【正文】 猿”自喻，表達(dá)了對(duì)仕途生活的厭倦。“金玉良緣”“木石前盟”分別指的是賈寶玉和、之間的關(guān)系。B.《枉凝眉》中“枉自”“空勞”與《終身誤》中的“美中不足”同義。閱讀下面的作品，完成21—26題。踱步于這樣的蔥蘢時(shí)空，白天那個(gè)焦糊味的世界便遠(yuǎn)了，什么華爾街金融風(fēng)暴、．．胡德堡美軍槍擊、巴格達(dá)街頭爆炸、中國(guó)足壇賭球……皆莫名其妙、恍如隔世了。欲望的體積、理想的噸位越來(lái)越大，但品種單一，質(zhì)地雷同。皆對(duì)先人的精神收藏，皆一段高山流水、捧物思古的友誼，皆一場(chǎng)肌膚遙遠(yuǎn)卻心靈偎依的戀愛(ài)。柴門(mén)聞犬吠、風(fēng)雪夜歸人，那“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”的場(chǎng)景，不知感動(dòng)和驚喜了多少寂寞之士。買舟載書(shū)，作無(wú)名釣徒。（取材于王開(kāi)嶺同題散文）【甲】【乙】?jī)商幵?shī)歌原句。．，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）、誦古詩(shī)來(lái)擺脫情緒上的低落。①高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中背誦默寫(xiě)的任務(wù)很重，請(qǐng)你向即將進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的同學(xué)談?wù)勀愕捏w會(huì)和建議。不超過(guò)150字。順義區(qū)2017屆高三第二次統(tǒng)練語(yǔ)文試題答案一、本大題共9小題，共31分。二、本大題共7小題，共25分。16.（3分）木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己17.（2分）每飲食親友家/遇時(shí)新品味/母未嘗/必托以疾忌/不下一箸。四、本大題共6小題，共23分。意思對(duì)即可。任選一題。③請(qǐng)以“春柳”為題，寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。要求語(yǔ)言精煉得體，理由充分，有號(hào)召力?！逼鋵?shí)何止作家，對(duì)于其他人或事物也一樣：經(jīng)歷，可以是財(cái)富，也可能是負(fù)擔(dān)；經(jīng)歷了，可以更加成熟，也可能變得世故或麻木；那些經(jīng)歷，可以留在昨天，可以帶到今天，也可以生成明天??請(qǐng)以“‘經(jīng)歷’之我見(jiàn)”為題，寫(xiě)一篇議論文。請(qǐng)從中任選一題，按要求作答。請(qǐng)選擇上面名著中的一部，以書(shū)中某個(gè)人物的身份給該書(shū)中另一個(gè)人物寫(xiě)一封短信。②以一首《成都》擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來(lái)一直堅(jiān)持原創(chuàng)，他“一把吉他一首歌”，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的演唱方式，沉靜溫和的臺(tái)風(fēng)，散發(fā)著濃濃詩(shī)意的歌詞，像冬日里的一縷陽(yáng)光，給人以心靈的撫慰。①現(xiàn)在一些中小學(xué)紛紛組建話劇社團(tuán)，排演各種劇本，舉辦話劇節(jié)，興起了一股熱潮，也引發(fā)了一些爭(zhēng)議，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)談?wù)効捶?。不少?00字。①讀經(jīng)典作品，可以感受、揣摩作者的性情或精神。27．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。（石景山）五、本大題共2小題，共60分。請(qǐng)你對(duì)這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)發(fā)表評(píng)論。這引起人們對(duì)“共享”的諸多議論，你對(duì)“共享”有怎樣的思考呢？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。②中央電視臺(tái)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”播出，引起了同學(xué)們的熱議：要不要背古詩(shī)詞？怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)詞？對(duì)這些問(wèn)題，同學(xué)們意見(jiàn)不一，各執(zhí)己見(jiàn)?！边@是認(rèn)為“字如其人”；但也有人以秦檜為例，說(shuō)秦檜的字很好，人卻是遺臭萬(wàn)年的奸臣，由此得出“字未必如其人”的結(jié)論。（房山）五、本大題共2小題，共60分?！闭?qǐng)針對(duì)以上現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ǎ?50字左右。②請(qǐng)以“我的成人儀式”為題寫(xiě)一篇記敘文。要求：畫(huà)面具體，生動(dòng)形象。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無(wú)用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無(wú)用”后的“大用”?？荚嚱Y(jié)束后只收答題卡。）扣人心弦(xu225。i）載歌載舞(z224?！俺砸粔q長(zhǎng)一智”，只有銘記歷史，中華民族才能自我認(rèn)知，自我?jiàn)^斗，自我保護(hù)。他們一看那些小山，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠?！倍?、填空（共8分）7．默寫(xiě)（5分）①蒹葭萋萋。在今年的“兩會(huì)”上。、有機(jī)碳化合物、硫酸鹽、硝酸鹽、銨鹽及鉛、鈉、鎂等金屬元素。至2020年，計(jì)劃建成長(zhǎng)達(dá)1000公里的地下交通網(wǎng)絡(luò)。2006年，美國(guó)環(huán)保署規(guī)定全美無(wú)論在城市還是鄉(xiāng)村，任一地區(qū)、任一２４小時(shí)周期內(nèi)，而年平均濃度標(biāo)準(zhǔn)則是每立方米小于等于15微克。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（3分）【材料一】美國(guó)國(guó)會(huì)早在1963年就通過(guò)了《潔凈空氣法》，該法案首次指出空氣污染是跨地區(qū)的全國(guó)性問(wèn)題，美國(guó)此后開(kāi)始根據(jù)該法案頒布全國(guó)空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（4分）目前，北京市同時(shí)在興建11個(gè)地鐵項(xiàng)目，年底地鐵總里程將達(dá)到420公里。人類纖細(xì)的頭發(fā)直徑大約是70微米，是 。梁山好漢設(shè)計(jì)在黃泥崗智取生辰綱，結(jié)果楊志被②等人扮成的棗販子和③喬裝成的賣酒的漢子用迷魂藥迷倒，最終押送失敗。B．這篇文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首歌謠，讀一讀，想想它在文中起什么作用？ C．我們班準(zhǔn)備在下周參加教委組織的《從我做起，踐行北京精神》的征文活動(dòng)。②這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好象是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們?nèi)察o不動(dòng)的低聲的說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。，各行業(yè)經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重，這其中以銀行業(yè)首當(dāng)其沖。）巢穴（xu226。nɡ）剛正不阿(ē)（bō）廣袤（m224。2．在答題卡和作文紙上認(rèn)真填寫(xiě)學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。不少于700字。要求：結(jié)合書(shū)中具體內(nèi)容，感情真摯。請(qǐng)從中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)開(kāi)去，寫(xiě)一篇議論文。對(duì)此，城管部門(mén)表示目前還沒(méi)有處理“使用中違章停放自行車”的職責(zé)，而《ofo使用指南》中規(guī)定：“無(wú)固定停車點(diǎn)，可隨時(shí)取用。題目自擬。任選一題。請(qǐng)你選擇一點(diǎn)，給下面幾部文學(xué)名著中的一個(gè)人物寫(xiě)一段贈(zèng)言，表達(dá)你對(duì)該人物的敬佩（鼓勵(lì)或勸誡）之意。