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72民族區(qū)域自治制度(存儲版)

2024-11-15 00:35上一頁面

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【正文】 ,少數(shù)民族自主管理本民族本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)、使用和發(fā)展本民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由等方面的權(quán)益得到基本保障。并且定期舉辦少數(shù)民族文藝會演、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,少數(shù)民族文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的少數(shù)民族文化藝術(shù)精品,少數(shù)民族文化“走出去”步伐加快。中國在長期高速發(fā)展過程中,能夠保持民族和睦團結(jié)、社會和諧穩(wěn)定,很重要的一個原因就在于我們有一整套適合中國國情的民族政策。我國地域遼闊,各個地方的地理環(huán)境風(fēng)土人情各不相同,要保持各個地區(qū)的共同發(fā)展,就要在各個地區(qū)區(qū)別對待,不同地區(qū)實行相應(yīng)合理的政治制度,民族區(qū)域自治制度應(yīng)運而起,經(jīng)過半個多世紀(jì)的實踐,證明了我國的民族區(qū)域自治制度是完全正確的,是完全符合我國國情的,能夠促進我國各個經(jīng)濟發(fā)展水平不同地區(qū)的共同發(fā)展,讓各個地區(qū)都能夠享受到我國改革開放的發(fā)展成果。民族自治區(qū)能夠根據(jù)自身民族社會特點制定相關(guān)的自治條例和自治法規(guī),以促進民族自治地區(qū)的法律制度建設(shè),加快自治地區(qū)經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的發(fā)展,維護各個地區(qū)的穩(wěn)定繁榮。這都離不開各個民族的努力,離不開各個民族之間的團結(jié)合作,離不開各個民族人們以中華民族的全局利益為重。民族區(qū)域自治制度的實施有利于民族地方經(jīng)濟和科技文化的發(fā)展。實施民族區(qū)域自治后,我國各個少數(shù)民族聚居地經(jīng)濟獲得迅速發(fā)展,擺脫了經(jīng)濟落后的局面,少數(shù)人民的生活水平有了很大的提高。1989年的對越自動反擊戰(zhàn),越南當(dāng)局不斷蠶食我國廣西邊境地區(qū),打死打傷我國邊境軍民,我軍與1989年3月15日對越采取軍事行動,以消滅越軍主力,在完成相應(yīng)作戰(zhàn)目標(biāo)之后我軍立即撤回,之后和越南進行了為期十年的邊境拉鋸戰(zhàn)。除了寧夏回族自治區(qū)外,我國的其他的五個民族自治區(qū)都處于國家邊境,各個民族的穩(wěn)定關(guān)乎我國安危穩(wěn)定,關(guān)乎我國的長遠發(fā)展大計。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,到2000年底,全國共建立5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣,另外成立了1256個民族鄉(xiāng),在全國55個少數(shù)民族中有44個少數(shù)民族建立了自己的民族自治地方,實行民族區(qū)域自治的少數(shù)民族人口約占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘?5%;民族自治地方行政區(qū)域約占全國總面積的64%。這是我國當(dāng)前民族一些民族區(qū)域自治地區(qū)出現(xiàn)的問題,需要我們提供警惕,決不能容忍敵對分子禍害給你和平的社會環(huán)境,禍害我國人民,破壞我國地方民族經(jīng)濟的發(fā)展成果,決不能容忍敵對分子,對于敵對分子不能手軟,要對敢于與我國人民為敵的人進行毀滅性打擊。在我國各個歷史時期,各個民族之前都或多或少的存在矛盾,都曾相互廝殺。我國的一切國家機關(guān)都實行民主集中制,所以即便是民族自治地區(qū)也實行民主集中制,不能違背我國的基本制度,保障各個機構(gòu)各級政府權(quán)利的合理運用合理運行,保障我國社會得以有效管理。各個民族是我國不可分割的一部分,無論我國歷史上的**時期還是和平時期,各個民族都生活在中華大地生,保持著各個民族共同生活的生產(chǎn)狀態(tài)。60多年的實踐證明,中國的民族政策是正確的。截至日前,少數(shù)民族自治地區(qū)已經(jīng)初步建成了較為全面、完整的公共文化服務(wù)體系,每10萬人擁有的文化單位數(shù)高于全國平均水平,廣播、電視覆蓋率超過90%。新中國成立后,黨和國家針對歷史上形成的對少數(shù)民族的歧視遺留進行消除,又通過民族識別與民族成分確認,建立民族地方自治,使少數(shù)民族在中華民族大家庭中以平等的身份登上共同治理國家的舞臺。中國的民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合,體現(xiàn)了政治因素與經(jīng)濟因素的結(jié)合,體現(xiàn)了歷史因素與現(xiàn)實因素的結(jié)合,也體現(xiàn)了制度因素與法律因素的結(jié)合。二、中國的民族區(qū)域自治制度具有強大的生命力毫無疑問,中國的民族區(qū)域自治制度是建立在長期以來各民族緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)之上的,目的在于進一步實現(xiàn)各民族之間的合作,鞏固民族大家庭的團結(jié)。