【正文】 傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現實意義？判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么？本文運用了哪幾種論證方法？能結合課文內容作簡單分析。不一樣。接著從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗，分析了實驗精神在科學上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的兩個意義，提出全文的中心論點。格物：推究事物的道理。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。1969年提升為物理學教授。有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現在的世界。”“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國治，國治而后天下平。7．提問：第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？討論并歸納：王陽明的“格物”實是“格已”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現在的世界的。13．提問：第12段舉我個人的經驗證明了什么？這是什么論證？討論并歸納：舉我個人的經驗證明光“用功”埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。2選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。我們要自己有判斷力。格物致知精神的含義。(師說生答，師把詞板書在黑板上。（同學們可結合課文后邊方框里的文字回答）議論文的三要素是什么？（論點、論據、論證）什么是論點？論點是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上，一般是完整的句子。（論點）第二部分（312）分析問題A、（3—5）分析中國教育不重視格物致知的社會根源。什么是真正的格物致知精神？為什么應有這種精神？A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。九、走進文本：生自由讀課文，進一步走進文本。將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行，為什么/不行。四、探究語言：本文限制性修飾詞語的運用及關聯詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。B、實驗的過程是積極的探測。八、拓展延伸：預習15課，做《導與練》。試比較下面兩句話的異同。哥白尼為了推翻教會的“地心說”，翻閱大量文史資料，經過長期的實踐觀察，最終提出了“日心說”，除了以上這些實例，你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例？說出來大家聽聽。第9兩段都是論述“實驗”的內容，刪去一段可以嗎？為什么？不可以。八、說古論今：為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎？談談你的反思?！案裎镏轮俺鲎院翁帲渴鞘裁春x？A、“四書”中的《大學》開篇之“大學之道”B、含義是從探索物體而得到知識。師生共同訂正。（彷徨）四、感知文本：點生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學生點評。下面，我們就學習華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章《應有格物致知精神》，看他告訴我們科學發(fā)明創(chuàng)造應當靠什么呢？（板書課題）二、走近作者：丁肇中（點學生介紹）三、檢測預習：生翻開這課的《導與練》，師找四名學生上臺寫出“基點梳理）1—4的答案，鼓勵學生提出另外的生字難詞，師生共同點評糾正。聯系學生實際，培養(yǎng)科學實驗精神。世界上不同文化的交流屯越來越密切。文章用舉事例講道理論證了中心論點。12．提問：在這樣的文化背景下，中國學生的現狀是什么樣的？討論并歸納。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。3．提問：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？討論并歸納：“格物致知”出至《四書第二部分（3～12段）：分析問題。在他領導的實驗小組里，中國派去的同志約占半數，這些科學工作者在他精心指導下正從事基本粒子的研究工作。青少年時期，丁肇中是在祖國大陸和臺灣度過的，在國內念完小學和中學后，到美國密執(zhí)安大學學習，1959年獲得工程學士學位，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得（物理學）哲學博士學位。齊家：整齊家政。2．難點：理解文章的論證方法。這篇文章一開始并沒有直接提出全文的論點，而是緊扣文題，先引用《大學》中的句子，扼要說明“格物致知”的意思，強調探察物體即實驗在現代化學術中的重要性。（2）、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么? 可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。設計意圖：簡單了解擺事實和講道理的論證方法，學會用例子說明。③為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現實意義？為什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三點：第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的；第二，這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。第四部分（第13段）：強調我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義。正心：即心要端正。格，探究、窮盡。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現新粒子(J／ψ粒子)，并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)現階段。五、教學過程設計（一）、教學基本流程導入→走進作家作品→整體感知課文→精讀課文，理解作者的觀點→小結（二）、問題及例題導入課文我曾在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分數考入了中國科技大學物理專業(yè)。也稱比較法。第三篇：應有格物致知精神教學設計(定稿)九年級語文科目教學設計制作時間：2009年9月20日一、授課課題：13*、應有格物致知精神丁肇中二、教學內容及其分析教學內容：了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性。第3自然段中引用《大學》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。12．提問：在這樣的文化背景下，中國學生的現狀是什么樣的？ 討論并歸納。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。3．提問：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？討論并歸納：“格物致知”出至《四書第二部分（3～12段）：分析問題。我們常說“實踐出真知”“實踐是檢驗真理的唯一標準”，可見，實踐精神有多么重要。1969年提升為物理學教授。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。格物：推究事物的道理。問：丁教授舉了哪些事例、講了哪些道理來證明中心論點？明確：舉例論證：王陽明“格物”；研究竹子；個人經驗道理論證：科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到；實驗的過程不是毫無選擇的測量，而是需要細致具體的計劃，要有一個適當的目標問：為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？明確：真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。問：“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？明確：“格物致知”出自《四書大學》。中國學生應該怎