【正文】 化（兩家的家庭文化）的差異而使雙方始終沒能站在同一級臺階上。” 我突然覺得假期特有的孤勇是可貴的 如果容先生有的話那么在他生命最后的日子里 陪著他的將是妻子和女兒那么值得他挽留的將是整個世界 那個下一世兌現(xiàn)的諾言也將實現(xiàn)我想問，容先生你在九泉下真的瞑目了？ 我想問，洛美你知道真相后還后悔嗎？在我看來你們真的好狠心 對自己狠心，對對方狠心 對我們這些癡人更狠心就放任我們這些癡人為你們的故事唏噓不已希望悔之可以理解到自己有一個多么了不起的爸爸 他狠愛自己和媽媽From_一個癡人你我相識在錯誤的時刻無論是一段感情還是一樁婚姻，彼此的信任是前行的基礎，而共同的成長和對情感的經營是使其維系下去的營養(yǎng)素。真相一步步揭開，原來，這真的是容海正的陰謀，原來，他早已失落了真心……可能是不愿意承認自己的不確定，絕望把官洛美重新武裝成一個斗士，用盡最后一絲力氣做了她也不愿的抗爭，她經歷的足夠多，陰謀，鮮血，背叛，在陰謀面前，似乎沒有什么比死亡更容易……可是，她知道，死亡不會有任何意義?！边@里面包不包括洛美的心？也許，也許……是什么讓容海正這樣不確定，是因為不相信自己？還是不相信洛美？或者，不相信洛美知道一切之后會如何應對? 我終于相信，這段婚姻是一場陰謀，官洛美只不過是一個獵物，而聰明的獵人卻不動聲色的失去了自己的心…… 馬蹄踏破千堆雪，王子和公主不得不回到俗世，洛美此刻已經不在以前那個人了，連眼神都一點點的鈍下來，不復過去的神采，現(xiàn)在的洛美，再也沒辦法用理智來應付前的那種種的打擊。以前的洛美，怕是如何也不會接受這樣荒唐的婚約，可是現(xiàn)在一切都變得不一樣，官洛美，除了仇恨已是一無所有，報仇也是她的唯一目的，是她還活在這個世界上的唯一原因。一直不喜歡官洛衣，她的種種行為不是毫無心機就是心機太深，我很惡毒的以為是后者，她遇事總是做出最愚蠢的應對，于是，她成了這場風暴的第一個犧牲品，還有，她們可憐的父親。永平南路的公寓是兩人的秘密，是那段不愿開啟的舊時光，最后，成了洛美的內心深處最隱秘的地方，是她的痛楚，是她無人可陪伴的孤獨。我們在屏幕前看他一路走來的風景，為他的無望愛戀起伏的心情，這些也是最美的時光吧。如果說書中的他還是在暗處，讀者是在結尾處才徹底明白他的心意的話，那么在劇中，他無疑是站在光亮處，從一開始就抓住了觀眾的目光，讓觀劇的人隨著他的一言一行來感受他在這段暗戀中千回百轉的心情。至于之后對女主說的一連串諄諄善誘的話，那就是逐漸敞開心扉的節(jié)奏了。他作為一個領導者，對于這種特立獨行的員工，先不論她的言行是否為了公平正義，單就她的這種無視上司的態(tài)度，是不是就應該立馬震壓，先把她的氣焰打下去呀。而陸勵成作為一個男人對女主產生興趣，應該就是從泳池邊開始的了。如果說“楊洋生小孩”事件只是他對女主印象的一種改觀的話，那么在封閉工作期間發(fā)生的事足以使他對女主產生了好感。那么愛又是從何而起的呢？作為陸勵成這樣一個有頭腦，有閱歷的成年人來說，從來沒有無緣無故的愛。街頭碰瓷，是他初遇女主，不是什么美好的相遇，但應該是印象深刻，不然也不會在第二次咖啡館里一眼就認出女的來了。但在劇中，攝像機從客觀旁觀者的角度，清晰地向我們展現(xiàn)出了他的暗戀全過程。終于明白了他在正文中被模糊的心意：原來，被時光掩埋的是他的愛戀，他的秘密。小說原名《被時光掩埋的秘密》，我剛看到名字還以為是個民國或者古代的事，原來卻是講現(xiàn)代人的戀愛故事。