【正文】 不為守?守身，守之本也。 —— 比徹，是禽獸也。，可是親情是割舍不去的。是峻厲的責(zé)罰，催促我們改錯(cuò)?！谞?，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”?！▏?guó)，孩子睡在里面怎能不甜?。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。不臨幽谷，不知地之厚也。那些在你四周一直向上奮發(fā)的人的成功，會(huì)激勵(lì)激發(fā)你作更艱難的奮斗，以求到達(dá)如象他們所做的樣子?！永飳帯！勘葋啞逗嗬耸馈?。——狄更斯《荒涼山莊》，更真實(shí)，可以絕對(duì)信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無(wú)別的。有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍?！袪査固侗R賽恩》，就一切皆美。走下一級(jí)，兩級(jí)，再到目前為走一級(jí)，就走進(jìn)黑暗中?！恶R克吐溫自傳》古今名人名言8古今中外，人類(lèi)心理都是一樣的，多半愛(ài)吹牛，很少見(jiàn)諸于事實(shí)；理想非常高，要在行動(dòng)上做出來(lái)就很難。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。最著名也是最熟悉的一個(gè)就是魯迅了，他曾經(jīng)把浪費(fèi)自己的時(shí)間叫做慢性自殺，把浪費(fèi)別人的時(shí)間叫做圖財(cái)害命。巴金1滴水之所以能夠穿石，原因起碼有一是在于它們目標(biāo)專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上；是在于它們持之以恒，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們從未間斷過(guò)這種努力?！⑥r(nóng)4. 我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好?！鳡?，只要肯登攀。華羅庚，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。，奮斗不是憾事，而是樂(lè)事。但是，哪里有超于常人的精力和工作能力，那里就有天才。，巧能生精。——門(mén)捷列夫，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足?？鬃用嗣裕嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。勤則興，懶則敗，一字之理。利希頓堡1形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！裰V懶惰者不怕貧，勤奮者貧不怕。卡萊爾2你若要喜愛(ài)你自我的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。同學(xué)們勤奮起來(lái)吧！勤奮會(huì)讓你嘗到甜美的果實(shí)，會(huì)讓你一生無(wú)悔。威廉顏之推4我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。一息尚存須努力，留作青年好范疇。勸學(xué)》1人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！胶?quán)1蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群?！嵃鍢?人生在勤，不索何獲?！盾髯印盾髯幽ゾ毮愕膶?xiě)作風(fēng)格和風(fēng)格的唯一方法就是一遍又一遍的寫(xiě)作?，F(xiàn)實(shí)主義，在我看來(lái)，除了細(xì)節(jié)的真實(shí)性外，還意味著典型環(huán)境中典型人物的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)。1只要不斷努力，不懈奮斗，就沒(méi)有征服不了的東西。列夫3我寫(xiě)東西從來(lái)沒(méi)有目的，也沒(méi)有給別人帶來(lái)任何好處。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長(zhǎng)。如果為了那更偉大的愛(ài)，必須犧牲友誼，那也是沒(méi)有辦法的事。人與人之間要沒(méi)有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒(méi)有了生機(jī)。——高爾基《孤獨(dú)的人》，隨便用人。——雨果《笑面人》，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人。 ——羅素父親！對(duì)上帝，我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了?！伤湃藗兟?tīng)到的最美的聲音來(lái)自母親，來(lái)自家鄉(xiāng)，來(lái)自天堂?！旯侗瘧K世界》，認(rèn)為人的思想意識(shí)沒(méi)有顏色是錯(cuò)誤的?！_曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》，只有利害的人來(lái)說(shuō)，他的“犧牲”值不得什么。——巴爾扎克《十三人故事》。孩子!它是長(zhǎng)在心里的?！腋埂豆磐娴辍?。嚴(yán)格、嚴(yán)格、嚴(yán)格地寫(xiě)。時(shí)代和新讀者要求簡(jiǎn)單明了。