【正文】 理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。事在人為。蘇文以史實(shí)為據(jù)，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類諸侯國皆“因賂者喪”的史實(shí)從正面加以論證。蘇文選取的是戰(zhàn)國六國因賂秦國，最終導(dǎo)致滅亡的事實(shí)。蘇文沒有佶屈聱牙的措辭，也不堆砌辭藻，而用平實(shí)的語言和生動(dòng)的敘說，深入地說明道理，平易近人，自然曉暢從故事“李存勖的三枝箭”說起（幻燈片）??二、歐陽修歐陽修(1009—1072)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。幾年后回朝，任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實(shí)。）三矢（shǐ）仇讎（ch243。爾其無忘乃父之志：其，副詞，表祈使語氣，“一定”；乃，你。一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出：夜，在夜間，名詞用作狀語，表示時(shí)間；東，向東，名詞用作狀語，表示動(dòng)作、行為的趨向。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。讀y歸聚，匯聚 易豈得之難而失之易歟。均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。這句話的意思是：“人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑。引證法（講道理）：《書》曰：滿招損，謙得益。內(nèi)容上正反對(duì)照，不僅有音樂美，而且給人以鮮明的對(duì)比感。豈獨(dú)伶人也哉？我們通過誦讀一同來品味一下這些句子中具體飽含了作家怎樣的情感。誦讀指導(dǎo)：反問句要重讀反問詞、強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，嗚呼一詞以無比的惋惜、感慨口氣來讀，語速放慢，“嗚”字后要有稍長時(shí)間語音的延長，延長中語調(diào)要有低沉到感慨的過程。明確：這是對(duì)莊亡國一事宗的評(píng)論：難道是得到它艱難，而失去它容易么？反問，答案是：不是。一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！這一層整個(gè)語調(diào)要低沉，感情沉重，第一句讀出天下已定的平和，從一夫起語速稍快，讀出亂、狼狽的感覺，至于又是一個(gè)程度，再加一等沉重，語速也要慢下來，為何其衰也墊勢(shì)。作者雖然擺脫不了天命觀的束縛，但是看到了人事的重要性，難道不是由于人事么！感嘆句中又反問，強(qiáng)調(diào)了人事對(duì)盛衰的重要性。第五篇：伶官傳序《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入：請(qǐng)一名同學(xué)概括說一下文章寫了什么內(nèi)容？首先請(qǐng)大家集體朗讀一下這篇文章本文雖為一篇史論小序，但作者的感情充溢期中，他在敘事說理中的情感是有變化的，下面我們通過找一些能較鮮明地表明作者對(duì)莊宗得失天下這件事的情感態(tài)度的句子來體味一下 嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！其意氣之盛，可謂壯哉！何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。結(jié)論（五）、論證語言——多用對(duì)稱句、反問句和感嘆句，是本文句式上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。針對(duì)莊宗的由盛到衰，作者發(fā)出了怎樣的感慨，得出了怎樣的結(jié)論？ ——“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也！”你認(rèn)為李存勖的例子，是否有力地論證了作者的論點(diǎn)？ ——是的。912年，滅燕，“系燕父子以組。“為”是介詞，表示被動(dòng)，引出動(dòng)作、行為的主動(dòng)者。上報(bào)，報(bào)告（二）、古今異義（略）（三）、古字通假（略）（四）、詞類活用憂勞可以興國，逸豫可以亡身。返回，回到知其幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎？六、積累（一）、一詞多義（課的“練習(xí)”二）與與爾三矢。譯文：當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。第二段： 重點(diǎn)字詞： 晉王之將終：之，助詞，插在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，作省略的介詞“在”的賓語。四、初讀感知聽范讀（多媒體）；正音正字（文注）伶官（l237。三、題解與背景伶，樂工，藝人。大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。其后任監(jiān)察御史、館閣?？惫俚嚷?。另外該文還多用反問句和感嘆句，使文章氣勢(shì)旺盛，給讀者留下了思索的空間。蘇文的目的是通過六國滅亡的事實(shí)，諷諫北宋王朝不要一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求不賂而勝之道。在論證方法上，兩文均采用了事例論證、對(duì)比論證和引用論證。啟示：小事不小。請(qǐng)其矢()盛()以錦囊 方其系()燕父子以組 亂者四應(yīng)()伶()官 泣下沾襟()盛()衰之理 誓天斷發(fā)()及仇讎()已滅補(bǔ)寫名句 滿招損，謙得益。