【正文】 名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神。五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么?明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。七、作業(yè)設(shè)計(jì)：如何分析理解竇娥的反抗精神?八、板書(shū)設(shè)計(jì)：竇娥冤竇娥為什么要指斥天地鬼神?三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?歸納主題作業(yè)設(shè)計(jì)。這是竇娥對(duì)自我蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤恨和堅(jiān)決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c(diǎn)?！蔽濉⑻骄块喿x⒈竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最終發(fā)下三大誓愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情?明確：竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的。斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。元代人說(shuō)他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠。：元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文。帶白：唱詞中的插話。第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場(chǎng)受戮，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對(duì)立面，如社會(huì)惡勢(shì)力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒(méi)有沖突，就沒(méi)有戲劇，更沒(méi)有高潮，可見(jiàn)，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開(kāi)的。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌。是不容侵犯的。為此，這兩個(gè)曲牌，就已把劇情推向了高潮。研究閱讀：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢?明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)。：“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個(gè)曲牌呢?明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。3.“東海孝婦”出自《漢書(shū)具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。4．分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，如《竇娥冤》，個(gè)別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》?！陡]娥冤》屬旦本。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。（2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花你道我老也、暫休？占排場(chǎng)風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng)，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。弱者的無(wú)奈，反映出了人間的黑暗，“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼，也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”；問(wèn)：竇娥為何哀告走后街？師生活動(dòng)答：“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語(yǔ)文教案竇娥冤教案9教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。可見(jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的?！皷|海孝婦”這一典故的運(yùn)用，更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性。六、主題探討造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么？用文中的一句話回答。教學(xué)重點(diǎn)：竇娥形象、元雜劇常識(shí)。賓白：即說(shuō)白。丑：俗稱“小花臉”。以上這幾方面，我們要用心掌握。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對(duì)揭示主題有何作用?明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。五、布置作業(yè)：背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。第二樁第三樁思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場(chǎng)戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮?！菊n文釋義】(1)親眷（眷,ju224。，認(rèn)識(shí)元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。四、課堂小結(jié)：前兩場(chǎng)戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”。說(shuō)出曲子大意。其中，《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。也包括正末、副末、外末、小末四類(lèi)。“楔子”相當(dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。王國(guó)維評(píng)：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。⑵三樁誓愿臨刑時(shí)的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。（2）詞語(yǔ)玩味：沒(méi)來(lái)由：這三個(gè)字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類(lèi)的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒(méi)來(lái)由”對(duì)于竇娥是清白無(wú)辜，對(duì)于官府，實(shí)際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴(yán)？不提防：竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見(jiàn)世道的險(xiǎn)惡。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預(yù)習(xí)：說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由、葫蘆提、只合、則落得、無(wú)心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：?jiǎn)l(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場(chǎng)？赴法場(chǎng)怨天（竇娥指斥天地）見(jiàn)蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場(chǎng)誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。（梁州）我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。芬奇等同列為世界文化名人。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”。對(duì)句末句為劇名全稱。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容?！崩舨缎D。2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。教學(xué)內(nèi)容和步驟復(fù)習(xí)檢查[滾繡球]。：這兩個(gè)曲牌，十分準(zhǔn)確而深刻地概括了階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)草菅人命、殘酷壓迫的反動(dòng)本質(zhì)。