1那人的智慧，好像燧石上的火星，非經(jīng)打出來(lái)不可。不是對(duì)死亡的恐懼驅(qū)使一個(gè)人寫(xiě)作，而是對(duì)不留痕跡的恐懼?！A羅庚4懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無(wú)聊，是倦怠，是消沉； 它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來(lái)越懷疑。托爾斯泰3生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。——童第周如果你頗有天賦，勤勉會(huì)使其更加完美；如果你能力平平，勤勉會(huì)補(bǔ)之不足?！_蘭2學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)?！?jiǎng)e林斯基1一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為?！?歌德登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。社?huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——徐特立4時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。正如沈從文先生說(shuō)過(guò)的一句話“努力，十年不算晚，二十年三十年不算晚，重要的是一生的努力”！3一個(gè)成功者所知道的，除了勤奮，便是謙遜。約瑟夫3勤勞應(yīng)以所做的工作為尺度?！?工作勤奮是最值得崇拜的。歐陽(yáng)修1路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。1誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。靈感可是是頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。，勤奮者深知快樂(lè)的代價(jià)。，凡成就事業(yè)，對(duì)人類(lèi)有所作為的，無(wú)不是腳踏實(shí)地，艱苦登攀的結(jié)果。，一日之計(jì)在于晨。沒(méi)有非常的精力和工作能力便不可能成為天才?！旯?。比豐，不成器；木不雕，不成材；人不學(xué)，不知理。，也不存在沒(méi)有知能的熱情，如果沒(méi)有勤奮，也不存在熱情與才能的結(jié)合。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。古今名人名言91. 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。錢(qián)三強(qiáng)1古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類(lèi)有所作為的人，無(wú)一不是腳踏實(shí)地艱苦登攀的結(jié)果。1愛(ài)學(xué)習(xí)，會(huì)讓我們變強(qiáng)愛(ài)學(xué)習(xí)，我們才能在知識(shí)的海洋里徜徉，向古今中外的能人智者學(xué)習(xí)，成為自信，自強(qiáng)，自立的一代青年。高爾基說(shuō)給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂(lè)得多。古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是分注意積累的?！勘葋啞逗嗬迨馈?，它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》，人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候，往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》，它會(huì)帶你走得很遠(yuǎn)。自由是善，束縛是惡?！旯侗瘧K世界》，也決不會(huì)白拿人家的東西——高爾基《崔可夫一家》?！勘葋啞吨傧囊怪畨?mèng)》，想要禱告上帝，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那你就得遵守諾言。金斯米爾)古今名人名言7，帶來(lái)美好的結(jié)束。咱們的意志和毅力也必需在熾熱的奮斗中接收嚴(yán)格的考驗(yàn)，去接受長(zhǎng)期的錘煉?！ǎf(wàn)事可為?！退沟?，人激志則宏。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中?！《龋赣H就是上帝。恍惚中聽(tīng)到母親的丁寧，輕柔的雨兒爬上窗臺(tái)。是敞亮的雙眸，指引我們前進(jìn)。 —— 武則天，可以解憂。 —— 孟子，家道昌。失其身而能事其親者，吾未聞也。 —— 黃宗羲，來(lái)自家鄉(xiāng)，來(lái)自天堂。 —— 老舍，看著兒時(shí)的照片，更覺(jué)得往事如昔，光陰似箭。 —— 張愛(ài)玲，往往是有缺陷的人。 —— 英國(guó)諺語(yǔ)，母親就是上帝。 —— 王豫，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。 —— 孟子。 —— 巴金。 —— 米爾，愚昧之子使母親蒙羞?！o(jì)伯倫。（七）蘇童小說(shuō)里一針見(jiàn)血，認(rèn)為中國(guó)男人暗戀妻妾成群的糜爛生活。（三）一輩子怕老婆且最終死在惡婦手上的托爾斯泰說(shuō)：“等我一只腳踏進(jìn)了墳?zāi)箷r(shí)，再說(shuō)出關(guān)于女人們的真話，說(shuō)完立即跳到棺材里，‘砰’的一聲把蓋子碰上——來(lái)捉我吧。