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正文內(nèi)容

第六章魏晉南北朝散文和辭賦(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 句先描了個(gè)大海遠(yuǎn)景的一般輪廓,到了后一句,面對(duì)瑟瑟秋風(fēng),詩(shī)人心中仍激蕩著無(wú)限壯志,如同所看到的洶涌起伏的大海;靜的是“山島竦峙”“樹(shù)木叢生,百草豐茂”,遠(yuǎn)處竦峙的山島讓大海看上起更加壯闊,草木茂盛豐美,不懼蕭瑟秋風(fēng),給人一種盎然的詩(shī)意??菽驹馊藯?,落花無(wú)人睬。被[南朝梁]劉勰《文心雕龍?才略》稱為“七子之冠冕”的作家是王粲。陸機(jī)的《擬古詩(shī)》12首,是模仿《古詩(shī)十九首》寫(xiě)成的。1扭轉(zhuǎn)玄言詩(shī)風(fēng),開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派的第一人是謝靈運(yùn)。2受散文駢體化的影響而產(chǎn)生的辭賦叫駢賦。,嵇康、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸,世稱竹林七賢。21“釣臺(tái)移柳,非玉關(guān)之可望”的典故出處是(A)。子山43.建安“三曹”是指———、————、——曹操曹丕曹植。(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮蠫、應(yīng)NB75B、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰。(192—232),字子建?!疤煜虏殴灿幸皇?,曹子建獨(dú)得八斗”。君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐柱”。字嗣宗,陳留尉氏人。《悼亡詩(shī)》,婉轉(zhuǎn)?惻,悲不自勝?!对伿贰菲涠员扰d手法對(duì)門(mén)閥制度進(jìn)行了極其強(qiáng)烈的批判?!袄磉^(guò)其辭,淡乎寡味”,“皆平典似《道德論》”。53.《歸去來(lái)兮辭》為陶淵明彭澤桂冠時(shí)所作。(385—433),小字客兒,襲封康樂(lè)公。《玉臺(tái)新詠》,是宮體詩(shī)的高峰期?!稑?lè)府詩(shī)集?梁鼓角橫吹曲》中。78.“翩若驚鴻,婉若游龍?!督x》,被稱為“辭賦為中興之冠”。通脫即隨便之意”。96.《世說(shuō)新語(yǔ)》有《德行》《言語(yǔ)》《政事》《文學(xué)》各門(mén)類(lèi)共三十八篇。陸機(jī)卻分為詩(shī)、賦、碑、誄、銘等十項(xiàng)。烈士暮年,壯心不已”出自曹操的名篇《_______________》。書(shū)信體散文寫(xiě)得最好,代表作為《與曹公論盛孝章書(shū)》?!禵_____________》。,最突出的表現(xiàn)是_________的格律化與_____________的盛行。《詩(shī)品》所論的范圍主要是______________。、__________并稱“永明體”的創(chuàng)始人?!禵___________________________》?!拔囊詺鉃橹鳌钡氖莀_________________。:“莫信詩(shī)人竟平淡,二分《梁甫》一分《騷》”,是對(duì)___________的評(píng)價(jià)。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!边@是______________對(duì)王維山水詩(shī)畫(huà)的經(jīng)典評(píng)價(jià)。由彭定求、曹寅編纂而成的_____________,收錄了作家2300余人,作品48900余首。“花間詞”人中,地位與溫庭筠相當(dāng)?shù)囊晃蛔骷沂莀___________。,自許“五言長(zhǎng)城”,與________并稱“錢(qián)劉”。、________________、_______________三個(gè)階段。:“立身之道與文章異,立身先須謹(jǐn)重,文章且須放蕩。《山居秋暝》為例,談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。論文,王粲,劉楨 ,詠史,游仙詩(shī) ,潘岳,左思。龜雖壽(曹操)神龜雖壽,猶有竟時(shí)。水何澹澹,山島竦峙。短歌行(曹操)對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。憂從中來(lái),不可斷絕。全詩(shī)內(nèi)容深厚,莊重典雅,感情充沛,尤其是第一首,充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng),準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的,歷來(lái)被視為曹操的代表作。筆致委婉,語(yǔ)言清麗,感情纏綿。曹植不但文才很高,而且具有政治抱負(fù),希求建功立業(yè),垂名青史。他的詩(shī)剛勁挺拔,卓犖不凡。全詩(shī)由表及里,由此及彼,寓意高遠(yuǎn),氣壯脫俗。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。與宮廷詩(shī)相對(duì)應(yīng),有鮮明的民間色彩。嵇康,“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嘉彼釣翁,得魚(yú)忘筌。其一(阮籍)夜中不能寐,起坐彈鳴琴。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。生卒年不詳,葬于蘆墟二十九都南役圩。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。