【正文】 產(chǎn)生，因?yàn)樵谏唐妨魍ㄟ^程中，等價(jià)交換只是價(jià)值形式的交換，不等價(jià)交換只是對(duì)既定的總價(jià)值量的重新分配，都不能產(chǎn)生剩余價(jià)值。因此，資本主義私有制的性質(zhì)不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。（3）辯證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，即“揚(yáng)棄”；揚(yáng)棄就是既克服又保留。任何真理都包含著相對(duì)性和絕對(duì)性。馬克思主義基本的立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn)必須堅(jiān)持，否則就會(huì)背離馬克思主義的宗旨，但馬恩、列寧、毛澤東等人在具體歷史環(huán)境下形成的看法（尤其是各種戰(zhàn)略和策略）不能被當(dāng)做神圣的教條，隨著時(shí)代條件、實(shí)踐水平和認(rèn)識(shí)水平的變換，馬克思主義需要實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。（4）生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的最基本的規(guī)律。答： 價(jià)值規(guī)律的積極作用表現(xiàn)在：（1）自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在 社會(huì)各個(gè)部門之間的分配比例。與二戰(zhàn)以前相比，主要有以下新變化：（1）生產(chǎn)資料所有制的變化。一是國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)；二是政治制度出現(xiàn)多元化趨勢(shì)；三是重視并加強(qiáng)法制建設(shè)；四是改良主義政黨影響日益擴(kuò)大。答：結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義的基本特征如下：（1）解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。（6）以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。通過學(xué)習(xí)《馬克思基本原理概》，我學(xué)習(xí)到了很多科學(xué)的是世界觀與方法論。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。最具生命力的理論體系。馬克思主義的基本原理基本思想滲透在生活中的每一件事上。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)現(xiàn)真理的品質(zhì)教會(huì)了我做事要見他實(shí)地實(shí)事求是，多用眼睛去看用世界去檢驗(yàn)。（4）在馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了工人階級(jí)和勞動(dòng)人民政權(quán)，即民民主專政或無產(chǎn)階級(jí)專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建立社會(huì)主義政治文明。（2）當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。（4）經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。如何理解當(dāng)代資本主義新變化及其原因和實(shí)質(zhì)。經(jīng)濟(jì)體制改革的根本目的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。（3）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)轳R克思主義真理具有絕對(duì)性，所以堅(jiān)持馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想；又因?yàn)樗哂邢鄬?duì)性，所以我們又必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。怎樣理解相對(duì)真理和絕對(duì)真理的辯證關(guān)系？運(yùn)用這一原理，說明為什么對(duì)馬列主義毛澤東思想既要堅(jiān)持又要發(fā)展。答：辯證否定觀的內(nèi)容：（1）辯證的否定是事物的自我否定。生產(chǎn)高度社會(huì)化要求資本進(jìn)一步社會(huì)化。答：這種觀點(diǎn)是正確的。親眼所見、親耳所聽有些事對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映，有些是不符合客觀事實(shí)的虛假反映或者騙局。蘇聯(lián)模式是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，曾促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，推動(dòng)過社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，確保了國(guó)防等重工業(yè)的發(fā)展，為蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，并在二次世界大戰(zhàn)中，為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人力保障。（4）利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。答：全球化的表現(xiàn)是多樣的：生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、金融的全球化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。答：生產(chǎn)資料資本主義私人占有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。簡(jiǎn)述不變資本和可變資本的劃分及其意義。答：(1)理性認(rèn)識(shí)依賴感性認(rèn)識(shí)。冷暴力太可怕了，希望大家能夠遠(yuǎn)離它！第四篇：馬克思基本原理馬克思主義基本原理一、簡(jiǎn)答題：哲學(xué)的基本問題及主要內(nèi)容是什么？答：哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題。職場(chǎng)冷暴力職場(chǎng)人就自己對(duì)于“職場(chǎng)冷暴力”的理解進(jìn)行了描述，其中比較集中的包括：精神虐待、心理戰(zhàn)、人與人之間的冷漠無情、自尊的傷害、“穿小鞋”、逼人自動(dòng)辭職的一種手段等。看過《不要和陌生人說話》的觀眾都會(huì)同情梅湘南的遭遇，痛恨安嘉和的暴戾。法律專家認(rèn)為，對(duì)待家庭“冷暴力”最好不要從法律的角度約束，而應(yīng)從道德的角度解決，因?yàn)檫@是夫妻間的“家務(wù)事”。流行癥狀一：被老員工拒之千里剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的新人總會(huì)抱怨公司里的前輩給自己臉色看，明明一起搭檔做事，可是前輩總是不把自己的意見和建議當(dāng)回事，新人把一些新鮮的想法告訴前輩，前輩一臉的不屑，給新人著著實(shí)實(shí)地澆了一盆冷水，時(shí)間久了，新人再也不愿說出自己的想法，而前輩也缺少了一個(gè)得力干將。職場(chǎng)冷暴力一直是職場(chǎng)人的難言之隱。以下就是我對(duì)冷暴力的研究結(jié)果。矛盾的觀點(diǎn)，聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實(shí)事求是的相關(guān)方法論在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中給予指導(dǎo)，有助于實(shí)踐活動(dòng)的開展。《馬克思主義基本原理概論》在與時(shí)俱進(jìn)的今天為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、思主義還教會(huì)我們思考問題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地?cái)U(kuò)大了視野，加深了思想的深度。讓我們?cè)谧鍪碌倪^程中能夠沉著冷靜的用最好的辦法解決，在與朋友鬧矛盾時(shí)要辨證的看待??在不斷的學(xué)習(xí)和積累過程中,我也通過實(shí)際生活獲得了一些自己的經(jīng)驗(yàn)與總結(jié),真正感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。這一問題是社會(huì)的問題，是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，社會(huì)在關(guān)注，并將持續(xù)。因?yàn)閷?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。讓我開始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性的觀點(diǎn)去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個(gè)性，處理好共性和個(gè)性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長(zhǎng)起來，并迅速成熟。大學(xué)生要自覺的將個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家融和起來，增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺(tái)的責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)班，提高警惕本領(lǐng)。理想是人生觀不斷進(jìn)取的精神支柱和動(dòng)力。理論聯(lián)系實(shí)際 ,關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際 ,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我認(rèn)為這門課的所學(xué)在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到 ,在生活中運(yùn)用這些原理來解決問題 ,是一種生活的智慧?！恶R克思主義基本原理概論》這門課在與時(shí)俱進(jìn)的今天為我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有著重要的作用。是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨得十分嚴(yán)整而徹底的世界觀是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論是無產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代 ,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。所以 ,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。第一，在思想上要自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。馬克思主義的我們認(rèn)識(shí)世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動(dòng)指南。通過學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向。其次，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。思想活躍，人脈好，時(shí)機(jī)對(duì)，很可能造就一個(gè)成功人士。而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。第三篇：學(xué)習(xí)《馬克思基本原理》有感——學(xué)習(xí)《馬克思基本原理》有感我覺得《馬克思基本原理》是一本實(shí)踐性與實(shí)用性兼?zhèn)涞臅?，它教?huì)了我們?cè)S多道理：實(shí)事求是、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、任何事物都是普遍聯(lián)系的等。單純的被動(dòng)接受理論是無用的，只有這樣通過寫下自己感想的方式，才能得到真正意義上的