【正文】 、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)。大學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，一定要防止知識(shí)面過(guò)窄的單打一偏向。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力?！比烁窠∪侵敢环N各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。關(guān)心他人的需要、給人真誠(chéng)的贊美。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造,具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。他們沒(méi)有過(guò)去,他們對(duì)于外部世界的變化與發(fā)展、精彩與無(wú)奈,有著極強(qiáng)的感受力,隨之在思想上心理上表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性與變化性。價(jià)值主體生活狀態(tài)的多樣性,造成了主體思想觀念的差異和價(jià)值取向的分化。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。創(chuàng)新是高校發(fā)展的生命力和價(jià)值源泉,沒(méi)有創(chuàng)新,高校就不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。毛主席曾說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢(mèng)想艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。短短的24個(gè)字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們應(yīng)不畏困難，勇于開(kāi)拓，為創(chuàng)造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗!大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿(二)尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家晚上好!我是是xx級(jí)1班的xx，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀?！耙嘀\民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。不斷推動(dòng)發(fā)展，可謂“十八大精神”之精髓。要在大學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,使他們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。在社會(huì)背景、成長(zhǎng)道路、經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度等方面差距較大。當(dāng)代大學(xué)生群體價(jià)值觀念的變遷和分化現(xiàn)狀要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀塑造。我們多么渴望有朝一日在社會(huì)主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價(jià)值!”在中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,我們正努力實(shí)踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標(biāo),即用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。因?yàn)橐粋€(gè)人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來(lái)。而畸形的人格,于個(gè)人、于社會(huì)均有百害而無(wú)一益。沒(méi)有全面發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。所謂知識(shí)結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識(shí)，又有廣博的知識(shí)面。比如，大學(xué)生志愿者開(kāi)展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)今天的青年大學(xué)生。胡錦濤同志指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。不做對(duì)國(guó)家不利的事情，不說(shuō)對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)有損傷的話。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。偉大祖國(guó)需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。和諧校園讓我們大學(xué)生不僅身心得到了凈化，而且也有益于我們的文化知識(shí)以及學(xué)術(shù)的培養(yǎng)，還有利于我們的全面的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化進(jìn)程的加速使我國(guó)進(jìn)入發(fā)展機(jī)遇、流動(dòng)機(jī)會(huì)驟增的時(shí)代，青年為自身發(fā)展進(jìn)行抉擇的自主程度在提高，個(gè)人的發(fā)展模式更趨于多樣化。當(dāng)然，對(duì)于歷史文化血脈和價(jià)值傳統(tǒng)，我們必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無(wú)主義和國(guó)粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相銜接的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會(huì)主義的核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標(biāo)服務(wù)，它涵蓋了人類一致的、共同的最終理想，同時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。建設(shè)這一體系，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大的實(shí)踐意義。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，世界性的經(jīng)濟(jì)、文化也在加速形成。在全球化的影響下，大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。因此，培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首要的是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的馬克思主義理論教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)。把自己變成社會(huì)所需之才。是黨和人民共同追求，應(yīng)該中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)統(tǒng)一思想，鼓舞人心，凝聚力量，也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必有之路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一套科學(xué)的價(jià)值觀適用于我國(guó)國(guó)情。因此，我們對(duì)思想上需求日益劇增。但是由于長(zhǎng)期物質(zhì)建設(shè)，導(dǎo)致對(duì)精神文明方面建設(shè)被忽視。（學(xué)生干部）XXX：同學(xué)們，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、甘于奉獻(xiàn)的偉大的民族精神。以全心全意為人民服務(wù)，反對(duì)享樂(lè)主義、利己主義的人生觀，樹(shù)立奮斗拼搏的價(jià)值人生觀。要通過(guò)學(xué)習(xí)，使大學(xué)生能夠運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察分析社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，從而更好地抵制各種腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響。價(jià)值觀影響著大學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、意志、品質(zhì)等心理活動(dòng)，科學(xué)的價(jià)值觀能夠使大學(xué)生正確把握自己的前途和命運(yùn)，并把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、人民的前途命運(yùn)緊緊地結(jié)合起來(lái)，并確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。使他們發(fā)奮成才、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、立志報(bào)國(guó)，自覺(jué)用火熱的青春、過(guò)硬的本領(lǐng)、創(chuàng)新的素質(zhì)投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，為促進(jìn)社會(huì)和諧、民族振興而不懈奮斗。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，既是一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，是我們?cè)趹?yīng)對(duì)全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中必須樹(shù)立的道德價(jià)值觀。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。核心價(jià)值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實(shí)相銜接，才有意義。從全社會(huì)的視角觀察，個(gè)體層面上個(gè)性化必然構(gòu)成群體層面上多樣性的總體圖景。最后，祝愿全體同學(xué)在人生的道路上燦爛輝煌。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來(lái)越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。要想實(shí)踐好社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們的要求，我們必須要具備責(zé)任心，不僅對(duì)于目前學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)能夠熟練掌握，而且還應(yīng)該要融會(huì)貫通，無(wú)論是簡(jiǎn)單的課程，還是較難的課程，都要進(jìn)行扎實(shí)、穩(wěn)固的鍛煉和學(xué)習(xí)。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)