞻性、原創(chuàng)性和深遠的影響力。 ? 但我們要時刻警惕的是，將前自我實現與超越自我實現混為一談，將傳統(tǒng)社會或計劃經濟條件下要求個人無條件服從社會、服從集體的道德觀念視為超越性的準則。 ? 因為后現代批判了現代文明中的極端科學主義和人本主義所帶來的問題，如機器對人的奴役、人在改造自然的同時又破壞了自然等等，這些批評可以使我們在現代化過程中保持清醒的頭腦。 ? 有人說我們還沒有實現現代化，講后現代完全超出了現實。 ? 作為一種過程，實際是人的主導需要逐步從低層次向高層次發(fā)展的過程，就是說主導需要從低層次向高層次發(fā)展本身就是不斷超越的過程。 ? 馬斯洛試圖顯示他的三重模型的需要理論如何能應用于廣闊的社會生活領域 ,包括商業(yè)、治療、政府管理、人際關系、宗教和哲學等。 ? 麥格雷戈反對這種理論，提出了他的 Y理論。 ? （ 12） 超越者不如非超越者那樣 “ 愉快 ” 。 相見恨晚 。 例如： ? （ l） 對于超越者 ， 高峰體驗和高原體驗成為他們生活中最重要的事情 ， 是制高點 ， 是生命的見證 、 生活的最寶貴的方面 。 同時他們也喜歡這種工作 ， 他們通過工作實現自我潛能的過程 ， 也是為社會作出貢獻的過程 。 ? 所謂超越指的是一個人不僅僅將自我潛能的發(fā)揮作為最高需要和目的，而是將自我實現與他人、與大自然、甚至與宇宙聯(lián)系起來。有時他稱這新的心理學為“高度心理學”，有時稱其為“第四勢力的革命”或“第四勢力心理學”或“第四心理學”。人們熟悉的是作為人本主義者的馬斯洛，但對他晚年為超越人本主義或后人本主義所做的研究所知甚少。 ? 1969年，馬斯洛因心臟病發(fā)作而大幅度減少了工作量，但他仍然為 《 超個
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