【正文】 那個(gè)掃把。暑假期間，湖南臺(tái)的《播報(bào)多看點(diǎn)》就有報(bào)道。不管是紅燈還是綠燈車(chē)子行人一起過(guò)。青年人的價(jià)值觀就是未來(lái)國(guó)家的價(jià)值觀，如何樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。“無(wú)所謂”，就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂，失敗無(wú)所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)?！逼聊簧线@24字就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。當(dāng)我們沒(méi)有了對(duì)大學(xué)生活的憧憬和好奇之后，某些大學(xué)生的行為，就只能用九個(gè)字來(lái)概括：沒(méi)興趣，無(wú)所謂，無(wú)意義。當(dāng)前，從馬克思主義理論教育的特點(diǎn)和大學(xué)生黨員價(jià)值觀教育的特點(diǎn)看，理論灌輸都是加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育最行之有效的辦法。要開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)、黨內(nèi)幫扶計(jì)劃、黨員先進(jìn)事跡的宣傳表?yè)P(yáng)以及黨內(nèi)表彰等。這主要是由于大學(xué)生黨員受到年齡、心智發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等特殊性限制，是非觀念還不穩(wěn)定，容易受到各種不良思潮的影響。健全監(jiān)督機(jī)制，形成制度設(shè)計(jì)上的有效保障。要打造鮮明的“角色”環(huán)境，抓好學(xué)生黨組織的建設(shè)，開(kāi)展有規(guī)律的黨內(nèi)組織生活，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定，規(guī)范入黨程序，制定科學(xué)的管理細(xì)則。提高教學(xué)效果，形成思想上的良性互動(dòng)。踐行核心價(jià)值觀的過(guò)程，實(shí)際上就是凝聚正能量，傳遞正能量的過(guò)程。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們應(yīng)不畏困難，勇于開(kāi)拓，為創(chuàng)造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗！篇四：踐行核心價(jià)值觀演講稿 國(guó)際貿(mào)易與金融系29班演講親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好！很榮幸能站在這里和大家一起討論關(guān)于馬克思主義的話題！我今天所要演講的主題是“踐行核心價(jià)值觀，傳遞青春正能量”。胡錦濤就曾在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要 “加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)”；“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。而胡錦濤總書(shū)記所作的大會(huì)報(bào)告，更是通過(guò)“發(fā)展、民生、黨建、文化”這“四大主旨”，深刻詮釋了“十八大精神”的本質(zhì)內(nèi)涵。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪？我們都做了什么？用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。如果說(shuō)這些事情離我們比較遠(yuǎn)的話，那接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)咱們身邊的事吧。有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬！密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差！中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。這時(shí)，其他的面試者就不服了。這三個(gè)故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)晚輩的文明。大力發(fā)展文化，盡顯“十八大精神”之要義。正是著眼于此，胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中提出，“要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)。我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國(guó)家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。黨的十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。我們大學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，來(lái)體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)之情；我們可以像周恩來(lái)總理那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)我之情。同時(shí)，我們既要嚴(yán)格要求好自身，也要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。第三篇：論文 大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者論大學(xué)生“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的踐行英語(yǔ)10級(jí)6班 趙彧 10510166 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。馬克思主義對(duì)理想問(wèn)題作了科學(xué)闡述，把理想問(wèn)題與人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來(lái)，使人們對(duì)理想問(wèn)題有了更為科學(xué)的把握和自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類(lèi)志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我們要通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值，《禮記》中 說(shuō):[3]“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主體核心價(jià)值觀的內(nèi)容黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。[2]“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，得知此事要躬行”。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系：第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。第二，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。理想是一