摘錄八條具有代表性的格言，且看男人對(duì)年輕女性心懷叵測(cè)的“妖魔化”?！铀纪滓卜蛩够?，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，星火燎原。羅蘭，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎?志不立，天下無(wú)可成之事。然而，當(dāng)海面上波瀾洶涌，而我們想停在原地的時(shí)候，那就要拋錨。駑馬十駕，功以不舍。——白居易9花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?！n愈8雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴?！淌?天意伶幽草，人間重晚情?！钋逭?夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書(shū)?！珴蓶|5紅軍不伯遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。——?jiǎng)⒂礤a5露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！懹?知我者，二三子?！珴蓶|3千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！獜埨^2炙手可熱勢(shì)絕倫?！R延讓1長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！鸥?沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！獥钊f(wàn)里試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。因而，每一首詞都有其一個(gè)字?jǐn)?shù)的控制。全詞寫(xiě)景狀物，疏俊委曲，虛實(shí)相融，用語(yǔ)自然，辭意深婉，尤對(duì)少婦心理刻劃寫(xiě)意傳神，堪稱歐詞之典范。中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。蝶戀花，商調(diào)曲；原唐教坊曲名，本采用于梁簡(jiǎn)文帝樂(lè)府：“翻階蛺蝶戀花情”為名，又名《黃金縷》、《鵲踏枝》、《鳳棲梧》、《卷珠簾》、《一籮金》、《江如練》、《西笑吟》、《樂(lè)章集》、《張子野詞》并入“小石調(diào)”，《清真集》入“商調(diào)”。詞牌的由來(lái)大抵就是如此了，每一個(gè)詞牌都有其固定的格式、韻律，因此，往往很多詞人會(huì)寫(xiě)出許多詞牌相同的詞，也就是說(shuō)，一個(gè)詞牌可以做成很多首詞，讓人賞心悅目。這些有的來(lái)自于民間，有的來(lái)自于宮廷或者是官方。宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：失業(yè)雖易，就業(yè)不易，且行且珍惜。我的貪吃行為不配得到原諒，我造成的肥肉也難以減掉，但我想減掉，必須去減掉，這是我今日之后的生活。其實(shí)，我很感謝們讓我___，而不是在___，我必須______，______并______！我辜負(fù)了___和___，辜負(fù)了___，辜負(fù)了___和___的稱呼，辜負(fù)了所有對(duì)我寄予期望的人。其實(shí)，我很感謝你們讓我跌倒在今天，而不是在我不可一世的將來(lái)，我必須重新梳理自己，坦然面對(duì)并誠(chéng)懇道歉！我文章，在生活中寫(xiě)就了一篇大錯(cuò)的文章。語(yǔ)言作為社會(huì)存在的必要條件，一方面，它作為特殊的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)有絕對(duì)的依附性，另一方面，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展又有應(yīng)變性。網(wǎng)友通過(guò)諷刺、幽默、戲謔的言語(yǔ)和視覺(jué)，來(lái)結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)、顛覆經(jīng)典、抨擊、現(xiàn)實(shí)、娛樂(lè)大眾，是一種網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚，符合現(xiàn)代網(wǎng)民眾追求新奇，掌控?zé)狳c(diǎn)的心理。精致打造的臺(tái)詞仿佛令人身處其境，略帶古風(fēng)，卻又可以清晰明確的聽(tīng)懂。這個(gè)廣告很成功，所以才會(huì)引起群眾的模范，摸準(zhǔn)了現(xiàn)代人的心理?！?“陳歐體”也有各種版本，比如甄嬛版，楊冪版，幼師版，屌絲版??胖子版是如此說(shuō)的：你只看到我的體重，卻沒(méi)看到我的努力，你有你的肌肉，我有我的肚腩，你嘲笑我腿不夠細(xì)手不夠壯不配吃喝，我可憐你缺乏減肥的樂(lè)趣，你可以輕視我們的身材，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代，減肥是注定痛苦的旅行，路上充滿了反彈與身材走樣，但那有怎樣？哪怕餓暈，也要暈的有型，我是胖子，我為自己代言。二、研究步驟收集關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體的資料和宋詞的詞牌的材料；整理收集的材料；制作PPT；撰寫(xiě)研究報(bào)告。