尤其是在一些發(fā)達的國家,或者是經(jīng)常遇到一些難以解決民族問題的國家,都存在著自治制度。(5)《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第610頁。”在過去的幾十年社會主義革命和建設(shè)過程中,由于我們?nèi)鎸嵤┝嗣褡鍏^(qū)域自治制度,堅定地維護了民族團結(jié),極大地調(diào)動了各民族人民革命和建設(shè)的積極性,使我們在各個方面都取得了舉世公認的巨大成就,它同樣為今天建設(shè)有中國特色的社會主義提供了基本保證?,F(xiàn)在55 個少數(shù)民族都有自己的代表參加全國人民代表大會,全國的少數(shù)民族干部已從1950年1萬多名增加到206萬,他們在自治地方的各級機關(guān)乃至國家機關(guān)中擔(dān)任各種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),形成了在黨務(wù)、政務(wù)、科教文衛(wèi)等方面有專門技能的一支廣大的干部隊伍,在社會主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線上發(fā)揮著越來越重要的作用。自治機關(guān)職權(quán)和民族干部職責(zé)的雙重性使民族自治地方在行政管理的形式和方法上更具有民族特色。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心問題,是少數(shù)民族人民當(dāng)家作主、自己管理本民族內(nèi)部事務(wù)的主要標(biāo)志,是衡量民族區(qū)域自治程度的根本尺度,也是實現(xiàn)民族平等團結(jié)的重要手段和加速發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟文化、實現(xiàn)民族共同繁榮的根本保證。它體現(xiàn)了中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的高度中央集權(quán)國家的歷史特點,有力地保證了自治地方與中央人民政府之間的從屬關(guān)系。在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后,以何種方式解決民族問題,馬克思主義經(jīng)典沒有規(guī)定統(tǒng)一的模式。粉碎林彪、江青反革命集團后,我國的民族工作逐步走上了正軌,特別是黨的十一屆三中全會以后,黨中央在民族問題上進行了撥亂反正,開創(chuàng)了民族區(qū)域自治的新局面。第四,在少數(shù)民族地區(qū)進行民主改革和社會改造,通過改革和改造,廢除了少數(shù)民族地區(qū)的各種剝削制度和生產(chǎn)資料私有制,建立了社會主義公有制。與此同時,中共中央也發(fā)出了關(guān)于不再提少數(shù)民族“自決權(quán)”問題的指示,指出過去在內(nèi)戰(zhàn)時期,我黨為了爭取少數(shù)民族,以反對國民黨的統(tǒng)治,曾強調(diào)少數(shù)民族“自決權(quán)”問題,現(xiàn)在新中國業(yè)經(jīng)誕生,為了完成我國的統(tǒng)一大業(yè),就不應(yīng)再強調(diào)這一口號,以免為帝國主義及國內(nèi)各少數(shù)民族中的反動分子所利用,而使我們陷于被動地位。1947年隨著蒙古地區(qū)的解放,黨又在那里建立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)。自治政府的成立,極大地鼓舞了廣大回族人民的革命熱情,他們?yōu)榧t軍西征的勝利作出了重要貢獻。1931年11月中華蘇維埃第一次全國代表大會通過的《中華蘇維埃憲法大綱》就提出了這樣的主張:“凡住在中國境內(nèi)的蒙、回、藏、苗、黎、高麗人等,有權(quán)加入或脫離中國蘇維埃聯(lián)邦,或建立自己的自治區(qū)域。筆者認為,民族區(qū)域自治制度的形成與發(fā)展基本經(jīng)歷了四個階段。落實教育對口支援工作()①是增進民主平等和民族 團結(jié)的政治保證②是貫徹我國處理民族關(guān)系原則的具體表現(xiàn) ③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利 ④體現(xiàn)了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 a.①② b.②④ c.①③ d.③④ ,江蘇舉行“民族團結(jié)?手拉手、一家親、一世情?”夏令營活動是貫徹落實《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要》的實際行動。西藏珞巴族人口不足3000人.也擁有1名全國人大代表。以上成就的取得主要歸因于()a.少數(shù)民族地區(qū)享有更多的經(jīng)濟自治權(quán)b.b.黨和國家制定和實施符合中國國情的民族政策 c.我國充分尊重少數(shù)民族的歷史文化及風(fēng)俗習(xí)慣 d.少數(shù)民族地區(qū)獨特的地理環(huán)境和豐富的自然資源 “7提出上述要求主要是基于()A.各民族的大團結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證 B.民族團結(jié)可以消除民族壓迫的階級根源 C.加強民族團結(jié)是我國的基本民族政策D.我國民族具有大雜居、小聚居、交錯雜居的分布特點10.近年來,我國廣泛開展多種形式民族團結(jié)宣傳教育和民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動,以加強民族團結(jié)、推動民族互助、促進民族和諧。