當他臥在冰涼的棺材里的時候，他不再能繼續(xù)使克薩維爾做著那些連續(xù)不清的穿梭之夢了。詩人忽然為自己的一生加上了詩的意義，而這種意義則是不朽的，在悲劇被人們淡忘之后依然存在與觀眾的腦海之中：我們看到的月光也許不是它原本完滿的樣子，但卻加倍地光輝起來——陽光也滲透到原本不能滲透的角落，在水中的沉降與分離變得絢麗多彩。荷爾德林說：“人充滿勞績，卻仍然詩意地棲居在這大地上——”也許雅羅米爾曾經忘記了，但是他最后卻也不可避免地接受了，大地對每個人的公平，就是無論你曾離天空多么近，歸于塵土都是你的命運。可惜的是，詩并不一定如童話般純潔，它的神圣性亦不表現(xiàn)于在生活面前的童貞。昆德拉筆下的小詩人也許終其一生都不曾感受到的那一種悲愴，卻在他生命的最后時分高高突起。例如那首《墓志銘》：“啊，如果要死，就讓我和你一起，我的愛人，讓我們在烈火中，變成光和熱……“平庸有余，情感卻在泛濫中顯現(xiàn)出單薄。一、夢是往復，詩在別處——雅羅米爾、夢境及其他我們在作品中看到了許多有別于慣用手法的留痕，以及具有強大對稱性的穿插式敘述（即ABAAACA）：雅羅米爾，本身作為一個具有詩性的人物，他的生、長、夢以及死亡，都是以一種熱情的方式來呈現(xiàn)的。小說是他的價值與思想所衍生出來的藝術品：而《生活在別處》一書，不妨說是在他在二十世紀對詩及詩人本身的一次探尋。愛，因為寬容和理解才得以被看見，才得以永恒?！拔覍⒅皇俏x了……”張愛玲的句子，是有愛情的女人心底的道白；還有納蘭性德比秋夜還涼的詩詞：“此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。在這場文字的盛會上，她可謂是最讓人矚目的領舞者。我相信，沉默的心靈郁積得久了，是需要傾訴的快慰，需要聽眾的包圍。對于天上掉的餡餅，洪應明則說，“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。第一篇：書評書評范文（一）——《菜根譚》書評一個非常非常平凡的人，寫了一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書，那就是《菜根譚》。”商人可以找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。書評范文（二）——《年輪網絡日記》書評捧起《年輪網絡日記》，視線所及的幾個字，撥動心弦，琴音渺渺而來。曉薇對愛情的浪漫懷想，筆墨細膩；莫言悔的《第三者自白書》，字里行間的深愛終化無言；傾城，還有炎子，她們用愛劃過冰冷的網；紫玉冰凌的《女人的天空》，飄著淡淡的花香，成熟睿智的思想不僅僅是歲月打磨的功勞……說到此，最讓我難以忘記的還是雨天夢晴。()只是悲涼種種，盡在不言中。其實，婚姻是首兩人合彈的曲子，因為太長難免瑣碎，一方松懈則會雜音渺渺。書評范文（三）水中詩者——由雅羅米爾看昆德拉筆下的幻滅與永恒高一（7）梅放米蘭昆德拉的藝術永遠區(qū)別于一般的小說藝術——甚至從某種程度上來說，昆德拉的世界里是沒有絕對的寫實主義或者說象征主義痕跡，而是以詩性和存在作為根基的。他注定只是一個水中的人。有關于雅羅米爾的詩，也確鑿一如許多評論家的說法，是拙劣的。對母愛的背叛一刻都沒有真正停止過：詩人渴望著逃離現(xiàn)實與平庸，并且以自己的意志在這條道路上奔跑著——夢是往復的，詩在生活別處。