關(guān)于背景五代(907～960)，指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場。提問2：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，明確2：用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。）908年（23歲），“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組。1莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？ 對(duì)比論證和引證小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？ 賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。此三者，吾遺恨也。四、寫作背景和目的：五代的后唐國君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。三、解題：伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。教學(xué)難點(diǎn)：明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。學(xué)生自讀10分鐘，完成下列練習(xí)重要字詞原莊宗之所以得天下世言晉王之將終也豈非人事哉乃其無忘乃父之志方其系燕父子以組及凱旋而納之抑本其成敗之跡古今異義則遣從事以一少牢告廟（古：今：）至于誓天斷發(fā)（古：今：）詞類活用倉皇東出：憂勞可以興國，逸豫可以亡身：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：函梁君臣之首：特殊句式方其系燕父子以組——盛以錦囊——告以成功——身死國滅，為天下笑——而智勇多困于所溺翻譯句子：憂勞可以興國，逸豫可以亡身：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：二、思考與討論：：找出本文的中心論點(diǎn)。100多年后，歐陽修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。另外本文還比較多用轉(zhuǎn)折句、疑問句和感嘆句。伶官傳序》為了突出“憂勞”和“逸豫”的對(duì)比，很注意使用對(duì)稱的詞句。再則兩個(gè)長句分別用“可謂壯哉”“何其衰也”兩個(gè)分句感嘆作結(jié)，也是又唱又嘆，遙遙相對(duì)，使人感到筆墨酣暢，痛快淋漓。全文想說明“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，寫得比較詳細(xì)的只是這個(gè)“晉王三矢”的故事，加上興亡兩種不同結(jié)果，此外并沒有寫李存勖如何“憂勞”，又如何“逸豫”?！皶x王三矢”的故事在當(dāng)時(shí)社會(huì)上是有影響的。“憂勞興國”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn)，在今天也可供人們借鑒。隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，對(duì)勞動(dòng)人民的榨取便更加殘酷。而“伶人亂政”則是其失天下的重要原因。莊宗親征李嗣源敗回，眾叛親離，郭從謙乘危作亂，射殺莊宗。莊宗只得御駕親征。這次兵變發(fā)生于夜間，故云“夜呼”。至此李克用的燕仇已報(bào)。雙方“握手甚歡，結(jié)為兄弟”。在你爭我奪的血戰(zhàn)中，雙方結(jié)怨越來越深。莊宗李存勖的父親李克用，與后梁朱溫、燕劉仁恭父子、契丹阿保機(jī)三者的關(guān)系，有一個(gè)歷史演變的過程。盜版必究崇韜無辜被殺，郭從謙借此機(jī)會(huì)在營中蠱惑軍心?！鼻f宗當(dāng)場答應(yīng)封官。最激烈的、也是決定性的一仗是稱帝后奪取鄆州之戰(zhàn)。五、有關(guān)史料1．唐莊宗其人(朱則瑩摘編)歐陽修為五代史伶官傳作序，客觀地分析唐莊宗的成敗得失。感嘆句，直接表達(dá)強(qiáng)烈的感情。四、關(guān)于本文中的對(duì)稱句、反問句和感嘆句多用對(duì)稱句、反問句和感嘆句，是本文句式上的一個(gè)顯著特點(diǎn)?！Ｉ砼c俳優(yōu)雜戲于庭，伶人于此用事，遂至于亡。有《歐陽文忠公集》。大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。其后任監(jiān)察御史、館閣校勘官等職?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。世人說晉王將死的時(shí)候，拿三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。3．平易自然，簡約凝練文中沒有佶屈聱牙的措辭，也不堆砌詞藻，用平實(shí)的語言生動(dòng)地?cái)⒄f事例，深入地說明道理，語言平易近人，自然曉暢。全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始終，于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。本文的中心論點(diǎn)是盛衰之理，由于人事。六、學(xué)習(xí)論證方法1．例證法本文屬于史論。這就提出了全文的中心論點(diǎn)：盛衰之理，由于人事。第三部分（第四段）進(jìn)一步議論，引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。先以飽蘸感情的筆墨贊嘆莊宗的成功，用“意氣之盛”回應(yīng)文章開頭的“盛”字和“得天下”三字，并順承第二段的敘事；繼而慨嘆他的失敗，用“何其衰也”回應(yīng)文章開頭的“衰”字和“失之”二字，并轉(zhuǎn)承第二段的敘事。