——彭玉麟撰題湖口石鐘山鎖江亭聯(lián)(34)古跡重湖山，歷數(shù)名賢，最難忘白傅留詩(shī)，蘇公判牘?！?dú)W陽(yáng)紹祁撰宜春市宜春臺(tái)聯(lián)(30)堯舜生、湯武凈、五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜將封侯，不過(guò)搖旗吶喊稱奴婢。——伊秉綬撰 江蘇揚(yáng)州平山堂聯(lián)(26)望不斷七二峰衡岳，流不盡八百里洞庭，明月當(dāng)頭，如許江山贏我醉。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?(孫髯翁為昆明大觀樓)(23)海水朝，朝朝朝，朝朝朝落。(明代東林黨人題東林書(shū)院)(19)岳軍振難撼威名，掃敵在指顧間，奉詔班師成遺恨。(黃州赤壁聯(lián))(15)村舍儼然，笑漁人迷不得路。(九江白太傅祠聯(lián)，白居易)(11)生死一知己。(桂山書(shū)院)(7)韓潮學(xué)派百川會(huì)。(信江書(shū)院聯(lián))(3)學(xué)者當(dāng)以天下國(guó)家為己任。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。圖書(shū)館作為一個(gè)專門(mén)術(shù)語(yǔ)已突破單一的收藏二概念，成為傳遞科技情報(bào)、交流人類(lèi)知識(shí)的中心，人們高興地將圖書(shū)館喻為知識(shí)的海洋、無(wú)形的財(cái)富。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨在蘇區(qū)及其他革命根據(jù)地建設(shè)真正人民的圖書(shū)館事業(yè)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后，在新文化新思想的影響推動(dòng)下，出現(xiàn)了革命的、先進(jìn)的圖書(shū)館，李大釗同志從1918年至1922年任北京大學(xué)圖書(shū)館主任，為我國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義入侵，我國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，沿襲幾十年的藏書(shū)樓逐漸沒(méi)落與解體，有的被改組，有的轉(zhuǎn)賣(mài)，有的被帝國(guó)主義財(cái)閥所劫賣(mài)，有的失散，有的毀于兵燹。明代圖書(shū)館事業(yè)的一大壯舉便是明成祖時(shí)編纂的《永樂(lè)大典》，共22877卷，約二億八千萬(wàn)字，一萬(wàn)一千零九十五冊(cè)，它是我國(guó)第一部最大的百科全書(shū)，也是世界上最早的一部大百科全書(shū)。唐代開(kāi)始出現(xiàn)書(shū)院藏書(shū)，如集賢書(shū)院、麗正書(shū)院、崇文館、東林書(shū)院等。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，特別是發(fā)明了紙和雕版印刷術(shù)之后，古代藏書(shū)樓得到了更大的發(fā)展。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)皇家圖書(shū)館還設(shè)有“麒麟閣”，并且組織專門(mén)抄寫(xiě)書(shū)籍的人員，定出標(biāo)準(zhǔn)本。”相傳，蘇秦藏書(shū)數(shù)十篋，學(xué)者惠施游，隨身帶書(shū)五大車(chē)。到了周代，就有了“史”這個(gè)官職（相當(dāng)于今天的圖書(shū)館長(zhǎng)），專掌管四方之志，三皇五帝之書(shū)。關(guān)鍵詞：古代；圖書(shū)館；文化中圖分類(lèi)號(hào)：：A文章編號(hào)：16732596（2013）08019402 在我國(guó)古代燦爛的文化史中，圖書(shū)館占有一定位置?！笨梢?jiàn)，在周代以前就有了圖書(shū)。藝文志》也說(shuō)老子曾作“柱下史”，管理文獻(xiàn)史料，博覽古今典籍。藏書(shū)設(shè)備也較完善，有建筑藏書(shū)之處“石室”，有保密的書(shū)柜“金匱”，有貴重圖書(shū)“玉版”。藝文志》，開(kāi)正史立“藝文志”的先例。隋煬帝令“秘書(shū)省”官員從事抄書(shū)工作，每種50副本，皇家藏書(shū)樓猛增，西京長(zhǎng)安“勤則殿”藏書(shū)達(dá)37萬(wàn)卷，達(dá)歷史上國(guó)家圖書(shū)館藏書(shū)最高記錄。宋太宗建學(xué)文院，后來(lái)另建書(shū)庫(kù)，叫秘閣，竣工后，太宗親往觀書(shū)。明清之際，江蘇著名的私人藏書(shū)樓毛晉汲古閣藏書(shū)多達(dá)84000余冊(cè)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，在維新改良派康有為、梁?jiǎn)⒊热顺h下，開(kāi)始設(shè)立公共圖書(shū)樓，向社會(huì)開(kāi)放，宣傳資本主義思想和政治主張，如紹興“古越藏書(shū)樓”，是近代圖書(shū)館的萌芽。同年，毛主席在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦文化書(shū)社，附設(shè)了閱覽室。1941年建立了延安圖書(shū)館協(xié)會(huì)。世界比較發(fā)達(dá)的國(guó)家圖書(shū)館普遍使用電子計(jì)算機(jī)，讀者辦理一次借書(shū)手續(xù)只需幾秒，而且不必填寫(xiě)任何文字憑據(jù)。小編