①?gòu)娜ツ晗掳肽觊_(kāi)始，共享單車以“共享”理念風(fēng)靡全國(guó)各大城市，這種用車模式便捷、綠色、健康。要求條理清楚，言之有物。假如頭腦中的痛苦記憶被刪除，我們的生活、人生、社會(huì)??將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)展開(kāi)想象，以“痛苦記憶刪除以后”為題，寫(xiě)一篇記敘文。上述哪一人物形象最令你惑動(dòng)？請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字（可寫(xiě)詩(shī)歌），表達(dá)你的感情。26．微寫(xiě)作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。24．作文。（12分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答?；丶业穆罚蜻h(yuǎn)或近；再累也一樣堅(jiān)持的腳步…… 上面的歌詞引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)以“回家的路”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)，自圓其說(shuō)。（海淀）五、本大題共2小題，共62分。將題目抄在答題紙上。②共享單車的出現(xiàn)極大方便了人們的出行，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些如亂停亂放、惡意破壞、據(jù)為己有等不文明現(xiàn)象。②一夜之間，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》這些節(jié)目火了。②調(diào)查顯示超過(guò)六成的中學(xué)生微信朋友圈屏蔽父母，班級(jí)將組織“中學(xué)生微信朋友圈該不該屏蔽父母”的辯論賽，請(qǐng)你以正方或反方辯手的身份，表達(dá)自己的看法。五、本大題共2小題；共60分?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】引用作者觀點(diǎn)，2分，得出結(jié)論，1分?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】分別答出陶、黃作品的內(nèi)容，并準(zhǔn)確分析其思想（對(duì)美好社會(huì)的向往；對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿），各3分。能聯(lián)系自己的實(shí)際，且與作者觀點(diǎn)密切相關(guān)，2分。明清兩代達(dá)到高峰，多四書(shū)令。針對(duì)這種現(xiàn)象，你有怎樣的思考和看法。150字左右。（6分）五、本大題共2小題；共60分。．：朋友。一個(gè)人，肉體棲居當(dāng)代，只有“個(gè)體的一生”，但心靈可游弋千古，過(guò)上“人類的一生”。名隱陳繼儒如此描繪自己的神交：“古之君子，行無(wú)友，則友松竹；居無(wú)友，則友云山。特別后者，無(wú)不染此疾，且發(fā)作起來(lái)更勢(shì)急、更危重，所以圍爐夜話、抱團(tuán)取暖，相互間給以心靈的慰藉，便是人生大處方了，正所謂“閑談勝服藥”?？梢韵胂螅@位藏家在古代有多少熟客，其屋該是一間多么大的聚會(huì)廳，多少有意思的人濟(jì)濟(jì)一堂，多少傳奇故事居住其中。新聞節(jié)奏，正成為時(shí)代節(jié)奏，正成為社會(huì)步履和生活的心電圖。我覺(jué)得，古詩(shī)中，這是最給人幸福感的兩首，像葡萄酒或巧克力。（4分）20.《終身誤》中有許多三字結(jié)構(gòu)開(kāi)端的句子，如“都道是??”“空對(duì)著??”，請(qǐng)從你讀過(guò)的詞中，寫(xiě)出兩個(gè)這樣的句子。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。彌：滿 ．“書(shū)”字含義的理解與其他三項(xiàng)不同的是（3分）．．，便請(qǐng)以代書(shū) ． ．，隨意亂書(shū) ．？ ．，相同的一項(xiàng)是（3分） ．．平生所好者 君知之乎 ．． ．．流水周于舍下平生故人 ．．，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．，表現(xiàn)了朋友之間深切的思念、深厚的友情。