【正文】 》、《游戲：心靈吞噬者》、《別把自己斷送在虛擬的“戰(zhàn)火”中》。如：《論游戲的必然性和合理性》、《論游戲》、《論游戲的意義》??，千文一面閱卷過程中，能讀到的好文章不多。不能用一分為二的觀點看問題，既看到事物的這一面，又看到事物的那一面；或者不能在肯定某一觀點時，兼及一下其他角度上的看法；或者不能用聯(lián)系的觀點看世界上復(fù)雜的事物，用因果分析的方法來講述道理，用發(fā)展的眼光去推測事物發(fā)展的未來；或者不能分析這件事發(fā)展下去會產(chǎn)生什么結(jié)果，以這種結(jié)果來顯示看問題的預(yù)見性和深刻性；不能用哲理性語言揭示主旨，顯示主題的深刻性??“材料引??”這類作文的寫法不了解，因而出現(xiàn)跑題偏題現(xiàn)象，學(xué)生不理解作文要求中“不要脫離材料內(nèi)容及其含義作文”這一要求。有的考生甚至依舊“老三篇”式的搬來陶淵明、李白、喬布斯等?？山梃b哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、文章學(xué)等知識，打開學(xué)生思路。要重視擬題技巧。（2）不限文體（詩歌除外）。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。請你以“溫故知新”為題目，寫一篇文章。然而他們大都善于汲取教訓(xùn)，把錯誤當(dāng)成警示，當(dāng)作通向成功的階梯。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（2）文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。要求：（1）請在橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫在答題紙上。（2）不限文體（詩歌除外）。（2）不限文體（詩歌除外）。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名?！?2房山2】六、作文（50分）23.“維護(hù)”的意思是“以語言或行動保護(hù)某種事物或權(quán)益，使免于受到損壞或遭到破壞”?！?2懷柔2】六、作文（50分）“包容”，《現(xiàn)代漢語詞典》（第5版）解釋為“寬容”。，滋潤你干涸的心田；愛是冬日里的一抹暖陽，溫暖你的心窩；愛是大海里的一束航標(biāo)，指引你前進(jìn)的方向??愛可以是簡單的叮嚀，熱情的開導(dǎo)，可以是一杯芬芳的熱茶，一個淺淺的微笑??請以“這也是一種愛”為題，寫一篇600字左右的記敘文。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。（3）字?jǐn)?shù)在6001000之間。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩歌除外）。⑵不限文體（詩歌除外）。（3）字?jǐn)?shù)在600～1000之間。⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。③字?jǐn)?shù)在600～1000之間。（2）不限文體（詩歌除外）。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。人生有太多的東西值得咀嚼，咀嚼寬容，咀嚼善良，咀嚼真誠，咀嚼狹隘，咀嚼自私，咀嚼驕傲??甘甜中有苦澀，苦澀中有甘甜。（2）不限文體（詩歌除外）。（2）不限文體（詩歌除外）。⑵不限文體（詩歌除外）。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。⑵不限文體（詩歌除外）。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。1．喬布斯說過：“??這對我的成長很有幫助。【海淀】六、作文（50分）23．“溫故知新”的意思是“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的認(rèn)識；也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認(rèn)識現(xiàn)在”。（2）不限文體（詩歌除外）。：漏寫題目、顯眼的位置出現(xiàn)錯別字、不寫結(jié)尾、書寫潦草、卷面不干凈等要盡力避免。只寫片段，注重分析，提升思維。（三）高三后一個月作文復(fù)習(xí)對策，如同人之有靈魂。