【正文】 化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。改革開(kāi)放近30年來(lái)，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步，在思想文化建設(shè)方面，先后提出了“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”、“有中國(guó)特色社會(huì)主義文化”等提法，這些概念的提出，揭示了我國(guó)社會(huì)主義思想文化建設(shè)的基本任務(wù)和方向。二、內(nèi)涵創(chuàng)新——第一次將馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái)，確定為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。它本身就是馬克思主義同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，又是中國(guó)化了的馬克思主義，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力；第三，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生生不息薪火相傳的精神支撐，民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)該具備什么樣的精神狀態(tài)和精神面貌的問(wèn)題，處于動(dòng)力機(jī)制的層次。近年來(lái)，我們黨提出了民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序的發(fā)展目標(biāo)和人與自然和諧相處、全體人民共同建設(shè)共同享有的發(fā)展模式等一系列構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想，這些都是對(duì)和諧理想的追求和探索。二是理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)過(guò)程的統(tǒng)一。一種社會(huì)核心價(jià)值體系是否結(jié)構(gòu)完整、自成系統(tǒng)，還取決于形成這種核心價(jià)值體系的深層的利益基礎(chǔ)。而要讓人民群眾普遍接受，就必須把社會(huì)的核心價(jià)值體系滲透到社會(huì)生活的方方面面中去。四是要全社會(huì)參與。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必然要求與之相應(yīng)的核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。三是要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。這是對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí)和把握。社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同，是對(duì)社會(huì)主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的具體概括。其內(nèi)在統(tǒng)一性表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是真理原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，構(gòu)成了社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。無(wú)疑，它是我們黨的一個(gè)理論創(chuàng)造，標(biāo)志著黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新境界，也是對(duì)馬克思主義理論體系的一大貢獻(xiàn)。一、概念創(chuàng)新——第一次作出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的新概括“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的概括源于對(duì)人類(lèi)精神生活的認(rèn)識(shí)，是對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的反映。作為一名在校大學(xué)生，在還無(wú)法完全踐行偉大歷史使命的情況下，我們需要做的就是認(rèn)真汲取文化知識(shí)，拓展自己的能力，提高自己的素質(zhì)。孔子曾講：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。相信真理而不信妄言，堅(jiān)持真理而不畏權(quán)勢(shì)，探尋真理而不怕艱險(xiǎn)。第二要有扎實(shí)的理論功底，即學(xué)哲學(xué)、學(xué)美學(xué)、學(xué)社會(huì)學(xué)、學(xué)倫理學(xué)等，這可以鍛煉思維，達(dá)到高度認(rèn)識(shí)世界，判斷世界、分析世界、掌握世界的目的，一個(gè)沒(méi)有理論水平的人是思想淺薄的人。風(fēng)雨中也許會(huì)有彩虹，危機(jī)中也許就有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。大學(xué)里，我們不僅要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)課程，此外，我們也要勇于創(chuàng)新，在自己的專(zhuān)業(yè)方向深入研究?！皭?ài)黨愛(ài)國(guó)、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民”是我們大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良情操。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。這些問(wèn)題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來(lái)引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。五、知恩圖報(bào)，奉獻(xiàn)社會(huì)。大學(xué)生的我們除了在學(xué)校學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程外，實(shí)踐也是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。作為一名大學(xué)生必須清楚社會(huì)的發(fā)展將由我們繼續(xù)完成，所以得作一名有責(zé)任感的大學(xué)生。把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀，借鑒了近現(xiàn)代社會(huì)文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊(yùn)含著幾千年人類(lèi)文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代馬克思主義科學(xué)哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想核心價(jià)值體系的基石。要組織大學(xué)生參加學(xué)校黨、團(tuán)和社團(tuán)組織活動(dòng)，使大學(xué)生在黨團(tuán)活動(dòng)中凈化心靈、熏陶思想、升華認(rèn)識(shí)、提高覺(jué)悟。大學(xué)生價(jià)值觀呈多元化發(fā)展——理想、價(jià)值等概念退居幕后，呈隱性狀態(tài)，理想目標(biāo)世俗化；主體上熱愛(ài)祖國(guó)和人民，民族自尊心、自豪感強(qiáng)烈，但社會(huì)公德意識(shí)、行為不容樂(lè)觀，道德追求不強(qiáng)烈，道德修養(yǎng)不完善；擇業(yè)觀上主動(dòng)性增強(qiáng)，努力將自己塑造成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、復(fù)合型人才，但存在利益至上、個(gè)人中心的不良傾向較嚴(yán)重；人際交往環(huán)境虛擬與真實(shí)交錯(cuò)的二維空間促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生交往便捷性的同時(shí)，也造就很多后遺癥，減弱了大學(xué)生實(shí)際交往能力和是非辨別能力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”的問(wèn)題、在馬克思主義理論體系之中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。在大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，也是高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新課題。二、當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)分析目前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，真正做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮教師教書(shū)育人的作用。參考文獻(xiàn)：[1].[2].[3][N].光明日?qǐng)?bào),2006329.[4],.[5]教育發(fā)展研究，2002，(1)第二篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀論文志存高遠(yuǎn)明德惟馨——當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀化生系2010級(jí)化學(xué)（1）班譚軍20101051107“如果一個(gè)人有足夠的信念，他就能創(chuàng)造奇跡，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就現(xiàn)階段而言，我們只有學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，才能立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的大千世界。風(fēng)雨中也許會(huì)有彩虹，危機(jī)中也許就有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。90后的我們不要怨天尤人，讓我們揚(yáng)起成功的風(fēng)帆，向理想成功的彼岸出發(fā)！第三篇：論文 大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者論大學(xué)生“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的踐行英語(yǔ)10級(jí)6班 趙彧 10510166 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的