余習(xí)所牽，便成三韻云：“憶昔封書(shū)與君夜，金鑾殿后欲明天。平生所好者，盡在其中，不唯忘歸，可以終老。其余食物，多類北地。仆自到九江，已涉三載。（5分）二、本大題共6小題，共21分。當(dāng)代中國(guó)需要鄉(xiāng)賢文化的復(fù)興。還有一種鄉(xiāng)賢出去．．．奮斗，有了成就再回饋鄉(xiāng)里，他們可能人不在當(dāng)?shù)?，但由于通訊和交通便利，可以通過(guò)各種方式關(guān)心和支持家鄉(xiāng)發(fā)展，他們的思想觀念、知識(shí)和財(cái)富都能影響家鄉(xiāng)。農(nóng)村要改變過(guò)去落后的面貌，就必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。從目前來(lái)看，無(wú)論是普通民眾還是知識(shí)精英，對(duì)于新鄉(xiāng)賢的認(rèn)可主要基于兩點(diǎn)。（取材于黃彥弘《鄉(xiāng)賢精神的繼替》）“材料一”，下列對(duì)鄉(xiāng)賢資質(zhì)的解說(shuō)，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）．． “材料一”，下列對(duì)鄉(xiāng)賢作用的理解，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）．．，不專屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化范疇的一項(xiàng)是（2分） 【材料二】盡管對(duì)于“新鄉(xiāng)賢”尚未有一個(gè)明確的學(xué)術(shù)定義，而且在不同的語(yǔ)境中認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)和資質(zhì)也有差異，但它無(wú)疑囊括了當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)中所有有道德、有能力以及有威望的個(gè)體。大凡修治城垣、道路、橋梁、育嬰堂以及賑災(zāi)等，鄉(xiāng)賢既要大力倡導(dǎo)籌辦，又要帶頭捐資，同時(shí)還要主動(dòng)參與主管監(jiān)督。鄉(xiāng)賢由于“生于斯，長(zhǎng)于斯”，與家鄉(xiāng)形成了一種永久性的聯(lián)系，因而從內(nèi)心里生發(fā)出一種無(wú)法抹去的故土情結(jié)。以求學(xué)游移心志，異常邪惡的學(xué)說(shuō)，粗俗的傳說(shuō)，放蕩散漫的小聰明，嚴(yán)重的會(huì)腐蝕人心，小則浪費(fèi)時(shí)間，元帝的所作所為至死都不覺(jué)悟啊！哪里能不歸罪涉獵了萬(wàn)卷的書(shū)籍呢？一般的學(xué)者，卻效法其卑陋，怎么可以不加以警惕呢？第二篇：2017年北京市順義高三一模語(yǔ)文試題及答案順義區(qū)2017屆高三期末統(tǒng)一測(cè)試語(yǔ)文試題本試卷共7頁(yè)，150分。拿元帝所著述的文章來(lái)看，收集華麗的史料典故，用來(lái)夸耀自己的博學(xué)，認(rèn)為自己是讀破萬(wàn)卷書(shū)，才有今日的成就。26.（4分）示例：（1）取材湘西，富有詩(shī)意；（2）暗含悲痛，悲天憫地；（3）從容鎮(zhèn)靜，優(yōu)美大度；（4）超然世外，率真自然。共21分。（《水滸》原文：“父寄書(shū)與子，須不當(dāng)用諱字圖書(shū)”）10.（2分）D 11.（3分）C二、閱讀下面詩(shī)歌，完成12—15題。昆德拉曾在書(shū)中提問(wèn):“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢？”阿爾卑斯山谷中，在一條風(fēng)景極佳的大路上，有一條標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞?。　?以上材料引起你哪些聯(lián)想？怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。我們可以發(fā)微信、轉(zhuǎn)微博、評(píng)新聞??不同的信息、觀點(diǎn)、態(tài)度，在互聯(lián)網(wǎng)上匯成了信息的海洋。要求具體、形象、生動(dòng)?！吨袊?guó)古代服飾研究》的成就，但也含蓄地表達(dá)了對(duì)他主動(dòng)放棄文學(xué)創(chuàng)作而從事中國(guó)古代服飾研究的不滿和惋惜。