這充分說明我國的民族區(qū)域自治制度()①為各民族共同繁榮提供了制度依據(jù) ②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主權(quán)利的實現(xiàn) ③有利于維護國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié) ④有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.2010年是我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施10周年。最后,中央民族大學(xué)的校訓(xùn)是“美美與共,知行合一”。努力塑造黨和政府放心、人民群眾滿意、社會廣泛認可的良好隊伍形象。努力實現(xiàn)各民族共同繁,滿足少數(shù)民族的物質(zhì)需求,拉西部的經(jīng)濟發(fā)展水平。五騷亂的人大部分是學(xué)歷較低的,其中有一部分是中學(xué)生。貧困人口較多,人均收入也低于中部和東部地區(qū)。第四,是國際勢力的暗中操縱。在新疆境內(nèi),有組織、有綱領(lǐng)、有計劃的恐怖主義組織就有40多個,他們以將新疆從中國分裂出去為目標(biāo)。他們以“民族自決”為借口,妄想分裂中國。歷史上,新疆各少數(shù)民族伊斯蘭教信仰的政治色彩濃厚。5”事件破壞了漢族和維族的深厚民族感情,不利于新疆地區(qū)民族團結(jié)。首先,也是最直接的危害,就是危害人身安全和財產(chǎn)安全。中國的新疆地區(qū)政府很快將它定性為“典型的境外指揮、境內(nèi)行動,有預(yù)謀、有組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件”,并認為幕后主使是熱比婭“7探究問題:?采取這一政策有何必然性? ??四、鞏固訓(xùn)練:(本環(huán)節(jié)用時10分鐘),正確的理解是()①在有少數(shù)民族居住的地方實行區(qū)域自治 ②自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ③民族區(qū)域自治制度要以國家的統(tǒng)一為基礎(chǔ) ④民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度A.①②B.①④C.②③D.③④ 《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》()①自制機關(guān)是自治地方的人民法院和人民政府②民族區(qū)域自治制度是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的結(jié)合 ③民族區(qū)域自治,分為自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)④.①③ B.①④ C.②③ D.②④,各級自治機關(guān)開展一系列活動,下列屬于自治機關(guān)開展的活動的是()。(1)什么是民族區(qū)域自治制度?(含義+內(nèi)容)(2)為什么要實行民族區(qū)域自治制度?(地位+優(yōu)越性)(要求:根據(jù)自學(xué)的知識判斷下列內(nèi)容對錯,并寫出解析)①民族地區(qū)法院可以變通執(zhí)行國家法律。,內(nèi)蒙古自治區(qū)實現(xiàn)了民族平等和各民族大團結(jié),各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有,政治、經(jīng)濟、() 《民族區(qū)域自治為少數(shù)民族擋風(fēng)遮雨》中可以看出,我國的民族區(qū)域自治①促進了民族自治地方的繁榮②是處理民族關(guān)系的基本原則③核心內(nèi)容是領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一④有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 A.①② B.③④C.②③ D.①④第二篇:民族區(qū)域自治制度從“7在此之前,廣東省韶關(guān)市一家玩具車招收600名左右的新疆員工?!耙虼耍瑸豸斈君R人民走上街和平抗議,為死者討回公道。5”事件死亡人數(shù)為197人,直接經(jīng)濟財產(chǎn)損失達6895萬元。再其次,暴力事件不利于國家的長治久安,破壞國家統(tǒng)一。導(dǎo)致大量無辜群眾喪生。此外,也有少數(shù)漢族人信仰“大漢族主義”。叫囂“要反對突厥民族以外的一切民族”,消滅“異教徒”,中國是“東突厥斯坦民族3000年的敵國”。例如:美聯(lián)社稱,維吾爾族人一直對漢族統(tǒng)治和漢族移民大量涌入新疆感到不滿,這種不滿有時演變?yōu)楸┝κ录?。在?zhí)法過程中,個別執(zhí)法人員執(zhí)法隨意性大,寬泛行使自由裁量權(quán),同一性質(zhì)的案件受人情關(guān)系、行政干預(yù)等因素的影響,處理結(jié)果不同,造成執(zhí)法不公,加大了執(zhí)法對象的抵觸情緒。5烏魯木齊打砸搶燒”事件的后續(xù)事件中,約300名維吾爾族婦女上街示威,并與警察發(fā)生扭打。新疆地區(qū)可以利用這些特權(quán),努力發(fā)展經(jīng)濟,抓住中國的資助機遇,進行“西部大開發(fā)”。為民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會進步提供精神動力和智力支持,為民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一激發(fā)凝聚力。據(jù)此回答1~4題。這表明,我國的民族區(qū)域自治制度()A.以國家的統(tǒng)一為前提,在政治上實行高度自治 B.以民族團結(jié)為前提,在經(jīng)濟上享有獨立權(quán)C.以各民族共同繁榮為前提,在政治上賦予其特權(quán) D.是在國家統(tǒng)一
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