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對(duì)天地的怨恨與控訴。第1層是[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。獨(dú)白：人物自敘。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。(其他角色只有說(shuō)白)，分別稱為“末本”或“旦本”。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家?！皢卧R(shí)和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)研究性閱讀的方法。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。②“六月飛雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個(gè)典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動(dòng)天。③曲白配合相得益彰。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。第一層[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。不伏老》中說(shuō)自己精音律，會(huì)吟詩(shī)，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。竇娥冤教案5一、教學(xué)目標(biāo)：(一) 初步了解元雜劇的特點(diǎn)，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。奸王把他送往英國(guó)，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。3．元雜?。涸纬傻囊环N把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的戲劇形式。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說(shuō)，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾。請(qǐng)概括講述本課故事情節(jié)，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識(shí)）科是戲劇動(dòng)作的總稱。凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。他曾在散曲《南呂一枝花竇娥與張?bào)H兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭(zhēng)，都已在前兩折里表現(xiàn)出來(lái)，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？通過(guò)閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場(chǎng)受戮，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對(duì)立面，如社會(huì)惡勢(shì)力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒(méi)有沖突，就沒(méi)有戲劇，更沒(méi)有高潮，可見(jiàn)，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開(kāi)的。白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺(tái)演出。劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果，叫做“科范”，簡(jiǎn)稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。雜劇的舞臺(tái)演出由“唱”“白”“科”三部分組成。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)的C調(diào)D調(diào)等。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng)，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。教學(xué)方法：賞讀法。2．預(yù)習(xí)《雷雨》并收集有關(guān)戲劇的對(duì)聯(lián)。關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，劇作詞匯豐富，句式富于變化，充分地吸收和提煉日常生活中人民群眾的口頭語(yǔ)言，同時(shí)從古典文學(xué)名著中汲取營(yíng)養(yǎng)，把這些和人民口頭語(yǔ)言融合在一起，從而形成了他“文而不文，俗而不俗”的語(yǔ)言風(fēng)格，收到了雅俗共賞的演出效果。，不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見(jiàn)深邃。這是祥林嫂無(wú)法企及的。請(qǐng)討論一下：這樣改好不好？為什么？不好。主題：通過(guò)寫(xiě)竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。（四）蔡婆：膽小、糊涂。人格尊嚴(yán)的維護(hù)，倔強(qiáng)個(gè)性的閃光；封建婦女的貞烈觀“我一馬難將兩鞍間”“一女不嫁二夫”的戒律。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：分析人物形象，理解作品主題教學(xué)步驟：一、分析主要人物形象（一）竇娥形象？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？①?gòu)報(bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥——強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。竇天章重新審理此案，殺了張?bào)H兒。不料其父喝下了那碗羊肚湯，嗚呼身亡。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一?？疲纯品叮菏菓騽?dòng)作的總稱（包括動(dòng)作、表情、舞臺(tái)效果）。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。個(gè)別的有五折、六折或多本連演。通常包括兩個(gè)部分：一是劇作家的舞臺(tái)提示，內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的交代以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)的提示等等；一是人物自身的臺(tái)詞，包括對(duì)話（對(duì)唱）、獨(dú)白（獨(dú)唱）、旁白（旁唱）等?！锝虒W(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生收集有關(guān)戲曲知識(shí)。，正確認(rèn)識(shí)竇娥的反抗精神，明確課文的主題。一、導(dǎo)課魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。：戲曲是中國(guó)固有的傳統(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)的C 1調(diào)D調(diào)等。此外男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有外旦、貼旦、老旦、花旦等；凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。5．作者關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。不服老》PPT“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。第一折：17歲時(shí)竇娥與蔡婆兒子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依為命。太守桃杌是一個(gè)昏官，嚴(yán)刑逼供，竇娥堅(jiān)不屈從。⑴竇娥被抵作童養(yǎng)媳。，她的悲劇是誰(shuí)造成的呢？①竇天章典賣(mài)女兒；②蔡婆婆放高利貸和買(mǎi)她作童養(yǎng)媳；③丈夫的夭折；④蔡婆的引狼入室 ；⑤張?bào)H兒的陷害；⑥桃杌的貪贓枉法，屈打成招，濫施刑罰，草菅人命—→是黑暗的封建社會(huì)?！皾M腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦”，對(duì)遭遇歸結(jié)為“莫不是八字該載著一世憂”“莫不是前世里燒香不到頭”典型的“生死由命，富貴在天”的思想，所以才有“勸今人早將來(lái)世修”對(duì)天命小心敬畏的神態(tài)。滁州太守桃杌：貪贓枉法，草菅人命，悲劇的主要責(zé)任者。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。3．解讀劉蘭芝、祥林嫂、竇娥幾位女性形象。二、鑒賞關(guān)漢卿本色的戲曲語(yǔ)言戲曲作為表演藝術(shù)，語(yǔ)言通俗，才能宜于演員演唱，聽(tīng)眾容易接受，做到雅俗共賞。最能反映反抗精神的是