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我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 活動(dòng)的邪惡勢(shì)力 是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映;在我國(guó)宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛(ài)國(guó)組織 以非法斂財(cái)、精神控制、危害社會(huì)為目的,本質(zhì)是反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué) 宗教 邪教 影響 對(duì)策 在歷史上消極作用是主要的 ,在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過(guò)一定的積極作用 妖言惑眾,破壞社會(huì)穩(wěn)定,聚斂錢(qián)財(cái),殘害生命 實(shí)行宗教信仰自由,保護(hù)正常的宗教活動(dòng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理 堅(jiān)決取締邪教組織,嚴(yán)懲邪教犯罪分子 ( 3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 國(guó)家主權(quán)在宗教政策上的體現(xiàn) 含義: 宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)丌受外國(guó)勢(shì)力的支配,任何境外組織和個(gè)人丌得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。 (2023年北京文綜 ,31,4分 )某班同學(xué)以小組為單位進(jìn)行綜合探究。 A、宗教有其 自身發(fā)展規(guī)律。 宗教在本質(zhì)上是一種唯心主義世界觀,只要宗教存在,其本質(zhì)就不會(huì)變,其消極作用就不會(huì)消失。宗教和諧價(jià)值的推廣是基于 ( ) ① 宗教團(tuán)體已成為聯(lián)系信教群眾的愛(ài)國(guó)組織 ② 信教群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量 ③ 宗教和諧價(jià)值可以消除不同宗教教義上的差別 ④ 宗教存在和發(fā)展的階級(jí)根源已完全消失 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ A ( 2023年高考海南卷 13) 某景區(qū)利用當(dāng)?shù)刂鸾虖R宇進(jìn)行宗教文化資源的開(kāi)發(fā)利用,取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也出現(xiàn)了商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度、管理不規(guī)范以及“僧人”擺地?cái)偂⒄钾运忝葐?wèn)題,當(dāng)?shù)卣疄榇酥贫ň皡^(qū)游覽環(huán)境綜合整治活動(dòng)方案,進(jìn)行整改。 ③不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。 ★★材料中顯示 “少數(shù)民族 ”的發(fā)展成就時(shí),如何促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)跨越式發(fā)展的答題模版? ①堅(jiān)持和完善我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì),堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度等民主制度。 依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理有利于貫徹宗教信仰自由政策:一方面有利于防止不依法規(guī)、不講政策的行為發(fā)生,以便更好地保護(hù)公民宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng);另一方面也有利于打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng)。 既要 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),又 不要求放棄宗教信仰; 既 不能人為消滅宗教, 又要 弘揚(yáng)科學(xué)精神。其他選項(xiàng)與題意不符。 ◎: 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義 社會(huì) 相適應(yīng), 宗教的性質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生變化, 宗教 在 本質(zhì) 上還是唯心主義的。 本質(zhì):邪教的本質(zhì)是反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)的。不能認(rèn)為 實(shí)行宗教信仰自由政策就是 鼓勵(lì)公民信教。 ) 全面正確地理解我國(guó)的宗教政策 ( 1)實(shí)行宗教信仰自由政策 ( 2)依法管理宗教事務(wù) ( 3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 ( 4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義 社會(huì) 相適應(yīng) ◎ :宗教問(wèn)題與民族問(wèn)題往往交織在一起,而民族、宗教和國(guó)家政治生活密切聯(lián)系,民族、宗教問(wèn)題有利于國(guó)家政權(quán)的鞏固與發(fā)展,又體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益。從這里可以看出,民族自治地方自治機(jī)關(guān) ① 是該地方的最高權(quán)力機(jī)關(guān) ② 可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī) ③ 有權(quán)根據(jù)國(guó)務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī) ④ 其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán) A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ②④ B 考點(diǎn) 我國(guó)的宗教政策 ?我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,也是一個(gè)多宗教國(guó)家。 根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定 , 在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治 , 設(shè)立自治機(jī)關(guān) , 行使自治權(quán) 。 變通執(zhí)行權(quán) 在稅收方面 ,全國(guó)只有西藏一直執(zhí)行比全國(guó)低 3個(gè)百分點(diǎn)的稅收優(yōu)惠政策 ,而且對(duì)農(nóng)牧民一直免收各種稅費(fèi);在金融方面 ,西藏一直實(shí)行比全國(guó)低兩個(gè)百分點(diǎn)的優(yōu)惠貸款利率和低保險(xiǎn)費(fèi)率政策。 自治權(quán): ①含義:自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策, 自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 。 公民角度: 堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的 原則 ,自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的 義務(wù) ?!岸嘣笔侵钢腥A各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史 ,文化、社會(huì)也各具特點(diǎn) 。各民族攜手同心,抗震救災(zāi)。 ③ 發(fā)達(dá)地區(qū) 要在 人力、財(cái)力、物力上給予大力支援, 發(fā)揮先富幫后富的作用。 民族平等 ≠民族平等的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn); 民族平等 ≠各民族間發(fā)展程度是一樣的。 ▲ 我國(guó)處理民族關(guān)系的 基本原則 民族平等原則: 含義、表現(xiàn) 民族團(tuán)結(jié)原則: 含義、重要性 各民族共同繁榮原則: 含義、原因、 措施 三原則的關(guān)系: 民族平等原則 ( 1)含義:民族平等是指各民族具有同等的 地位 ,都依法平等的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的 權(quán)利 ,平等的履行應(yīng)盡的 義務(wù) 。各族人民都為祖國(guó)文明作出了貢獻(xiàn),都是國(guó)家的主人。 民族團(tuán)結(jié)原則 (1)含義: 在民族平等的 基
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