方宅十余畝,草屋八九間。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。飲酒雜詩(shī)(陶淵明)人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。這種關(guān)于“人生無(wú)?!薄吧虝骸钡膰@喟,是在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中即已能聽(tīng)到的,但只是到了漢末魏晉時(shí)代,這種悲傷才在更深更廣的程度上擴(kuò)展開(kāi)來(lái),從《古詩(shī)十九首》到“三曹”,從“竹林七賢”到“二陸”,從劉琨到陶淵明,這種嘆喟變得越發(fā)凄涼悲愴,越發(fā)深厚沉重,以至成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。徇祿反窮海,臥疴對(duì)空林。此詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人久病初起登樓臨眺時(shí)的所見(jiàn)所感,描寫(xiě)了自然景物的可愛(ài),抒發(fā)了自己官場(chǎng)失意的頹喪心情和進(jìn)退失據(jù)的無(wú)奈情緒,最終表示了歸隱的愿望。謝眺,南朝齊詩(shī)人,并善辭賦和散文。白日麗飛甍,參差皆可見(jiàn)。吳均,字叔庠,吳興故鄣人。用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺(jué),用的就是這種格調(diào)。全詩(shī)通過(guò)將士征戰(zhàn)四方的歷程,影射出思念之情,期盼戰(zhàn)爭(zhēng)盡快結(jié)束,表達(dá)了詩(shī)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),向往和平的心情。忽然的某一天,我們突然讀懂了分別時(shí)天上的那片云,讀懂了歸鄉(xiāng)時(shí)的炊煙,懂了望眼欲穿的思念。有些句子,我們遇見(jiàn)它時(shí)少不經(jīng)事,只是默默記在心間。戰(zhàn)氣今如此,從軍復(fù)幾年。鳥(niǎo)向檐上飛,云從窗里出。全詩(shī)十四句,前兩句交代離京的原因和路程,領(lǐng)起望鄉(xiāng)之意;中六句寫(xiě)景,描繪登山所望見(jiàn)的景色;后六句寫(xiě)情,抒發(fā)人生感慨。這一切都充分說(shuō)明了謝朓在中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展史上,有著特殊的貢獻(xiàn)。此詩(shī)主要是托諷之辭。索居易永久,離群難處心。薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。這組《雜詩(shī)》,實(shí)即“不拘流例,遇物即言”的雜感詩(shī)。陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人。組詩(shī)集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。歸園田居(誤落 一作:誤入)羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。張翰,西晉文學(xué)家,字季鷹,父親是三國(guó)孫吳的大鴻臚張儼。左思,西晉文學(xué)家,自幼其貌不揚(yáng)卻才華出眾,《三都賦》頗被當(dāng)時(shí)稱頌,造成“洛陽(yáng)紙貴”。建安以來(lái)第一個(gè)全力創(chuàng)作五言詩(shī)的人,其《詠懷詩(shī)》把八十二首五言詩(shī)連在一起,編成一部龐大的組詩(shī),并塑造了一個(gè)悲憤詩(shī)人的藝術(shù)形象,這本身就是一個(gè)極有意義的創(chuàng)舉,一個(gè)顯著的成就,在五言詩(shī)的發(fā)展史上奠定了基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了新的境界,做出了巨大的貢獻(xiàn),對(duì)后世作家產(chǎn)生了重大影響。目送歸鴻,手揮五弦。竹林七賢魏正始年間(240249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣竹林之下,肆意酣暢,世謂竹林七賢。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安,悟彼下泉人,喟然傷心肝。王粲善屬文,其詩(shī)賦為建安七子之冠,又與曹植并稱“曹王”?!顿?zèng)從弟》共三首,為其代表作,尤以第二首著稱于世?!氨臼峭?,相煎何太急”二語(yǔ),千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ),說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。時(shí)俗薄朱顏,誰(shuí)為發(fā)皓齒? 俯仰歲將暮,榮耀難久恃。牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?這是今存最早的一首完整的七言詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫(xiě)了詩(shī)人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志;第二首詩(shī)表明作者在有生之年只效法周文王姬昌,絕不作晉文公重耳,向內(nèi)外臣僚及天下表明心跡,使他的內(nèi)外政敵都無(wú)懈可擊。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。