卻偏向?qū)憣捜?，談寬容是一種進(jìn)步；寬容是一種妥協(xié)；寬容是一種從容等。就如當(dāng)今穩(wěn)坐文化產(chǎn)業(yè)第一把交椅的游戲，許多令人震驚的數(shù)字晃花了人們的眼球：世界所有玩家在某一游戲上的總時間已超500萬年，相當(dāng)于人類進(jìn)化的時長；美國青年在21歲以前的游戲平均時長竟為1萬小時??隨著一個個數(shù)字鋪天蓋地而來，傳統(tǒng)的娛樂項目不知何時悄然退出了我們的生活，互聯(lián)網(wǎng)已儼然將娛樂帶進(jìn)一個時代，這個叫做“游戲”的時代。更有甚者，光看題目便見端倪，云里霧里，不知所云?！坝螒蚝苡形Γ嬖诩词呛侠?，因此，我們要玩游戲。一般只要在800字以上的完篇作文，至少可以拿到42分。）第四篇：二模作文分析六、2014深二模作文閱卷分析及后階段復(fù)習(xí)建議（一）總體閱卷情況及讓人滿意的方面：此次深二模作文即如陳妙云教授所說的“材料引??”作文，命題形式接近2013年廣東高考作文。56分（此文選材不錯，情感也很真摯。原來我長高了！長大了！看著你高興的樣子，我，一絲愜意心中來！——你是我最愛的姥姥可是，一切都在那一天改變。此時，我，一絲愜意心中來！——你是哺育我的老師再大了點兒，會說話了。你老了，總是想念我，想著以前的往事（病句），并感嘆著時光的飛逝，如此快！你就像一束明媚的陽光照亮我的青春，似一杯暖茶溫暖我的心。過了一會，混合的豆香充塞著我的鼻子。舉起看了無數(shù)回，讓自己欣喜不已的卷紙。這千年文化沉淀的精華?。∥抑蝗×诉@弱水三千的一瓢，卻已感覺卸下心中的不安和焦躁，只覺得一絲愜意心中來。東風(fēng)惡，歡情薄?！睉涯钗夷侨缣飯@般美好的童年。更是窗明幾凈時，捧讀詩詞，清啜香茗的悠然自得。生活就像一塊大表，初陽和日暮，血紅與黑夜，更替更替再更替，樂此不疲：生活就像一個沙漏，盈滿與匱乏，叛逆與新生，反復(fù)反復(fù)再反復(fù)，覆水難收。曾經(jīng)的嬌艷美麗，曾經(jīng)的引人注目，曾經(jīng)的孤傲挺立，都在這花期將盡之時，無法經(jīng)過去留住，幻化成了飄飛的蝴蝶。哎，算了，或許，母親要的不是千言萬語，她要的只是我能有信心繼續(xù)下去，努力下去。”我還想說些什么，可是母親已經(jīng)把番薯剝開，招呼我說：“一會涼了，快剝開番薯吃吧。（57分）一絲愜意心中來放學(xué)的鈴聲像鞭子一樣抽打我的心，我看著滿是紅叉的卷紙，心頭隱隱作痛?！霸趺戳?，娘沒買到無籽西瓜，讓你吃到籽了！”“沒有！沒有！”抑制住淚水，搶回母親的扇，用力地扇著，上面的水滴是我的淚水。鄰居家清脆而又響亮的老式鐘表，已然敲了十聲，我卻依舊埋頭書海，坐臥題山?？僧?dāng)運動員回到班級時，班長主動起身為他們鼓掌，同學(xué)們紛紛響應(yīng)。記得那一次，同學(xué)們的考試成績都出奇地低，捶胸頓足的我們嘆息著、埋怨著，喪失了前進(jìn)的斗志和方向。地平線上生起的越來越早的太陽，樹兒漸漸伸展開的枝條，人們身上愈加輕薄的衣裳，這一切都在告訴我，春天的腳步近了。“我閑著也是閑著，而且這兩年看到你們大冬天穿上我做的拖鞋肯定冷不著，你們的腳暖，我這心更暖！“奶奶答。原來，安逸不是愜意，只有在奮斗中等待花開的那份期盼和歡欣，才是愜意。那天晚上吃過晚飯后，我破天荒幫媽媽收拾了碗筷。第三篇：二模考場作文一絲愜意心中來愜意不是安逸，而是在奮斗中等待花開的那份期盼與歡欣。2．提供集中記敘文結(jié)構(gòu)思路，讓每個形式至少掌握一到兩種可以熟練操作的結(jié)構(gòu)技巧。例子劉偉、小悅悅等出現(xiàn)頻率極高。（1）空寫“第一步”，無明確內(nèi)涵指向，如走好第一步，要怎樣；而不是寫走好什么方面的第一步，要怎樣。在我看來，學(xué)前學(xué)前，學(xué)習(xí)前培養(yǎng)求知欲與學(xué)業(yè)興趣方為重中之重，興起趣理應(yīng)成為第一位老師，既是第一步，何必太快？將興趣與求知欲作為基石，穩(wěn)穩(wěn)地邁出第一步，不是更好么？再者，第一步的起點若太高，恐怕結(jié)果也未必能盡如人意。能延長使用期限?！蔽医釉挘骸白吆玫谝徊剑晒γ恳徊?。我很好奇，便上云問個究竟?！班??噌”林中傳來爺爺?shù)姆ブ衤?。我明白你的顧忌?！疤斓夭谎?，自有大美”，唯有情有義之人可觀之！還有那個秋士郁達(dá)夫，從大老遠(yuǎn)的南方跑到北平，不去看陶然亭的、釣魚臺的、頤和園的花草美景，卻要租住一椽破屋，泡上一杯濃茶，從槐樹低下，細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來的日光，駐足品味那司空見慣的藍(lán)色或白色的牽?