第一層是莊宗接受遺命，先寫晉王賜三矢，次寫晉王遺命，詳細(xì)交待賜矢原因，再寫莊宗將三矢“受而藏之”；第二層是莊宗執(zhí)行遺命，寫莊宗出師、征戰(zhàn)以三矢勵(lì)志，大告成功，還三矢于先王。也造成文勢(shì)的拖沓，而且不合序論的體制，所以這一段選用了“晉王三矢”的故事。提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，由于人事。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。盜版必究在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)，大體上就圍繞莊宗的盛衰人生展開，輔之以兩個(gè)由文本之內(nèi)向文本之外延伸的思考題，最終歸結(jié)到本文寫作目的及現(xiàn)實(shí)意義的探討。在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)，大體上就根據(jù)議論文的三要素進(jìn)行梳理，圍繞莊宗的盛衰人生進(jìn)行對(duì)比論證，最終歸結(jié)到本文寫作目的及現(xiàn)實(shí)意義的探討。此外，有的學(xué)生能跳脫出歷史評(píng)論的局限，真誠地表達(dá)自己個(gè)人獨(dú)到的見識(shí)，是難能可貴的一種真實(shí)。此外，有的學(xué)生能跳脫出歷史評(píng)論的局限，真誠地表達(dá)自己個(gè)人獨(dú)到的見識(shí)，雖然有脫離主流評(píng)價(jià)之嫌，卻也是難能可貴的一種真實(shí)。2．結(jié)合語境揣摩語言。這篇課文與《六國論》都是史論，都是借古諷今之作，又是同時(shí)代的作品，可以進(jìn)行比較閱讀。1．詞語 [與] 與爾三矢（給）求！無乃爾是過與（讀y3．句式 [被動(dòng)句] 而身死國滅，為天下笑“為天下笑”即“被天下笑”。盜版必究“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”，這一“得”一“失”，與論點(diǎn)中的一“盛”一“衰”相應(yīng)，并領(lǐng)起下文。這個(gè)故事生動(dòng)而又有典型意義，能給人以新鮮感?！笆堋薄安亍薄扒病薄案妗薄罢?qǐng)”“盛”“負(fù)”“驅(qū)”“納”等詞，描繪出莊宗忠實(shí)執(zhí)行父命的形象，概括了莊宗全盛時(shí)期的征戰(zhàn)情況，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用，這就為下面的議論做了準(zhǔn)備。后一句強(qiáng)調(diào)成敗得失“皆自于人”。盜版必究這就對(duì)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù)，但在具體選材上，卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實(shí)的傳說作為事例，并加以詳述，體現(xiàn)了作者精于選材的匠心。本文的對(duì)比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實(shí)，還是作者抒發(fā)的感慨和議論，都是對(duì)比性的。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為《伶官傳序》：“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。八、作業(yè)從下面四句話中選取一句，說說它對(duì)你的啟發(fā)。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠。以后又被貶官為知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等。敘事既得委婉之妙而又簡括有法，議論既紆徐有致而又富有內(nèi)在的邏輯力量，章法結(jié)構(gòu)既能曲折變化而又十分嚴(yán)密。《伶官傳》是一篇合傳，除 北京英才苑網(wǎng)站按照《新五代史》的體例，多數(shù)傳文的前面有一段序文，用來評(píng)論史事。版權(quán)所有例如，文章開頭以“嗚呼”的感嘆突兀而起，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。公元908年，晉王李克用死，李存勖繼承父業(yè)。赫赫戰(zhàn)績，使歐陽修禁不住贊嘆：“舉天下之豪杰，莫能與之爭”，“其意氣之盛，可謂壯哉!”唐莊宗小名亞子，喜演劇，能度曲。唐莊宗寵信伶人，讓景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等優(yōu)伶掌握實(shí)權(quán)。你們還想干什么呢?”從謙大為震驚，回來后便進(jìn)一步煽動(dòng)兵將道：“快把你們的積蓄拿出來買酒肉吃，不必考慮后事。當(dāng)初梁國大將王彥章就說過：“李亞子是個(gè)斗雞小兒，不足畏。黃巢起義軍攻克長安后，李克用又率其部屬追擊屠殺起義軍，受封河?xùn)|節(jié)度使，后進(jìn)爵晉王。兵敗之后，劉仁恭投奔晉王李克用，常“道燕之虛實(shí)，陳可取之謀”，受到寵信?！鼻以唬骸鞍⒈C(jī)與吾把臂而盟，結(jié)為兄弟，誓復(fù)唐家社稷，今背約附賊，汝必討之；一矢滅朱溫，汝能成我志，死無憾矣。莊宗聞之，“詔河南尹張全義收葬之，其首藏于太廟”。版權(quán)所有今茲危蹙，賴爾籌謀，而竟默默無言，坐觀成敗??”元行欽等百余人都援刀截發(fā)，置發(fā)于地，以示忠誠。6．禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！段宕泛髞淼臍v史事實(shí)證明，北宋王朝亡于女真族，南宋王朝又亡于蒙古族，原因之一都在于宋王朝的統(tǒng)治者只求茍安享樂，毫無進(jìn)取之心。本文屬于史論性質(zhì)，而用的主