它也許不只是“媽媽“這個詞而已：而是大地對樸素的、沒有雜質的浪漫挽留。最后，詩人也許發(fā)現(xiàn)，前世的一個印記將至少帶走他今生的一半，而這個印記，就是母親在陽光下的石堆之中所許下的愿望：他是這個樣子，且將保持著這個樣子死去。這是瞬間的震顫，仿佛我們讀慣一書的亢奮之后，在波瀾不驚間驀地升騰。昆德拉需要譏刺他失敗的悲哀嗎？不，甚至可以說，他并不失敗。最近看了幾集《最美的時光》，是根據小說改編的，講一個暗戀的故事。當他的秘書以旁觀者的身份把他的點點滴滴暗戀情節(jié)記錄在論壇上時，讀者在此記錄中也重新回憶了他在本書中的種種行為，話語，以及在正文中不曾提及的事件及心情。在小說中或許你看不出他的戀是從哪里開始，畢竟是第一人稱的女性視角寫的。而這個劇，正是陸勵成一場沒有對手的獨角戲。此時無關風與月，他說“你逃不出我的手掌心”并不是要得到她，要與她有什么情感糾葛，只是一個領導者或者說是有商業(yè)頭腦的精英對混進公司的可疑人員必要的防范和威懾。所以在后面指定要女主加入封閉工作項目，也是基于對她工作專業(yè)的肯定。但這杯水和藥，讓他感受到一種來自他人的關心，這種關心對于此時稍顯疲累的他，無疑是一股暖流，讓他對女主有了脫離公事方面的，作為一個個體的“人”的直接感受：哦，原來她也有這樣關心人的一面，也不是只會莽撞頂嘴啊。彼時，女主剛剛炮轟了他，推翻了他的決定，蔑視了他的權威。說的時候的表情就象在說，“我還在生氣，你以為一杯紅酒就能哄好我了嗎？”分明就是一種對親近的人才會有的態(tài)度。雖然前路未明，但愛已起程。他的優(yōu)秀，他的深情，他的付出，已經獨立于劇情，獨立于被暗戀的對象而存在。洛美和言少梓在休息室的一場對手戲，處處都是玄機，言少梓居然在自己的婚禮上心煩的吸煙，為什么會心煩？因為自己也不確定這段婚姻是否是好的選擇，還是心煩自己的舊情人居然這樣灑脫，如此不念舊情？我?guī)缀跻詾樗c破這一切了，可是他像是對著自己說一樣，堅定的強調，“我愛洛衣……”他不是在對洛美說，而是在對自己說，暗示的意味強烈，也許只能這樣暗示自己才能不失控吧，誰知道呢？最后，言少梓對洛美說把永平南路的公寓轉到洛美名下，洛美明顯的沒有預料到，因為她居然怔了一怔。這個認知所帶來的連鎖反應是東窗事發(fā)，官洛衣徹底崩潰。原來這不過是報仇的一部分，畢竟那樣深重的仇恨，那么多年的苦難，讓他怎么舍得這么好的機會。她像個公主，被王子藏匿在人家仙境，過著神仙般讓人艷羨的生活，這世界上沒有什么東西是容海正所沒有的，可是她的王子卻說，“這世界上，我沒有的東西太多了。那些細節(jié)，足夠一副鋼筋鐵骨黯然神傷。從你與我決裂那一刻起，我便覺得世間萬物，沒有一樣值得我挽留。在還沒出現(xiàn)職業(yè)女性的時代，符！帶大子女的過程想必很艱難，所以她的兩個女兒都有著看似堅強的外表和較為扭曲的內心（同樣的，戴孟元也存在類似的問題），她們不放過一切“向上走”的機會，同時又總是懷疑自己會被別人瞧不起，在利用條件優(yōu)于她們的人帶來的好處時不會真心感恩反而覺得理所當然。其實如果不是之慎投資失誤，如果程家的父親、！親和哥哥們能夠把戴孟元的事情攤開來說而不是處理得如此激烈，以靜漪的聰慧未必不能夠發(fā)現(xiàn)戴孟元不是良配——比起陶驤來，戴孟元顯然更不在意是不是會因為自己的所作所為而陷靜漪于危險之境。最后要深深地感謝尼卡，寫出了這么感人的長篇后，還能夠給我們這么多番外，讓人物的心理變化和成長脈絡清晰、循序漸進，讓我們這些讀者度過許多甜蜜的時光。