；?，還有那襯在下面的尖細(xì)秋草絲絲，品味那份獨享的美味。還有沈從文先生，年輕時候闖蕩京城，租住在地下室，幾乎斷糧斷水，以致郁達(dá)夫先生來看他，看他餓得不行了，花了2塊大洋請沈從文到小飯館吃了一頓，暫時幫助他渡過了難關(guān)。做一個從慣常事物中發(fā)現(xiàn)美的思想者吧。朱自清看到荷塘，我們也看到了，為何他寫出了那么美麗的《荷塘月色》？為何我們?nèi)杖战?jīng)過地壇，卻寫不出史鐵生那樣的《我與地壇》？就是因為大師們在司空見慣的事物里，用心物化，用情感化，用心靈去發(fā)現(xiàn)美的存在啊。正如法國雕塑家羅丹所言：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。當(dāng)然，社會的平等永遠(yuǎn)在前行。他們消沉了嗎？頹廢了嗎？沒有，他們恰恰是由此而憤發(fā)了，努力了。但我要告訴你——平等永遠(yuǎn)是相對的，我們在物質(zhì)層面上永遠(yuǎn)是不平等的，但我們每個人在精神、人格上是永遠(yuǎn)平等的?！奔偃缒闶沁@位作家，你將如何回答那位同學(xué)的問題呢？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。一張紙條上寫著：我很生氣，這個世界是不平等的，比如，我的爸爸為什么是一個農(nóng)民？為什么我上學(xué)要走那么遠(yuǎn)的路，我的同桌卻坐著小汽車？為什么我只有一支筆，他卻有那么大的一個鉛筆盒？這位作家看到這個紙條，馬上想到了小說《簡愛》中簡愛的一句話：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？站在上帝面前，我們是平等的。他說，這個世界是不平等的，我家為何是農(nóng)民？我家為何沒有小汽車？我為何沒有大大的鉛筆盒？我要說，這個同學(xué)是善于思考的，他提出了一個十分深刻的問題。但是他們自己并沒有覺得與別人不平等啊。我要說，正是因為這物質(zhì)的、先天條件的不公平，恰恰為他們后來的成功打下了牢牢的頑強(qiáng)基石。如何從司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)美？就是要用心去發(fā)現(xiàn)。難道不是這樣嗎？杜甫登泰山發(fā)出感嘆“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；李清照感嘆歲月流逝，慨嘆“綠肥紅瘦”?！碑?dāng)我們看到羅丹的雕塑《思想者》，我們才真正認(rèn)識到美的思想與慣常事物的完美統(tǒng)一。試想，若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質(zhì)匱乏，只是生氣而已，那世界上只能是多了一個“撒氣包”而已??其實，古往今來，凡成大事者，都不會把眼前物質(zhì)生活的匱乏當(dāng)作一回事，反而把眼前物質(zhì)層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑，以期望達(dá)到更高層面的實現(xiàn)與平等。在他眼中，司空見慣的雪景已不是自然雪景了，“霧凇沆蕩，天與云與山與水，上下一白”，一切的一切都化成了自我堅守的冰雪精神了，其他的一切一切都渺小成一點一介一粒而已，冰雪世界成為張岱人格節(jié)操的一種外化！誰沒見過雪景，但有誰“大雪三日”卻獨往湖心亭看雪呢？是那種外人無法看到的美在召喚著這張岱，讓他欣賞到天地之間那份澡雪精神！可見，大師，首先是思想境界自成一格的大師，才能欣賞到司空見慣中蘊藏的那份美。走出第一步，必然會遇到陰礙。挺拔蒼勁的翠竹在雨中如不屈的勇士一樣傲然挺立；在風(fēng)中如同一頭發(fā)怒的雄獅，抖動鬃毛；陽光下，宛如錗洞的木窗，瀉下一地碎銀。而將根部較長，卻依就挺拔翠竹砍倒亂扔?！靶⌒≈窕\用竹莖，彎曲部位最易被折斷，不急，用清水泡泡，舒展舒展，韌性就大了。篾片壞了可換新的，這可不能壞，用火烤烤，易彎曲，不易被蟲蝕空。而當(dāng)前看著名目繁多的培訓(xùn)內(nèi)容，我們這些曾經(jīng)的小學(xué)生不禁汗顏：加減法、心算、古詩文背誦甚至英語，初入學(xué)海即至此，準(zhǔn)小學(xué)生們?nèi)绾尾缓ε?？這第一步跨度如此，真擔(dān)心?童們之后對學(xué)業(yè)的理解程度。二模作文：第一步二模作文中的主要存在問題：