建安十二年(公元207年)曹操北征烏桓得勝回師途中,行軍到海邊,途經(jīng)碣石山,登山觀海,一時(shí)興起所作。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,充滿詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn),有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現(xiàn)出來(lái)的,述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子而外的優(yōu)秀作者,得到后世普遍承認(rèn)。龜雖壽,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴 位尊減才,勢(shì)窘益價(jià) 悲憤詩(shī) 《詩(shī)經(jīng)》 孔融 《七哀詩(shī)》 曹丕、七言詩(shī) 曹操、曹丕 12.《與陳伯之書(shū)》 14.《典論,說(shuō)明詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變?!敖ò诧L(fēng)骨”形成的原因。如王實(shí)甫《西廂記》取材于《_____________》,石君寶《曲江池》取材于《___________》,湯顯祖《紫釵記》取材于《___________》等?!耙淮妗?。李商隱詩(shī)集是《________________》?!禵_____________》以千里馬比喻賢才,寄寓了作者心中的不平。“王孟”?!吧蛩巍饼R名,所謂“沈宋”即______________與宋之問(wèn)。標(biāo)志著詩(shī)歌“意象”化的重大進(jìn)程。47.“魏晉風(fēng)度”、“名士風(fēng)流”在軼事小說(shuō)《___________》中有大量記載?!爸旧罟P長(zhǎng),梗概多氣”的詩(shī)風(fēng)是指_________________?!对?shī)品序》說(shuō):“太康中,三張、二陸、兩潘、一左,勃爾復(fù)興,踵武前王,風(fēng)流未沫,亦文章之中興也?!澳耗暝?shī)賦動(dòng)江關(guān)”的詩(shī)人是_________________。、敷藻、裁對(duì)、隸事。12.“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”出自《_____________》。《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”之句引自《___________》。論文》、晉陸機(jī)《_____________》、梁劉勰《文心雕龍》、梁鍾嶸《_____________》等論著以及蕭統(tǒng)的《文選》、陳徐陵的《_______________》等文學(xué)總集。,他認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)造是一個(gè)形象思維過(guò)程?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》,葛洪《西京雜記》等?!案脑煳恼碌淖鎺煛?,有“清峻的風(fēng)格——就是文章要簡(jiǎn)約嚴(yán)明的意思”?!笔鶄€(gè)字連用四典,即年少得志的甘羅、子奇、終軍、賈誼四人?!兜菢琴x》是千古傳誦的名篇。(今南京)一帶江南地區(qū),西曲產(chǎn)生于荊郢樊鄧一帶。:“三日不讀謝詩(shī),便覺(jué)口臭。57.“元嘉三大家”在藝術(shù)上各有追求:謝靈運(yùn)追求清水芙蓉之美,顏延之追求典麗華贍之美,鮑照追求熱烈濃艷之美?!?,西晉詩(shī)歌有綺麗之美,陶淵明則開(kāi)拓了以沖淡為美的天地?!队蜗稍?shī)》最為著名。,字太沖。繼曹操之后為四言頂峰。成為后世山水詩(shī)的思想濫觴?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》。此外還有《野田黃雀行》、《吁嗟篇》。為五言詩(shī)興盛,七言詩(shī)奠基的階段。阮籍 41.“剛腸疾惡,遇事便發(fā)”的詩(shī)人是——————。,興盡而返 ,必有我?guī)? 20。代表庾信駢體文學(xué)最高成就的作品是《哀江南賦》。2庾信的代表作是《擬詠懷》。1最為杰出的北朝民歌是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》。他的代表作是《詠懷詩(shī)》。曹植的生活與創(chuàng)作以 建安二十五年為界分前后兩個(gè)時(shí)期。這首詩(shī)從實(shí)到虛,動(dòng)靜結(jié)合,詩(shī)人將眼中景、胸中情交融,即把大海浩瀚無(wú)垠,吞吐日月的恢弘之景與自己躊躇滿志,意氣昂揚(yáng),雄心勃勃,氣吞山河的心情完美的融合,再用詩(shī)句表達(dá)出來(lái),不愧為流傳千古的經(jīng)典之作。但他并沒(méi)有直抒胸臆,而是借描繪波濤洶涌的大海來(lái)抒發(fā)自己的壯志。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。《石壁精舍還湖中作》(林壑?jǐn)筷陨?24明日照積雪,—————。(法顯)116少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。(鳥(niǎo)倦飛而知還)108,魏晉南北朝的詩(shī)歌在形式上完成了古詩(shī)從四言、騷體到五言乃至七言的發(fā)展過(guò)渡,尤其是——詩(shī)的成就最為突出。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。貌似平易之言,將其高潔不污之志盡顯,且將
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