淺談科學(xué)課上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)(存儲(chǔ)版)
【正文】 生創(chuàng)新精神為目標(biāo)的教學(xué)改革正在實(shí)施。參與意識(shí)。例如在我班每周有一個(gè)下午，是競(jìng)賽時(shí)間。是的，他們從中體驗(yàn)到了勝利、信心和喜悅。否則，我們培養(yǎng)的學(xué)生將是默守陳規(guī)，固步自封的一代。由于某些教育模式的僵化，使多數(shù)學(xué)生在參與班級(jí)活動(dòng)時(shí)習(xí)慣用一種固定模式作為評(píng)價(jià)事物的尺度，即習(xí)慣了說(shuō)套話、說(shuō)空話、說(shuō)假話，只有讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中堅(jiān)持實(shí)話實(shí)說(shuō)、暢所欲言，才能使學(xué)生有所思、有所感、有所憶。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，如果我們把義務(wù)勞動(dòng)改為有償勞動(dòng)，并由學(xué)生自己組織和安排，如利用課余或假日組織學(xué)生賣(mài)報(bào)紙、上門(mén)推銷(xiāo)等有償勞動(dòng)，既可讓學(xué)生感勞動(dòng)的艱辛和收獲的喜悅，也體驗(yàn)了生活，受到了鍛煉，感受了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的觀念的挑戰(zhàn)。陶行知先生說(shuō)：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái)；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái)；解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開(kāi)辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉。任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開(kāi)動(dòng)機(jī)，而創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)人們從事創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。后來(lái)，他居然一個(gè)人在荒蕪人煙的小島上生活了二十多年（貼出魯濱遜在孤島上生活的掛圖）。在情境教學(xué)中，教師要營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，要放手讓學(xué)生去探索，讓他們盡情盡興地“玩”，在“玩”中求知，在玩中感悟，讓教學(xué)情境中的師、生、情境諸因素產(chǎn)生互動(dòng)，從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍，使學(xué)生的思維在寬容的情境中無(wú)拘無(wú)束，縱橫千里。在課堂中讓學(xué)生全身心地投入，就會(huì)使情境成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“心理的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件?！蔽覀?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí)，就要注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是獲得知識(shí)的開(kāi)端，是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)機(jī)?？傊还麡?shù)上不會(huì)有兩片相同的葉子，在這個(gè)世界上也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的人。以往我們通常組織學(xué)生到敬老院、街道等場(chǎng)所進(jìn)行力所能及的義務(wù)勞動(dòng)，其目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。最后，要有計(jì)劃、有目的地安排各項(xiàng)活動(dòng)，使各項(xiàng)活動(dòng)既有區(qū)別又有一定內(nèi)在聯(lián)系，為學(xué)生的不斷創(chuàng)新提供科學(xué)的思維方式。發(fā)展觀念。給三分鐘時(shí)間，大家比一比，看誰(shuí)能背會(huì)。班主任只有具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能永不滿足、銳意進(jìn)取、推陳出新。如《還珠格格》中的小燕子，如果站在班主任的角度會(huì)感到小燕子任性、不成熟；如果站在學(xué)生的角度會(huì)感到小燕子天真無(wú)邪、勇于判逆，而這種性格深受學(xué)生喜愛(ài)，創(chuàng)新意識(shí)正是在無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)中狀態(tài)中萌發(fā)的。第四篇：班主任如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)班主任如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”這是胡錦濤總書(shū)記關(guān)于教育問(wèn)題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述。，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人“育人徳為首，治學(xué)嚴(yán)當(dāng)先”我們實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，始終重視對(duì)學(xué)生思想道徳素質(zhì)的培養(yǎng)，把學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為首要任務(wù)。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起吧。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。想象，不同于胡思亂想。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。在創(chuàng)新思想的前提下，老師不是權(quán)威，而是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者和參與者。然而，如何創(chuàng)新，則是擺在基礎(chǔ)教育面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。學(xué)生對(duì)這樣的現(xiàn)象覺(jué)得很奇怪，這時(shí)，我告訴學(xué)生二氧化碳能使澄清的石灰水變渾濁，學(xué)生不知不覺(jué)交流起來(lái)，互相交流使他們獲得了意外的信息或“靈感”。而有2組學(xué)生在做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，分到的電池節(jié)數(shù)比較多，所以他們的電磁鐵能吸住3根回形針。第一篇：淺談科學(xué)課上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談科學(xué)課上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)靖江市實(shí)驗(yàn)
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