【正文】 而形成的社會(huì)主義的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。一化三改、社會(huì)主義工業(yè)化，個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路（小題）合作社合作組贖買沒收P89 對(duì)資本主義`工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷的三個(gè)步驟P90 四馬分肥國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)、逐步過度的方式社會(huì)主義基本制度的初步確立（標(biāo)志）1956年三大改造的完成確立社會(huì)主義基本制度的重大意義第五章 單選4分 多選4分 簡(jiǎn)答5分 辨析5分對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵（辨析），消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義怎么理解社會(huì)主義的根本任務(wù)怎么理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？另外，老師建議我們認(rèn)真看一下2009年的那兩份試卷（AC），個(gè)人覺得應(yīng)該可信的。新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線:已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣發(fā)的聯(lián)盟。都是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)而對(duì)極少數(shù)人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國(guó)家政權(quán)。加強(qiáng)社會(huì)主義法制的基本要求，16方針：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互制約。社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)，是馬克思主義和中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們的治國(guó)理想、治國(guó)方略、治國(guó)機(jī)制，也是治國(guó)結(jié)果。8 堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立的言行9 堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題10集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。如何理解注重社會(huì)公平，防止兩極分化?實(shí)行這一政策除了堅(jiān)持只能允許以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的手段富裕起來外，還需要解決一個(gè)富裕程度差別的礦大不能導(dǎo)致社會(huì)產(chǎn)生兩極分化的問題。總之，新型工業(yè)化是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的科技成果改造、提升、發(fā)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的過程，是實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新道路，重要意義在于：第一，中國(guó)能夠較快地基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這將使世界工業(yè)化人口增加一倍，共享工業(yè)化成果，極大程度遏制南北差距拉大；第二，將有利于資源利用和環(huán)境保護(hù)，從而對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)；第三，將為廣大發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、對(duì)建立更加公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序從而為維護(hù)發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的權(quán)益作出貢獻(xiàn)，有助于世界的和平與發(fā)展。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。因此，我們要通過建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，加快農(nóng)村全面建設(shè)小康的進(jìn)程。通過推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本世紀(jì)頭20年，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我國(guó)人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加了對(duì)資源的索取量和對(duì)自然界的排放量，從而使人對(duì)自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題，比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻。在我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，離開了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能把全國(guó)人民的力量和意志凝聚起來，發(fā)展社會(huì)主義民主也就無從談起。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。？實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在？——九依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是提高綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需要?！吧鐣?huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。離開發(fā)展，一切無從談起。這樣，才能形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來，萬眾一心地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)?！卑选八膫€(gè)尊重”作為一項(xiàng)重大方針，其著眼點(diǎn)在于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，真正掌握和實(shí)踐群眾觀點(diǎn)、群眾路線，不斷地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉。如果黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法和具體制度不加改進(jìn)和完善，黨就難以適應(yīng)新的要求。只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨才能夠更好地應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造，是推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的四個(gè)基本要素?！八膫€(gè)尊重”是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程，同時(shí)又是十分重要而緊迫的工作?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。？——十一將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的總體布局，并強(qiáng)調(diào)以改善民生為重點(diǎn)加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新認(rèn)識(shí)、新概括，在理論上和實(shí)踐上都具有重大意義。綜合國(guó)力既包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力等物質(zhì)力量，也包括民族精神、民族凝聚力等精神力量。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定憲法和各項(xiàng)法律，又在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，嚴(yán)格依法辦事，保證法律的實(shí)施，從而使黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。發(fā)揚(yáng)人民民主，又是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。這是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于社會(huì)主義政治建設(shè)所做出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，說到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問題。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。第二，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。社會(huì)和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。改革開放以來，我國(guó)城市面貌發(fā)生了巨大變化，但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相對(duì)較小，一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上不起學(xué)。首先，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。第五篇：毛鄧三考試重點(diǎn)1． 如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？——八實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可逾越的歷史階段。要把先進(jìn)性要求同廣泛性結(jié)合起來?！昂推浇y(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主題堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港，澳門，臺(tái)灣保持原有的資本主義制度場(chǎng)地不變。但并不意味著不能和不需要批判地吸收和借鑒西方政治文明的積極成果。第二，從黨派之間的關(guān)系看，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。）時(shí)代精神：以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)（多選）無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新民主主義的基本綱領(lǐng)（要求背）新民主主義革命的基本綱領(lǐng)一、新民主主義革命的政治綱領(lǐng)推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義（非常重要）重大意義：科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭(zhēng)工具形成的“恐怖平衡”也成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素，廣大發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展，尤其是中國(guó)的發(fā)展壯大，對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的 作用，通過和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來越受到國(guó)際社會(huì)的重視，生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國(guó)家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢(shì)則是發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的問題，對(duì)內(nèi)穩(wěn)定，對(duì)外思和，是多數(shù)國(guó)家的政策取向，對(duì)抑制戰(zhàn)爭(zhēng)起到積極的作用。二十四，“三農(nóng)”問題；農(nóng)業(yè)。十八，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)？ ，就是社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。社會(huì)主義本質(zhì)理論？ ：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。十一：黨在過度時(shí)期的總路線（一化三改）：一化即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改進(jìn)。中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義，他們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。能否永葆黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于是否堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。．改革開放以來的歷史證明：如果沒有全黨的解放思想、實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的新政策，也就不可能有今天這樣黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大好局面。各國(guó)人民的革命和建設(shè)事業(yè)是相互依存、相互支持的，各民族的根本利益是和整個(gè)人類文明進(jìn)步事業(yè)的整體相聯(lián)系的；要把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。當(dāng)今世界，存在著許多歷史遺留下來的懸而未決的問題．經(jīng)常引起國(guó)家間、民族間的矛盾和沖突，對(duì)世界和平與穩(wěn)定造成嚴(yán)重影響。第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想，體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的靈活性，有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。答：(1)黨的十三大對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出明確概括：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為這些理論成果的形成作出了最主要的貢獻(xiàn)。，其活的靈魂是() () ()，特區(qū)的“特”在于() ，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。?確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是什么?答案一、1B2D3D4C5B6A7D8B9D10A11B12A13C14A15C16C17B18D19B20C21C22B23B24C25A26D27D28A29C30A二、31ABC32AD33AC34AB35AD36CD37ABCD38ABCD39BCD40ABCD三、?答：馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，有著共同的顯著特點(diǎn)：第一