“新協(xié)和村”，還是霍德華的“田園城市”，幾個世紀以來，人們似乎都在致力于“想象”（請注意我使用的是想象）一種完美的孤立的城市形式，來滿足自己各種各樣的需求，忽視了城市自身復雜的，互相關聯(lián)的，多方位的特性，僅僅是異想天開的認為城市在擁有這些及其相關形式之后，就可以完全自給自足的發(fā)展下去。我曾經讀到過有關密西西比城市的衰亡：“那曾經是一個精心規(guī)劃的社會，那里有居民點，有公共中心，也有聚集了陶器制造，珍珠加工，藤席，藤籃編制等門類的手工區(qū)。就像西安展現(xiàn)給大家的厚重與韻味。城市并不是孤立無援的，他的街道，街區(qū)，道路，就是他交流與聯(lián)系的紐帶。在本書中，簡層多次提到活力這個詞語，在看了他對波士頓北端的描述，我私下認為，簡所認為的活力的來源是人，是從一種熱愛生活并認真生活的人身上散發(fā)出來并感染這他們周圍的人的魅力。我不知道長期下去這樣的城市會朝著怎樣病態(tài)的方向發(fā)展，但是就我而言，我會瘋掉。街心公園經過規(guī)劃師們的精心雕琢，而在現(xiàn)實生活中，只有多樣化的環(huán)境才具有實際魅力，產生自然的生命之流，招致源源不斷的使用人流。主要從事唐史、唐詩、絲綢之路與文化交流的研究。但玄宗很快便思之不已，時過中午，還無心吃飯，動不動就發(fā)火。這樣的詩文可謂比比皆是，大多哭訴“國破山河在”的悲憤，用詩文巨大的感染力，呼喚讀者內心的共鳴。作為安史之亂的受害者及縱容者—唐玄宗，卻在安史之亂爆發(fā)前對其信任到了無以復加的地步，對于上書言安祿山意欲謀反的朝中大臣，皆交于安祿山本人處置。最后城中只剩四百人。安祿山死于其子之手，史思明又滅了安慶緒，卻又最終被自己的兒子史朝義所取代。然遺憾的是，本書最終雖總結了安史之亂影響，卻沒有與中國歷史上其他的類似事件如靖難之役進行比對，進一步挖掘安史之亂深層次的歷史原因及特色。為盡快平定叛亂，求助于回紇精騎，許諾打下長安、洛陽，兩都的子女金帛歸回紇所有，任其搶掠。且大唐有眾多將領可謂對大唐王朝忠心不二，愿馬革裹尸而還。戰(zhàn)爭是殘酷的，關于睢陽之役，文中有一段記敘，“他們克服一切困難，死守睢陽。作為安史之亂的始作俑者—安祿山，其人書中介紹如下，首先，一個出身胡族混合血統(tǒng)的人，從小沒有受過正統(tǒng)的教育和儒學經典的熏陶，本身缺乏忠君愛國的觀念是肯定的。文字的修飾和事例的選取皆有的放矢，使貴妃和玄宗間細膩的愛情躍然紙上，玄宗縱是一天子，也是一癡人。又一次是天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”。簡提出了產生城市多樣性的四個條件，地區(qū)以及盡可能多的內部區(qū)域的主要功能必須要多余一個，最好是多于兩個；街道要短并且容易拐彎；建筑物各色各樣，最好新老建筑混雜其間；被分成細小街區(qū)的城市分區(qū)里的人口密度要大。簡說，“成功的城市生活中最基本的東西：人們相互間即使沒有任何關系，有哪怕是一點點你對彼此的責任感。簡所構建的是一派閑適安寧的景象，而我認為這種景象的維持需要一大批具有充裕時間的人。這兩個街道都是使用率很高的街道。這座在原來沒有被夷為平地的遺址上，一斷壁殘垣、為依托，不讀啊不完善或是新建的建筑，在數(shù)十世紀以來依然表現(xiàn)著它偉大的活力，它不在拘泥于它