總會(huì)有那么一天，總會(huì)有越來(lái)越多的純美的尋覓者，讀懂了一個(gè)悲憫的智者地久天長(zhǎng)的書(shū)寫(xiě)。如果說(shuō)沈先生的文字流露出了某種“世外”的意味，那也是因?yàn)橄嫖鬟@塊土地一直是苗族和土家族世代雜居之地。事實(shí)上，這正是沈從文先生不為潮流所動(dòng)，獨(dú)到而深沉的追求。走出湘西對(duì)于沈從文不僅僅是一次旅行，而是一種對(duì)新生活和新精神的追求，是一場(chǎng)再生。我一直不解的是，怎么會(huì)有這么深的誤解和誤讀。③沈先生在鳳凰城里長(zhǎng)到十五歲，而后從軍，又在沅江、辰水之間浪跡五年。當(dāng)年，一個(gè)二十歲的士兵為舊生活所窒息，被新生活所感召，突然決定放下槍，拿起筆，要以文學(xué)闖天下，他所到的第一個(gè)城市就是北京。（5分）志 定 而 學(xué) 乃 益 未 聞 無(wú) 志 而 以 學(xué) 為 志 者 也 以 學(xué) 而 游 移 其 志 異端 邪 說(shuō) 流 俗 之 傳聞淫 曼 之 小 惠 大 以 蝕 其 心 思 而 小 以 荒 其 日 月 元 帝 所 為 至 死 而 不 悟 者 也 惡 得 不歸咎于 萬(wàn) 卷 之 涉 獵 乎？四、本大題共7小題，共26分。（3分），攢集影跡，以夸博記者。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬(wàn)卷而不能?！督S詩(shī)話》中說(shuō)“以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以哀景寫(xiě)樂(lè)情，倍增其哀樂(lè)?！保?分），不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．首聯(lián)點(diǎn)明踏青時(shí)間地點(diǎn)和印象，雖是冷風(fēng)，但旭日溫暖，到處充滿暖洋洋的春意。新灘莫悟游人③意，更作風(fēng)檐夜雨聲。“瑜”“瑾”均為美玉，成語(yǔ)“懷瑜握瑾”可證，名字屬于“連類相及”?！静牧弦弧俊静牧隙恐猩婕暗挠嘘P(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人。鏈接一：寶玉又道：“妹妹尊名是那兩個(gè)字？”黛玉便說(shuō)了名。(3)關(guān)于稱尊長(zhǎng)的字。孔門(mén)弟子彼此間都稱字?！墩撜Z(yǔ)》中，孔子與弟子們談話，都自稱名，如《述而》“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之”，《季氏》“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者”，都是自稱名。在君主面前，不但自稱要稱名，在提到其他人的時(shí)候，也得稱名，即便涉及自己的長(zhǎng)輩先人，都要直呼其名，說(shuō)“臣父臣某某”“臣大父先臣某某”。從命名取字上說(shuō)，名是由長(zhǎng)輩所起，行于家庭之內(nèi)。曲禮上》說(shuō)“男子二十冠而字”，意味著起字一定要到男子20歲。名字組合方式，不止上述八種，但常見(jiàn)而比較復(fù)雜的，大致如此。文苑傳下伯夷叔齊列傳》載，武王伐紂，伯夷、叔齊叩馬而諫，“左右欲兵之。如唐白居易字樂(lè)天，《禮記北齊顏之推字介，是拆春秋晉國(guó)介之推的姓名以為名、字。第三、連類相及。名與字為同義詞，二者相為輔佐，互作解釋。不過(guò)，這一禮制雖未推行開(kāi)，卻在漢語(yǔ)中留下許多成語(yǔ)，如說(shuō)女子已有婆家，叫“已字”“已字人”；沒(méi)找婆家，稱“待字閨中”“未字人”“未字”。當(dāng)然，也有成人之后才請(qǐng)人起字的。閱讀下面文字，完成1—11題。取字原屬貴族特權(quán)，后來(lái)成為知識(shí)階層的事。曲禮》：“女子許嫁，笄而字。漸卦》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”；宋代樓伯圭字禹錫，出自《書(shū)”第二、反義相應(yīng)。第四、景仰前賢。第五、概括經(jīng)義?！钡诹?、使典用事。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之”。第八、采擷名篇。b224。老幼皆習(xí)，所以古代文人名字都取義于儒家經(jīng)典。但其中情況也比較復(fù)雜，還須進(jìn)一步討論。如大詩(shī)人李白，出川之后，在荊州時(shí)想得到刺史韓朝宗的提拔，便寫(xiě)了有名的《與韓荊州書(shū)》，開(kāi)頭就說(shuō)：“白聞天下談士，相聚而言曰……”(3)對(duì)朋