國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記(存儲(chǔ)版)
【正文】 今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。老師通過多種語言和現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合，生動(dòng)的講解了俞伯牙與鐘子期、管仲與鮑叔牙等等中國傳統(tǒng)的人們耳熟能詳?shù)拿耖g故事，并以此來牽引出知音就是懂音樂——懂感情——懂理想、理解人——幫助人——影響人、成就人——發(fā)展人——提升人。陳明華教授分別從以古鑒今，啟迪人生；拓展學(xué)識(shí)，凈化心靈；豐富感情，提高能力；何為國學(xué)；為什么學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、復(fù)興方面向我們教師們講解國學(xué)與師德師風(fēng)建設(shè)。特別針對(duì)古詩文，陳明華教授教會(huì)了我們一個(gè)好辦法，就是用熟悉的歌曲旋律來配合古詩文的詞進(jìn)行歌唱，不僅唱的津津有味，而且很容易讓大家記住古詩文的詞，真是一舉兩得的事，使原來枯燥無味、晦澀難懂的古典國學(xué)知識(shí)用歌曲的方式來表達(dá)出來。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。第三，要懂得研究教學(xué)。陳明華教授在本次講座中也詳細(xì)地講解了有關(guān)國學(xué)知識(shí)，不僅教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)學(xué)習(xí)，如何做人的道理。第五篇：《國學(xué)智慧與師德修養(yǎng)》心得（定稿）《國學(xué)智慧與師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得12號(hào)8日，學(xué)校為全體教師舉辦“國學(xué)智慧與師德修養(yǎng)”為專題的精彩的講座。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。不憤不啟，不悱不發(fā)。（前提）孔子因材施教的思想。理解現(xiàn)實(shí)條件下的價(jià)值觀，保持成長和向上的趨勢(shì)。（二）德：德者德也。授業(yè)的效果是讓人成才。引證2：師范：學(xué)高為師，身正為范。是提高自己，完善自己，養(yǎng)自己的浩然之氣。國學(xué)學(xué)文化，重學(xué)文的綜合與整一。啟發(fā)學(xué)生的思維是啟發(fā)式教學(xué)的重要特征。長善救失出之《學(xué)記》。五、關(guān)于教育原則的要求立志樂道意志鍛煉自省自克知行統(tǒng)一，言行一致改過遷善勤學(xué)問思后生可畏，重視教學(xué)相長國學(xué)經(jīng)典與教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)筆記主講：丁永忠（重慶教育學(xué)院教授）一、什么叫國學(xué)經(jīng)典、教學(xué)（教育）藝術(shù)國學(xué)經(jīng)典指我國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)中具有典范性、權(quán)威性的著作。四、關(guān)于教育的內(nèi)容五德：溫：敦柔滋潤謂之溫良：行不犯物謂之良恭：和從不逆謂之恭儉：去奢從約謂之儉讓：先人后己謂之讓五常：仁：孝悌、愛人、博愛之謂仁；義：宜、善、正行而宜之之謂義；禮：制度、儀式、禮節(jié)的總稱。欲齊其家者,先修其身。建國君民，教學(xué)為先，終生之計(jì)，莫如樹人。理解現(xiàn)實(shí)條件下的價(jià)值觀，保持成長和向上的趨勢(shì)。精神或心理的深化。教師要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相處。老師可以教人學(xué)習(xí)，能者為師。第一篇：國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記主講：曹廷華什么是國學(xué)與經(jīng)典？國學(xué)是中國在晚清到民初提出的虛擬性概念。師的本意就是學(xué)習(xí)，老師總是能讓人學(xué)習(xí)。求其正。（二）德：德者德也。過程是緩慢的。物質(zhì)是教育的基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是發(fā)展教育的前提教育是治國的首務(wù)，育才是長遠(yuǎn)之計(jì)。欲治其國者,先齊其家。意思：一是強(qiáng)調(diào)修身是齊家治國平天下的根本，二是在修身面前人人平等而不分階級(jí)，三是修身的途徑必須循序漸進(jìn)，要有科學(xué)性。信：誠實(shí)不欺，言必信，行必果。舉例。
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